Приходя на работу каждый день и отмечая время, задумывались ли вы когда-нибудь: “Зачем я вообще здесь и занимаюсь всем этим?”
Обратившись к древней Шумерской мифологии, мы обнаружим, что причина создания людей была до банальности прагматичной:
Боги не хотели выполнять черную работу, поэтому они создали людей, чтобы те “заменяли (подрабатывали)” их.
Основные мировые религии дают совершенно разные ответы на вопрос о том, “кто на самом деле является Творцом”, а понимание этого на Востоке и Западе диаметрально противоположно.
Sumerian мифология: Люди — это “простые временные работники” Вселенной
В древнем бассейне рек Тигр и Евфрат Шумерская мифология описывает происхождение людей так, что это звучит в точности как договор временного найма.
В мире богов тоже были свои проблемы на рабочем месте: боги низшего ранга отвечали за тяжелую работу, такую как земледелие и ритуалы подношений. Со временем они не выдержали и объявили забастовку, чтобы “выразить протест высшему руководству”.
Решение of богов высшего ранга состояло в следующем: создать партию людей по своему образу и подобию, чтобы те заменили богов низшего ранга на их работе.
| Роль на космическом рабочем месте | Соответствующая религиозная роль | Должностные обязанности |
|---|---|---|
| Председатель совета директоров | Верховный Бог | Управляет Вселенной |
| Старший исполнительный директор | Бог высшего ранга | Управляет различными сферами (Солнце, Луна, Погода и т.д.) |
| Первоначальный персонал (бастующий) | Бог низшего ранга | Изначально отвечал за тяжелую работу |
| Заменяющий временный работник | Люди | Земледелие, сбор урожая и доставка зерна в храм |
Цель человеческого существования очень проста: возделывать землю, собирать урожай и приносить его в храм, чтобы бог-начальник мог наслаждаться этим.
В логике шумерской мифологии люди — это инструменты, “клонированные” по образу богов.
Когда инструменты перестают быть управляемыми или теряют свою ценность, неудивительно, что создатель их попросту уничтожает.
Иудаизм: Подписание суперстрогого “договора аренды” с Богом
С развитием цивилизации отношения между людьми и богом переросли из “временных работников” в “арендаторов по договору”.
Иудаизм верит, что во Вселенной существует только один уникальный Бог.
Этот Бог заключил чрезвычайно строгий завет с еврейским народом:
Если вы будете соблюдать мои правила, я позволю вам жить в мире на этой земле.
| Условия аренды | Специфические правила |
|---|---|
| Роль Бога | Владелец мира, величественный и неприкосновенный |
| Роль человека | “Гости” в доме Бога, должны подчиняться правилам |
| Правила питания | Кусок мяса должен пройти 18 этапов от убоя до стола |
| Последствия нарушения | Бог verdammt принесет гибель и изгонит весь народ |
Отношения между богом и человеком, установленные иудаизмом, построены на “благоговейном страхе”. Если вы не будете соблюдать закон, Бог уничтожит вас.
Этот контракт открыт только для еврейского народа, у других народов нет даже “права на подачу заявки”.
Христианство: Смена “строгого управления” на “всеобщую любовь”
К I веку нашей эры появление Иисуса было равносильно масштабной реформе корпоративной культуры для этого “космического предприятия”.
| Сравнение | Иудаизм (Старая система) | Христианство (Новая система) |
|---|---|---|
| Требование для вступления | Строго соблюдать иудейский закон | Просто согласиться по вере |
| Сфера применения | Ограничено только евреями | Открыто для всего человечества |
| Образ Начальника | Величественный и грозный домовладелец | Любящий Небесный Отец |
| Стиль управления | Физические и ментальные правила | Внутреннее согласие важнее внешнего поведения |
Христианствоотменило сложное “оценочное собеседование”, заменив его вступлением при условии, что вы “согласны с корпоративной культурой” (по вере).
Эта революция “децентрализации веры” позволила вывести систему историй еврейского народа за пределы иудейского круга и распространить ее по всему миру.
Ислам: Обнародование “Руководства для сотрудников в окончательной редакции”
В VII веке нашей эры на Аравийском полуострове возник Ислам, представивший себя как “окончательную пересмотренную версию”.
Он полагает, что писания Иудаизма и Христианства были изменены людьми в процессе их передачи. Поэтому Аллах ниспослал последнее откровение Пророку Мухаммеду, которое записано в Коране.
| Сравнение | Иудаизм | Христианство | Ислам |
|---|---|---|---|
| Отношение к Закону | Чрезвычайно строгое | Сильно упрощено | Где-то посередине |
| Целевая аудитория | Только евреи | Все человечество | Все человечество |
| Главный акцент | Завет с Богом | Всеобщая любовь по вере | Абсолютное подчинение единому истинному Богу |
| Ежедневная практика | Сложные законы | В основном внутренняя вера | Пять столпов (пятикратная молитва, Рамадан и т.д.) |
Три великие монотеистические религии разделяют одну и ту же систему историй (Адам и Ева, Ноев ковчег, Моисей, раздвигающий Красное море), но используют разные писания, разные записи и разное понимание.
Будь то благоговение иудаизма, вера христианства или подчинение ислама, у западного монотеизма есть общая ключевая установка:
Источником Вселенной является единственный волевой правитель, который может думать, судить и вознаграждать или наказывать.
Восточные религии: Во Вселенной вообще нет никакого “Начальника”
В восточных религиях вы обнаружите, что у здешней Вселенной вообще нет начальника.
Образ первоисточника от картины изменился с “волевого антропоморфного бога” на “крайне абстрактное понятие”.
Брахманизм: Бесконечная “кармическая система сменной работы”
Высший источник Брахманизма называется “Brahman”. Это не разгневанный бог, как на Западе, а своего рода предельная реальность, выходящая за пределы времени и пространства.
| Главное Божество | Обязанности | Символ |
|---|---|---|
| Брахма | Создает все вещи | Вселенная of рождение |
| Вишну | Сохраняет мир | Вселенная of функционирование |
| Шива | Разрушение и возрождение | Вселенная of цикл |
Кастовая система брахманизма тесно связана с его мифологией:
Люди разных уровней происходят из разных частей тела
Брахмы, от рта (брахманы) до ног (шудры), а также существуютдалиты (неприкасаемые), у которых нет даже “права на вступление”.
Здесь нет бога, отдающего приказы, есть только система Кармы:
То, что вы сделали в этой жизни (Карма), определяет ваш рабочий класс в следующей жизни.
Души вращаются в бесконечном перевоплощении, и конечной целью совершенствования является достижение “единства Брахмана и Атмана” и выход из колеса перерождений.
Буддизм: Прямое удаление концепций “Творца” и “Души”
Буддизм зародился на почве брахманизма, но провел революционные реформы.
| Сравнение | Брахманизм | Буддизм |
|---|---|---|
| Первоисточник | Брахман (Предельная реальность) | Отрицает существование вечного источника |
| Взгляд на душу | Существует “Я” в перевоплощении | Не-я, нет прочной субстанции души |
| Статус существ | Kastensystem, ранги четкие | Равенство всех живых существ |
| Путь к освобождению | Единство Брахмана и Атмана | Постижение Пустоты для достижения Нирваны |
Суть
Буддизма— это атеизм. Он отрицает “вечный и неизменный конечный субъект”, полагая, что у Вселенной нет начала и нет всеведущего, всемогущего творца.
То, что Буддизм хочет, чтобы вы "постигли" — это "пустота" всех вещей:
Все есть сочетание причин и условий; нет ничего реального и неизменного.
Даосизм: Высший закон — “Неуправление”
Даосизм верит, что источником Вселенной является "Дао" — невидимый, безымянный, вездесущий объективный закон природы.
Самая поразительная черта "Дао" заключается в его "глубокой добродетели" (Сюаньдэ), которая полностью противоположна правящему богу Запада:
| Глубокая добродетель Дао | Значение | Сравнение с Западом |
|---|---|---|
| Создавать, но не владеть | Создает все вещи, но не заявляет о праве собственности | Это мой мир |
| Действовать, но не хвастаться | Питает все вещи, но не приписывает себе заслуг | Все хорошее — это мое устройство |
| Направлять, но не управлять | Позволяет всем вещам расти, но не пытается ими управлять | Я хозяин всех вещей |
Источник Вселенной подобен автоматически работающей системе, без личной воли, и не требует, чтобы вы ему поклонялись.
Это также объясняет, почему, когда Буддизм распространился в Китае, он не сильно пострадал от "несовместимости", поскольку Буддизм и Даосизм разделяют общее генеральное направление:
Оба они не считают, что Вселенной нужен волевой правитель.
“Конечная цель” Востока и Запада совершенно разная
Из-за разного понимания источника конечные цели, преследуемые восточными и западными верующими, также диаметрально противоположны:
| Система | Есть ли воля у источника? | Конечная цель | “Способ увольнения” |
|---|---|---|---|
| Иудаизм | Да (величественный) | Жить в мире на Земле Обетованной | Строго соблюдать завет |
| Христианство | Да (любящий) | Быть с Богом (Рай) | Вернуться к начальнику, чтобы наслаждаться пенсионными благами |
| Ислам | Да (авторитетный) | Быть с Аллахом | Завершить оценку эффективности пяти столпов |
| Брахманизм | Абстрактный | Единство Брахмана и Атмана | Совершенствоваться, чтобы вырваться из кармической системы смен |
| Буддизм | Нет | Нирвана | Постичь, что "со всей очевидностью изначально нет места работы" и уволиться окончательно |
| Даосизм | Нет | Стать бессмертным | Совершенствоваться, чтобы слиться с законами природы |
Самый идеальный выход на пенсию на Запада — “быть с начальником”, вернуться к Богу, чтобы наслаждаться раем. Лучшее освобождение на Востоке — “уволиться полностью”, выпрыгнув из всей системы.
Западная культура ценит “отношения и завет”: между богом и людьми есть четкое соглашение, с наградами и наказаниями.
Восточная культура ценит “законы и освобождение”: у Вселенной есть свой собственный способ функционирования, и людям необходимо понять законы, адаптироваться к ним и, в конечном счете, превзойти их.
Заключение
Хотя современная наука процветает уже сотни лет, мы все еще не можем дать стандартный ответ на вопрос о “первоисточнике”.
Что предлагают великие религиозные системы, — это не столько историческая истина, сколько попытки людей успокоить свои сердца и определить, “кто мы есть”, перед лицом безмерности Вселенной.
Либо вы верите в то, что вы дитя Бога, странник в кармическом перевоплощении или пылинка в законах природы, перед лицом бескрайней Вселенной мы все, возможно, делаем одно и то же:
Стараемся найти собственный “смысл существования” в этой Вселенной.