「手放す」と「諦める」の違いとは?本当の修行は冷淡さではなく「高度な関心」!仏教は消極や逃避を教えるのではなく、人生により積極的に向き合うことを教えている!与えること自体が完璧であり、それを完璧にするための「見返り」は不要だ!
結果を気にしすぎて失敗する?『金剛経』の「くっつかないフライパン哲学」とは?「課題の分離」と「応無所住而生其心(まさに住する所無くして、しかもその心を生ずべし)」の関係とは?誰かに優しくするのは、「その瞬間に与えたい」と思い「与える喜びを楽しんでいる」からだ!
量子力学が《金剛経》と出会うとき:波包、十次元空間から「無住相布施」まで、物理学教授「蒋志純」はどう科学で魂を説明するのか?なぜ善行を積んでも輪廻から抜け出せないのか?善行を終えたら心に留めないことで、新たなカルマの輪廻を止められる、それが「無住相布施」の日常的な実践である!
金剛経:永遠の「私」や「衆生」は存在せず、便宜上の概念に過ぎない。万物は固定された本質を持たない。仏陀は二元的な思考を超越することを説いた。善行を行う際も、善行を行っているという観念に執着せず、心を自由に保つべきである。真理を理解し説く際も、外境に動じない心を持つべきである。