El Sutra del Diamante: No existe un "Yo" o "Ser vivo" eterno, son solo conceptos temporales, todas las cosas carecen de naturaleza fija. El Buda enseña a trascender el pensamiento dualista, al hacer el bien no te apegues a la idea de que estás haciendo el bien, la mente debe ser libre. Al comprender y explicar la verdad, la mente no se deja mover por los fenómenos mundanos.
Texto completo del Décimo Volumen del Sutra Shurangama: Diez cognitivos erróneos y apegos que pueden encontrarse durante el cultivo, diez visiones equivocadas y apegos, explicación de que los cinco skandhas (agregados) están formados por el pensamiento ilusorio, los méritos supremos de recitar el Sutra Shurangama y el Mantra, capaces de eliminar obstáculos kármicos hasta alcanzar la Bodhi. El Buda instruye a Ananda para transmitir este método de Dharma a las generaciones futuras, ayudando a los seres sintientes a ver a través de los asuntos demoníacos y mantenerse alejados de las visiones equivocadas.
Texto completo del Sutra Shurangama Tomo 9, detallando los diez estados demoníacos que los practicantes pueden encontrar en Samadhi (meditación), donde demonios celestiales o espíritus malignos pueden poseer individuos y predicar falsos dharmas para confundir a los practicantes.
El texto completo de "El Sutra Shurangama Volumen 8": Los practicantes deben cortar las cinco plantas picantes para evitar causar codicia, lujuria e ira. Deben mantener estrictamente los preceptos puros, cortar para siempre la mente de lujuria y no comer carne ni beber alcohol. Comenzando desde la Tierra de la Sabiduría Seca, pasando por las Diez Fes, Diez Moradas, Diez Conductas, Diez Transferencias, Cuatro Prácticas Adicionales y Diez Tierras, alcanzando finalmente la Iluminación Igual y la Iluminación Maravillosa. Los diez tipos de hábitos (lujuria, codicia, arrogancia, ira, engaño, mentira, resentimiento, puntos de vista, injusticia, litigio) y las retribuciones reclutadas por ellos. Los seis tipos de retribuciones malignas reclutadas por los seis órganos de los sentidos creando karma (ver, oír, oler, probar, tocar, pensar), las causas de la formación de caminos malignos como infiernos, fantasmas hambrientos y animales, los métodos de cultivo y características de los diez tipos de inmortales, la formación y características de los seis cielos del deseo. La reencarnación de todos los seres vivos es reclutada por su propio pensamiento falso y karma. Si uno puede realizar Bodhi, uno puede ser liberado.
"El Sutra Shurangama 7º Volumen" Escritura Completa: El Buda explica las raíces de la inversión de los seres, las causas de las doce categorías de seres, y cómo cada una se relaciona con formas específicas de inversión y renacimiento.
El Sutra Shurangama Volumen 6: Texto Completo - Conceptos Budistas Mahayana sobre la Eliminación de la Lujuria, la Matanza, el Consumo de Carne, el Robo y la Mentira, y los Preceptos Básicos y la Purificación Mental para los Practicantes
Texto Completo del Volumen 5 del Sutra Shurangama: Ananda pregunta al Buda sobre la naturaleza de la atadura del cuerpo y la mente y cómo obtener la liberación; el Buda explica que los órganos de los sentidos y los objetos de los sentidos se originan en la misma fuente; establecer el conocimiento sobre la percepción es la raíz de la ignorancia, mientras que percibir sin establecer el conocimiento es Nirvana
El Sutra Shurangama Volumen 4: El Buda explica la formación de las seis facultades (ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo, mente). Los sentidos son originalmente puros pero están velados por el apego a objetos externos. Trascender estas limitaciones conduce a una conciencia superior y al retorno a la pureza.
El Sutra Shurangama Volumen 3 (Texto Completo): Nueva comprensión de la mente, el cuerpo y el mundo después de la iluminación. La relación entre las seis raíces (órganos sensoriales), los seis polvos (objetos sensoriales) y las seis conciencias. El Buda explica con detalle la relación entre la lengua y el sabor, el cuerpo y el tacto, la mente y el dharma (objetos mentales), y cómo generan las conciencias correspondientes. Explora el origen de la conciencia, señalando que esta no es generada simplemente por las seis raíces o los seis polvos.
El Sutra Shurangama Volumen 2 Completo: Todo fenómeno es solo Mente, la Mente Verdadera no cambia, trascendiendo todas las dualidades, pero los seres sintientes no pueden ver su naturaleza debido a la ilusión y el apego
