《愣严经第八卷》完整经文：修行人应断五辛，避免引起贪婬和嗔恚，严持清淨戒律，永断婬心，不食酒肉。从乾慧地开始，经过十信、十住、十行、十迴向、四加行、十地等阶段，最后达到等觉和妙觉。十种习气（婬、贪、慢、嗔、诈、诳、怨、见、枉、讼）及其所招致的果报。六根造业所招致的六种恶报（见、闻、嗅、味、触、思），地狱、饿鬼、畜生等恶道的形成原因，十种仙人的修行方法和特点，欲界六天的形成及其特徵，一切众生的轮迴都是由自身的妄想业力所招致，若能悟菩提则能超脱
《愣严经第七卷》完整经文：佛解释众生颠倒的根源，十二种众生类别的形成原因，每种类别都与特定的颠倒和轮迴形式相关
《愣严经第六卷》完整经文：大乘佛教的修行理念「断除婬欲、戒杀生、戒食肉、不偷盗、不妄语」，修行者应当遵循的基本戒律和心性淨化
《愣严经第五卷》完整经文：阿难问佛陀关于身心结缚的本质及如何解脱，佛陀解释根尘同源，知见立知即是无明，知见无见即是涅槃
《愣严经第四卷》完整经文：佛陀解释了眼、耳、鼻、舌、身、意六根的形成过程，感官本来是纯淨无染的，但因执着外界事物而被蒙蔽，若能超越感官的限制，可达到更高的觉知状态，不被外界现象所迷惑，回归到纯淨的觉知状态
《愣严经第三卷》完整经文：悟道后对身心和世界的全新认识，六根、六尘与六识的关係，佛陀详细解释了舌与味、身与触、意与法之间的关係，以及它们如何产生相应的识。探讨识的来源，指出识并非单纯由六根或六尘产生。
《愣严经第二卷》完整经文：万法唯心，真心不变，超越一切二元对立，而众生因妄想执着而不能见性
《愣严经第一卷》完整经文：佛陀通过详细的问答，引导阿难寻找"心"的所在，逐一否定了心在身内、身外、眼根、内外等处的观点
《阿弥陀经》完整经文：教导众生通过信仰、发愿和称念阿弥陀佛名号来往生极乐世界，从而得到解脱和无上的快乐
妙法莲华经《观世音菩萨普门品》完整经文：观世音菩萨的慈悲愿力及其无所不在的救度力量，并教导众生通过称念其名号来获得解脱和保护
