Categories

14 страниц

Вера

Алмазная Сутра (The Diamond Sutra): Нет вечного "Я" или "живого существа", это всего лишь временные концепции, все вещи не имеют фиксированной природы. Будда учит выходить за пределы дуального мышления; делая добро, не привязывайтесь к мысли, что вы делаете добро, ум должен быть свободен. При понимании и объяснении Истины ум не подвержен влиянию мирских явлений.

Featured image of post Алмазная Сутра (The Diamond Sutra): Нет вечного "Я" или "живого существа", это всего лишь временные концепции, все вещи не имеют фиксированной природы. Будда учит выходить за пределы дуального мышления; делая добро, не привязывайтесь к мысли, что вы делаете добро, ум должен быть свободен. При понимании и объяснении Истины ум не подвержен влиянию мирских явлений.

Сутра Шурангама, том 8: Практикующие должны отказаться от пяти острых растений, чтобы избежать жадности и гнева, строго соблюдать чистые заповеди, навсегда пресечь похоть и не употреблять мясо или алкоголь. От стадии сухой мудрости, проходя через Десять Вер, Десять Обителей, Десять Поведений, Десять Посвящений, Четыре Дополнительные Практики и Десять Земель, наконец, достигая Равного Просветления и Чудесного Просветления. Десять привычных причин (похоть, жадность, высокомерие, гнев, обман, ложь, враждебность, взгляды, несправедливость, судебные тяжбы) и их возмездия. Шесть возмездий, вызванных шестью органами чувств (зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, мысль), причины адов, голодных духов и животных, методы совершенствования и характеристики десяти типов провидцев, формирование и характеристики шести небес мира желаний. Все перерождения вызваны собственными заблуждениями и кармой; постижение Бодхи ведет к освобождению.

Featured image of post Сутра Шурангама, том 8: Практикующие должны отказаться от пяти острых растений, чтобы избежать жадности и гнева, строго соблюдать чистые заповеди, навсегда пресечь похоть и не употреблять мясо или алкоголь. От стадии сухой мудрости, проходя через Десять Вер, Десять Обителей, Десять Поведений, Десять Посвящений, Четыре Дополнительные Практики и Десять Земель, наконец, достигая Равного Просветления и Чудесного Просветления. Десять привычных причин (похоть, жадность, высокомерие, гнев, обман, ложь, враждебность, взгляды, несправедливость, судебные тяжбы) и их возмездия. Шесть возмездий, вызванных шестью органами чувств (зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, мысль), причины адов, голодных духов и животных, методы совершенствования и характеристики десяти типов провидцев, формирование и характеристики шести небес мира желаний. Все перерождения вызваны собственными заблуждениями и кармой; постижение Бодхи ведет к освобождению.

Полный текст Шурангама-сутры Том 5: Ананда спрашивает Будду о природе оков тела и ума и о том, как освободиться; Будда объясняет, что органы чувств и объекты имеют один источник; утверждение знания в восприятии является корнем неведения, тогда как восприятие без утверждения знания есть Нирвана

Featured image of post Полный текст Шурангама-сутры Том 5: Ананда спрашивает Будду о природе оков тела и ума и о том, как освободиться; Будда объясняет, что органы чувств и объекты имеют один источник; утверждение знания в восприятии является корнем неведения, тогда как восприятие без утверждения знания есть Нирвана