金剛経:永遠の「私」や「衆生」は存在せず、便宜上の概念に過ぎない。万物は固定された本質を持たない。仏陀は二元的な思考を超越することを説いた。善行を行う際も、善行を行っているという観念に執着せず、心を自由に保つべきである。真理を理解し説く際も、外境に動じない心を持つべきである。
『首楞厳経巻第十』完全経文:修行中に遭遇する可能性のある十種類の誤った認識と執着、十種類の誤った見解と執着、五陰が妄想によって成るものであることの解説、『首楞厳経』と呪文の読誦による殊勝な功徳、罪障を消除し菩提を成就するまで。仏陀は阿難にこの法門を後世に伝えるよう嘱託し、衆生が魔事を見破り、邪見から遠ざかることを助ける
《心経、般若波羅蜜多心経》:「執着」 は苦しみの原因であり、人間の枠を超え、いかなる「教条」や「意識」にも執着しなければ、心に障害がなく、恐怖もなく、逆転した夢もなく、完全な覚醒の境地に達することができる