Featured image of post الماسة سوترا (The Diamond Sutra): لا "ذات" أبدية أو "كائن حي"، هي مجرد مفاهيم مؤقتة، كل الأشياء ليس لها طبيعة ثابتة. يعلم بوذا تجاوز التفكير الثنائي؛ عند فعل الخير لا تتمسك بفكرة أنك تفعل الخير، يجب أن يكون العقل حراً. عند فهم وشرح الحقيقة، لا يتأثر العقل بالظواهر الدنيوية.

الماسة سوترا (The Diamond Sutra): لا "ذات" أبدية أو "كائن حي"، هي مجرد مفاهيم مؤقتة، كل الأشياء ليس لها طبيعة ثابتة. يعلم بوذا تجاوز التفكير الثنائي؛ عند فعل الخير لا تتمسك بفكرة أنك تفعل الخير، يجب أن يكون العقل حراً. عند فهم وشرح الحقيقة، لا يتأثر العقل بالظواهر الدنيوية.

الماسة سوترا (The Diamond Sutra): لا "ذات" أبدية أو "كائن حي"، هي مجرد مفاهيم مؤقتة، كل الأشياء ليس لها طبيعة ثابتة. يعلم بوذا تجاوز التفكير الثنائي؛ عند فعل الخير لا تتمسك بفكرة أنك تفعل الخير، يجب أن يكون العقل حراً. عند فهم وشرح الحقيقة، لا يتأثر العقل بالظواهر الدنيوية.

Featured image of post سوترا شورانجاما المجلد 10

سوترا شورانجاما المجلد 10

سوترا شورانجاما المجلد 10: يوضح الأنواع العشرة من المفاهيم الخاطئة والارتباطات التي تمت مواجهتها في الزراعة، ويشرح أن السكاندها الخمسة ولدت من الوهم، ويفصل المزايا العليا لقراءة سوترا شورانجاما والشعار للقضاء على العقبات الكارمية وتحقيق البودي. يطلب بوذا من أناندا نقل هذا التعليم إلى الأجيال القادمة لمساعدة الكائنات الحية على التعرف على الأحداث الشيطانية وتجنب الآراء المنحرفة.

Featured image of post سوترا الشورانغاما المجلد التاسع: الحالات الشيطانية العشر التي تمت مواجهتها في السمادهي

سوترا الشورانغاما المجلد التاسع: الحالات الشيطانية العشر التي تمت مواجهتها في السمادهي

النص الكامل لسوترا الشورانغاما المجلد التاسع، يفصل الحالات الشيطانية العشر التي قد يواجهها الممارسون في السمادهي (التأمل)، حيث قد تتلبس الشياطين السماوية أو الأرواح الشريرة بالأفراد وتعظ بدارما زائفة لتضليل الممارسين.

Featured image of post سوترا شورانغاما، المجلد الثامن: يجب على الممارسين الامتناع عن النباتات الخمس اللاذعة لتجنب الجشع والغضب، والتمسك بصرامة بالمبادئ النقية، وقطع الشهوة إلى الأبد، وعدم استهلاك اللحوم أو الكحول. من مرحلة الحكمة الجافة، مرورًا بالعقائد العشر، والمساكن العشر، والسلوكيات العشر، والإهداءات العشر، والممارسات الإضافية الأربع، والأرضيات العشر، وصولًا أخيرًا إلى التنوير المتساوي والتنوير الرائع. الأسباب الاعتيادية العشرة (الشهوة، الجشع، الغطرسة، الغضب، الخداع، الكذب، العداء، الآراء، الظلم، التقاضي) وجزاؤها. الجزاءات الستة الناتجة عن أعضاء الحس الستة (البصر، السمع، الشم، الذوق، اللمس، الفكر)، أسباب الجحيم، الأشباح الجائعة، والحيوانات، وطرق الزراعة وخصائص الرائين العشرة، وتكوين وخصائص السماوات الست لعالم الرغبة. كل التناسخ ناتج عن أفكار الفرد الوهمية والكارما؛ إدراك بودي يؤدي إلى التحرر.

سوترا شورانغاما، المجلد الثامن: يجب على الممارسين الامتناع عن النباتات الخمس اللاذعة لتجنب الجشع والغضب، والتمسك بصرامة بالمبادئ النقية، وقطع الشهوة إلى الأبد، وعدم استهلاك اللحوم أو الكحول. من مرحلة الحكمة الجافة، مرورًا بالعقائد العشر، والمساكن العشر، والسلوكيات العشر، والإهداءات العشر، والممارسات الإضافية الأربع، والأرضيات العشر، وصولًا أخيرًا إلى التنوير المتساوي والتنوير الرائع. الأسباب الاعتيادية العشرة (الشهوة، الجشع، الغطرسة، الغضب، الخداع، الكذب، العداء، الآراء، الظلم، التقاضي) وجزاؤها. الجزاءات الستة الناتجة عن أعضاء الحس الستة (البصر، السمع، الشم، الذوق، اللمس، الفكر)، أسباب الجحيم، الأشباح الجائعة، والحيوانات، وطرق الزراعة وخصائص الرائين العشرة، وتكوين وخصائص السماوات الست لعالم الرغبة. كل التناسخ ناتج عن أفكار الفرد الوهمية والكارما؛ إدراك بودي يؤدي إلى التحرر.

النص الكامل لـ "سوترا شورانغاما، المجلد الثامن": يجب على الممارسين قطع النباتات الخمس اللاذعة لتجنب إثارة الجشع والشهوة والغضب. يجب عليهم التمسك بصرامة بالمبادئ النقية، وقطع العقل الشهواني إلى الأبد، وعدم أكل اللحوم أو شرب الكحول. بدءًا من أرض الحكمة الجافة، مرورًا بالعقائد العشر، والمساكن العشر، والسلوكيات العشر، والتحويلات العشر، والممارسات الإضافية الأربع، والأرضيات العشر، وصولًا أخيرًا إلى التنوير المتساوي والتنوير الرائع. الأنواع العشرة من العادات (الشهوة، الجشع، الغطرسة، الغضب، الخداع، الكذب، الاستياء، الآراء، الظلم، التقاضي) والجزاءات التي تجلبها. الأنواع الستة من الجزاءات الشريرة التي تجلبها أعضاء الحس الستة التي تخلق الكارما (الرؤية، السمع، الشم، التذوق، اللمس، التفكير)، أسباب تكوين المسارات الشريرة مثل الجحيم، الأشباح الجائعة، والحيوانات، وطرق الزراعة وخصائص الأنواع العشرة من الخالدين، وتكوين وخصائص سماوات الرغبة الست. يتم تجنيد تناسخ جميع الكائنات الحية من خلال تفكيرهم الخاطئ والكارما الخاصة بهم. إذا كان المرء قادرًا على إدراك بودي، فيمكن تحريره.

Featured image of post سوترا الشورانغاما المجلد السابع: النص الكامل - بوذا يشرح جذور الانعكاس والفئات الاثني عشر للكائنات الحية

سوترا الشورانغاما المجلد السابع: النص الكامل - بوذا يشرح جذور الانعكاس والفئات الاثني عشر للكائنات الحية

"سوترا الشورانغاما المجلد السابع" الكتاب الكامل: بوذا يشرح جذور انعكاس الكائنات، وأسباب الفئات الاثني عشر للكائنات، وكيف ترتبط كل فئة بأشكال محددة من الانعكاس والولادة الجديدة.

Featured image of post سوترا الشورانجاما المجلد 6: النص الكامل - مفاهيم البوذية الماهايانا في القضاء على الشهوة والقتل وأكل اللحوم والسرقة والكذب، والمبادئ الأساسية والتطهير العقلي للممارسين

سوترا الشورانجاما المجلد 6: النص الكامل - مفاهيم البوذية الماهايانا في القضاء على الشهوة والقتل وأكل اللحوم والسرقة والكذب، والمبادئ الأساسية والتطهير العقلي للممارسين

سوترا الشورانجاما المجلد 6: النص الكامل - مفاهيم البوذية الماهايانا في القضاء على الشهوة والقتل وأكل اللحوم والسرقة والكذب، والمبادئ الأساسية والتطهير العقلي للممارسين

Featured image of post النص الكامل لسوترا شورانجاما المجلد 5: أناندا يسأل بوذا عن طبيعة ترابط الجسد والعقل وكيفية التحرر؛ يشرح بوذا أن أعضاء الحواس والمواضيع تشترك في نفس المصدر؛ تأسيس المعرفة في الإدراك هو أصل الجهل، بينما الإدراك دون تأسيس المعرفة هو النيرفانا

النص الكامل لسوترا شورانجاما المجلد 5: أناندا يسأل بوذا عن طبيعة ترابط الجسد والعقل وكيفية التحرر؛ يشرح بوذا أن أعضاء الحواس والمواضيع تشترك في نفس المصدر؛ تأسيس المعرفة في الإدراك هو أصل الجهل، بينما الإدراك دون تأسيس المعرفة هو النيرفانا

النص الكامل لسوترا شورانجاما المجلد 5: أناندا يسأل بوذا عن طبيعة ترابط الجسد والعقل وكيفية الحصول على التحرر؛ يشرح بوذا أن أعضاء الحواس ومواضيع الحواس تنشأ من نفس المصدر؛ تأسيس المعرفة فوق الإدراك هو أصل الجهل، بينما الإدراك دون تأسيس المعرفة هو النيرفانا

Featured image of post سوترا الشورانغاما المجلد الرابع: بوذا يشرح تكوين الحواس الست (العين، الأذن، الأنف، اللسان، الجسد، العقل)

سوترا الشورانغاما المجلد الرابع: بوذا يشرح تكوين الحواس الست (العين، الأذن، الأنف، اللسان، الجسد، العقل)

سوترا الشورانغاما المجلد الرابع: بوذا يشرح تكوين الحواس الست (العين، الأذن، الأنف، اللسان، الجسد، العقل). الحواس نقية في الأصل لكنها محجوبة بالتعلق بالأشياء الخارجية. تجاوز هذه الحدود يؤدي إلى وعي أعلى والعودة إلى النقاء.

Featured image of post سوترا شورانجاما المجلد 3: النص الكامل، فهم جديد للجسد والعقل والعالم بعد التنوير، العلاقة بين الجذور الستة، والغبار الستة، والوعي الستة.

سوترا شورانجاما المجلد 3: النص الكامل، فهم جديد للجسد والعقل والعالم بعد التنوير، العلاقة بين الجذور الستة، والغبار الستة، والوعي الستة.

سوترا شورانجاما المجلد 3 (النص الكامل): فهم جديد للعقل والجسد والعالم بعد التنوير. العلاقة بين الجذور الستة (أعضاء الحواس)، والغبار الستة (موضوعات الحواس)، والوعي الستة. يشرح بوذا بالتفصيل العلاقة بين اللسان والذوق، والجسد واللمس، والعقل والدهارما (الموضوعات العقلية)، وكيف تولد الوعي المقابل. يستكشف أصل الوعي، مشيرًا إلى أن الوعي لا يتولد ببساطة عن طريق الجذور الستة أو الغبار الستة.

Featured image of post سوترا شورانجاما المجلد 2 الكامل: كل الظواهر هي مجرد عقل، العقل الحقيقي لا يتغير، متجاوزًا كل الثنائيات، لكن الكائنات الحية لا تستطيع رؤية طبيعتها بسبب الوهم والتعلق

سوترا شورانجاما المجلد 2 الكامل: كل الظواهر هي مجرد عقل، العقل الحقيقي لا يتغير، متجاوزًا كل الثنائيات، لكن الكائنات الحية لا تستطيع رؤية طبيعتها بسبب الوهم والتعلق

سوترا شورانجاما المجلد 2 الكامل: كل الظواهر هي مجرد عقل، العقل الحقيقي لا يتغير، متجاوزًا كل الثنائيات، لكن الكائنات الحية لا تستطيع رؤية طبيعتها بسبب الوهم والتعلق