「놓아버림」과「포기」의 차이는 무엇인가? 진정한 수행은 냉담함이 아니라「고도의 관심」이다! 불교는 소극적이나 도피를 가르치지 않고, 인생을 더욱 적극적으로 마주하라고 가르친다! 베풂 그 자체가 완성이며, 베풂을 완성하기 위한「보답」은 필요 없다!
결과에 너무 집착해서 망친다? 《금강경》의 ‘눌어붙지 않는 프라이팬 철학’이란 무엇인가? ‘과제의 분리’와 ‘응무소주이생기심(머무는 바 없이 그 마음을 내라)’은 무슨 관계인가? 타인에게 잘해주는 것은 당신이 ‘그 순간 주고 싶었기’ 때문이고, ‘주는 기쁨을 누리기’ 때문이다!
양자역학이 《금강경》을 만났을 때: 파동 패킷, 10차원 공간에서 '무주상보시'까지, 물리학과 교수 '장지순'은 어떻게 과학으로 영혼을 설명할까? 왜 선행을 베풀어도 윤회에서 벗어나지 못할까? 선행을 한 후 마음에 두지 않으면 새로운 업의 윤회를 멈출 수 있다, 이것이 바로 '무주상보시'의 일상적인 실천이다!
금강경: 영원한 '나'나 '중생'은 없으며, 이는 단지 편의를 위한 개념일 뿐입니다. 만물은 고정된 본질이 없습니다. 부처님은 이원적인 사고를 초월하라고 가르치셨습니다. 선행을 할 때도 선행을 한다는 생각에 집착하지 말고 마음을 자유롭게 해야 합니다. 진리를 이해하고 설명할 때도 외부 환경에 흔들리지 않는 마음을 가져야 합니다.