Алмазная Сутра (The Diamond Sutra): Нет вечного "Я" или "живого существа", это всего лишь временные концепции, все вещи не имеют фиксированной природы. Будда учит выходить за пределы дуального мышления; делая добро, не привязывайтесь к мысли, что вы делаете добро, ум должен быть свободен. При понимании и объяснении Истины ум не подвержен влиянию мирских явлений.
Сутра Шурангама, Том 10: Разъясняет десять видов заблуждений и привязанностей, встречающихся в практике, объясняет, что пять скандх рождены из заблуждений, и детально описывает высшие заслуги чтения Сутры Шурангама и Мантры для устранения кармических препятствий и достижения Бодхи. Будда наставляет Ананду передать это учение будущим поколениям, чтобы помочь живым существам распознать демонические состояния и избежать ложных воззрений.
Полный текст Сутры Шурангама, том 9, подробно описывающий десять видов демонических состояний, с которыми может столкнуться практикующий при вхождении в Самадхи (медитацию), когда небесные демоны или злые духи могут овладеть человеком и проповедовать ложные дхармы, чтобы ввести практикующего в заблуждение.
Полный текст «Сутры Шурангама, том 8»: Практикующие должны отказаться от пяти острых растений, чтобы не вызывать жадность, похоть и гнев. Они должны строго соблюдать чистые заповеди, навсегда пресечь похотливый ум и не есть мясо или не пить алкоголь. Начиная с Земли Сухой Мудрости, проходя через Десять Вер, Десять Обителей, Десять Поведений, Десять Передач, Четыре Дополнительные Практики и Десять Земель, наконец, достигая Равного Просветления и Чудесного Просветления. Десять видов привычек (похоть, жадность, высокомерие, гнев, обман, ложь, негодование, взгляды, несправедливость, судебные тяжбы) и возмездия, вызванные ими. Шесть видов злых возмездий, вызванных шестью органами чувств, создающими карму (зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, мысль), причины формирования злых путей, таких как ады, голодные духи и животные, методы совершенствования и характеристики десяти видов бессмертных, формирование и характеристики шести небес желаний. Перерождение всех живых существ вызвано их собственным ложным мышлением и кармой. Если кто-то может постичь Бодхи, он может быть освобожден.
"Сутра Шурангама 7-й том" Полное писание: Будда объясняет корни инверсии существ, причины двенадцати категорий существ и то, как каждая из них связана с конкретными формами инверсии и перерождения.
Шурангама-сутра Том 6: Полный текст — Махаянские буддийские концепции устранения похоти, убийства, мясоедения, воровства и лжи, а также основные заповеди и ментальное очищение для практикующих
Полный текст Шурангама-сутры Том 5: Ананда спрашивает Будду о природе оков тела и ума и о том, как достичь освобождения; Будда объясняет, что органы чувств и объекты чувств происходят из одного источника; установление знания поверх восприятия является корнем неведения, тогда как восприятие без установления знания есть Нирвана
Шурангама Сутра, Том 4: Будда объясняет формирование шести органов чувств (глаза, уши, нос, язык, тело, ум). Чувства изначально чисты, но омрачены привязанностью к внешним объектам. Преодоление этих ограничений ведет к высшему осознанию и возвращению к чистоте.
Шурангама Сутра Том 3 (Полный текст): Новое понимание ума, тела и мира после просветления. Связь между шестью корнями (органами чувств), шестью пылинками (объектами чувств) и шестью сознаниями. Будда подробно объясняет связь между языком и вкусом, телом и осязанием, умом и дхармой (объектами ума), и то, как они порождают соответствующие сознания. Исследует происхождение сознания, указывая, что сознание не просто порождается шестью корнями или шестью пылинками.
Шурангама Сутра Том 2 Полностью: Все феномены — это только Ум, Истинный Ум неизменен, превосходя все двойственности, но живые существа не могут видеть свою природу из-за заблуждений и привязанностей
