《阿弥陀经》重点摘要
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极乐世界的描述：
- 位于西方，距离十万亿佛土
- 由阿弥陀佛所主持
- 环境美好，没有痛苦，只有快乐
- 有七宝池、八功德水、金沙铺地、宝树罗网等
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极乐世界的特点：
- 常有天乐
- 天上经常下曼陀罗花
- 有各种奇妙的鸟儿，能够宣说佛法
- 微风吹动，发出妙音，使人念佛、念法、念僧
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阿弥陀佛的特质：
- 光明无量，照耀十方
- 寿命无量
- 有无数的声闻弟子和菩萨
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往生极乐世界的方法：
- 听闻阿弥陀佛的名号
- 执持名号（念佛）
- 一心不乱地念佛，持续一到七天
- 临终时，阿弥陀佛会来迎接
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十方佛的证明：
- 十方世界的诸佛都赞叹这部经典
- 称赞释迦牟尼佛在五浊恶世中成佛并说法的功德
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信受的重要性：
- 劝勉众生相信这部经典
- 强调这是一切诸佛所护念的经典
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五浊恶世的困难：
- 释迦牟尼佛在充满障碍的世界中成佛说法
- 强调在这样的环境中修行的困难和可贵
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咒语的介绍：
- 提供一个可以消除业障、助生净土的咒语
这些是《阿弥陀经》的主要重点，涵盖了极乐世界的描述、往生的方法、佛陀的教导以及修行的重要性等核心内容。
佛陀劝勉众生应当发愿往生极乐世界，并相信阿弥陀佛的无量功德和救度力量。
若有善男子善女人听闻此经，应当发愿往生极乐世界，便能得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
总结来说，《阿弥陀经》强调了阿弥陀佛的慈悲和智慧，描述了极乐世界的殊胜庄严，并教导众生通过信仰、发愿和称念阿弥陀佛名号来往生极乐世界，从而得到解脱和无上的快乐。
念经参考影片
《阿弥陀经》念诵
周末念经：为挚爱父母亲人唸经，迴向安乐解脱。今日念诵心经、普门品、阿弥陀经，就，楞严经第七卷
《阿弥陀经》完整经文
如是我闻：
一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识。长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃拘絺罗、离婆多、周梨盘陀迦、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄俱罗、阿[少/兔]楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。
尔时，佛告长老舍利弗：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。
又舍利弗，极乐国土，七重栏循、七重罗网、七重行树，皆是四宝周匝围绕。是故彼国名曰极乐。
又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中。池底纯以金沙布地，四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、车磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花，大如车轮。青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。
又舍利弗，彼佛国土，常作天乐。黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣蓏，盛众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。
复次舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。
舍利弗，汝勿谓此鸟，实是罪报所生。所以者何？彼佛国土，无三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流变化所作。舍利弗，彼佛国土，微风吹动诸宝行树及宝罗网，出微妙音。譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土，成就如是功德庄严。
舍利弗，于汝意云何？彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。又舍利弗，彼佛有無量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众亦复如是。舍利弗，彼佛国土成就如是功德庄严。
又舍利弗，极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗，不可以少善根福德因缘得生彼国。
舍利弗，若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。
舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
舍利弗，西方世界有無量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
舍利弗，北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
舍利弗，下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
舍利弗，于汝意云何？何故名为一切诸佛所护念经？舍利弗，若有善男子善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。
舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子善女人，若有信者，应当发愿生彼国土。
舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土五浊恶世：劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”
舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提。为一切世间，说此难信之法，是为甚难。
佛说此经已，舍利弗及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
佛说阿弥陀经
拔一切业障根本得生净土陀罗尼（三称）：
南无阿弥多婆夜．哆他伽多夜．哆地夜他．阿弥利都婆毗．阿弥利哆．悉耽婆毗．阿弥利哆．毗迦蘭帝．阿彌利哆．毗迦蘭多．伽彌膩．伽伽那．枳多迦利．娑婆訶。
《阿弥陀经》白话文翻译
如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识。长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃拘絺罗、离婆多、周梨盘陀迦、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄俱罗、阿[少/兔]楼驮，如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。及释提桓因等，无量诸天大众俱。
这是一个关于佛陀和他的弟子们的故事。在很久很久以前，在一个叫做舍卫国的地方，有一座美丽的花园，名叫祇树给孤独园。
有一天，佛陀来到了这个花园。他不是一个人来的，而是带着一大群弟子。这些弟子们都是非常厉害的修行者，他们被称为“大阿罗汉”。总共有一千二百五十个人呢！
在这群弟子中，有一些特别有名的人。比如说，有一位叫舍利弗的长老，他非常聪明。还有摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃拘絺罗、离婆多、周梨盘陀迦、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄俱罗、阿[少/兔]楼驮等等，每个人都有自己的特长。
不只是这些阿罗汉，还有一些叫做“菩萨”的大修行者也来了。他们中有文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨等人。这些菩萨都有着非常高深的智慧和慈悲心。
最后，连天上的神仙们也来凑热闹了！帝释天和许多其他的天神都来参加这个盛会。
就这样，在这个美丽的花园里，聚集了来自各方的修行者和神仙，他们都静静地等待着，要听佛陀讲述一个非常重要的故事。
尔时，佛告长老舍利弗：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。
佛陀看着他最聪明的弟子舍利弗，微笑着开口说道：
“舍利弗啊，你知道吗？在我们这里往西边走，走过十万亿个佛国土，有一个特别的世界。”
舍利弗竖起耳朵，认真地听着。佛陀继续说：
“那个世界有一个很美的名字，叫做‘极乐世界’。在那里，有一位佛陀，他的名字叫阿弥陀佛。现在呢，阿弥陀佛正在那里教导众生。”
舍利弗感到很好奇，问道：“佛陀，为什么那个世界叫做极乐世界呢？”
佛陀慈祥地回答：“那是因为在那个世界里，所有的生命都不会感到痛苦。他们每天都很快乐，只享受美好的事物。正是因为这样，我们才叫它极乐世界。”
又舍利弗，极乐国土，七重栏循、七重罗网、七重行树，皆是四宝周匝围绕。是故彼国名曰极乐。
佛陀看到舍利弗和其他弟子们都很感兴趣，就继续描述那个美妙的世界：
“舍利弗，你想象一下，在极乐世界里，到处都是美丽的景色。”
佛陀微笑着，用手比划着说：“那里有七层华丽的栏杆，就像七道彩虹一样环绕着整个世界。不仅如此，还有七层精美的网子，像是天上的星光洒落人间。最神奇的是，那里还有七排整齐的树木，树木高大挺拔，枝叶繁茂。”
舍利弗睁大眼睛，惊叹道：“真是太美了！”
佛陀点点头，继续说：“你知道最特别的是什么吗？这些栏杆、网子和树木都是用四种珍贵的宝物做成的。它们闪闪发光，美得让人移不开眼睛。”
“哇！”其他弟子们忍不住发出赞叹声。
佛陀总结道：“正是因为有这么多美好的事物，我们才说那个世界是极乐的。每个人在那里都能感受到无比的快乐和平静。”
听完这段描述，所有人都陷入了遐想，仿佛已经置身于那个美丽的世界之中。
又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中。池底纯以金沙布地，四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、车磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花，大如车轮。青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。
佛陀看到大家都很专注，便继续描述那个美妙的极乐世界：
“舍利弗，你能想象吗？在极乐世界里，有许多美丽的湖泊。这些湖泊不是普通的湖，而是由七种珍贵的宝物制成的！”
舍利弗好奇地问：“佛陀，这些湖泊里的水一定很特别吧？”
佛陀点头微笑：“没错！这些湖泊里充满了八功德水。这种水不仅清澈，还能让人身心舒畅。”
他接着描述道：“湖底铺满了金沙，闪闪发光。湖边的小路是用金、银、琉璃和玻璃镶嵌而成，美得让人移不开眼睛。”
“真是太美了！”弟子们惊叹道。
佛陀继续说：“在湖边，还有漂亮的楼阁。这些楼阁是用金、银、琉璃、玻璃，还有一些你们可能没见过的宝石，比如车磲、赤珠和玛瑙装饰的，五彩缤纷，美不胜收。”
“而最奇妙的是湖中盛开的莲花。”佛陀的眼中闪烁着光芒，“这些莲花大得像车轮一样！有蓝色的、黄色的、红色的、白色的，每种颜色都散发着柔和的光芒，香气怡人。”
舍利弗和其他弟子们听得如痴如醉，仿佛亲眼看到了这些美景。
佛陀最后说：“舍利弗，极乐世界就是这样美好。它拥有如此多的功德和庄严，是个真正令人向往的地方。”
大家听完，都陷入了沉思，想象着这个美丽世界的样子。
又舍利弗，彼佛国土，常作天乐。黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣蓏，盛众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，饭食经行。舍利弗，极乐国土，成就如是功德庄严。
佛陀看到大家都陶醉在极乐世界的美好中，便继续讲述：
“舍利弗，你知道吗？在极乐世界，还有更多奇妙的事情呢。”
舍利弗和其他弟子们都竖起耳朵，专心聆听。
佛陀微笑着说：“在那里，天空中总是飘扬着美妙的音乐，就像是天使在歌唱。”
“哇！”大家惊叹道。
“而且，”佛陀继续说，“那里的地面不是泥土，而是由纯金铺就的。”
弟子们睁大了眼睛，难以想象如此奢华的景象。
佛陀又说：“每天，不管是白天还是晚上，每隔四个小时，天空就会下一场特别的花雨。这些花叫做曼陀罗花，非常美丽芳香。”
“那里的人们过着怎样的生活呢？”有弟子好奇地问道。
佛陀解释道：“极乐世界的人们每天早晨都会做一件很特别的事。他们会用衣服兜着各种美丽的花朵，然后飞到其他的佛国去，供养那里的佛陀。”
“他们能飞？”弟子们惊讶地问。
佛陀点头说：“是的，他们可以自由地飞行。等到用餐的时候，他们就会飞回极乐世界，吃完饭后，他们会在美丽的园林中散步，享受美好的时光。”
舍利弗听得入迷，感叹道：“佛陀，极乐世界真是太美妙了，充满了功德和庄严。”
佛陀慈祥地看着众弟子，说：“是的，舍利弗。极乐世界确实是一个充满奇迹和美好的地方。”
所有的弟子们听完这段描述，都陷入了深深的向往之中，心中充满了对这个美好世界的向往。
复次舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。
佛陀看到弟子们都被极乐世界的美好所吸引，便继续描述道：
“舍利弗，我再告诉你一些极乐世界的奇妙之处。那里不仅景色美丽，还有许多漂亮的鸟儿呢。”
舍利弗好奇地问：“是什么样的鸟儿呢，佛陀？”
佛陀微笑着说：“那里有白色的鹤，美丽的孔雀，会说话的鹦鹉，还有舍利鸟。更神奇的是，那里还有一种叫做迦陵频伽的鸟，它的声音特别好听。还有一种奇特的鸟，叫做共命鸟，它们总是成对出现。”
“哇！”弟子们惊叹道，“这些鸟儿一定很特别吧？”
佛陀点头说：“是的，这些鸟儿不仅外表美丽，更奇妙的是它们会唱歌。每天不管白天还是晚上，每隔四个小时，这些鸟儿就会一起唱歌。”
“它们唱的是什么歌呢？”有弟子好奇地问道。
佛陀解释道：“这些鸟儿唱的不是普通的歌，而是佛法的教导。它们的歌声中包含了五根、五力、七菩提分、八圣道分等佛法的重要内容。”
舍利弗惊讶地说：“真是太神奇了！连鸟儿都在传播佛法。”
佛陀继续说：“是的，更美妙的是，当极乐世界的人们听到这些鸟儿的歌声时，他们心中就会自然而然地想起佛陀、佛法和僧众。这些歌声帮助他们时刻保持对佛法的信念和修行的热情。”
所有的弟子们听完后，都露出了惊叹和向往的表情。他们仿佛能听到那些美妙的鸟儿在歌唱，心中充满了对佛法的敬意和对极乐世界的向往。
舍利弗，汝勿谓此鸟，实是罪报所生。所以者何？彼佛国土，无三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流变化所作。舍利弗，彼佛国土，微风吹动诸宝行树及宝罗网，出微妙音。譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗，其佛国土，成就如是功德庄严。
佛陀看到弟子们对极乐世界的鸟儿充满好奇，便继续解释道：
“舍利弗，你可别误会了。这些鸟儿可不是因为做了坏事才变成鸟的。”
舍利弗疑惑地问：“佛陀，您是什么意思呢？”
佛陀微笑着解释：“在极乐世界，根本就没有地狱、饿鬼、畜生这三种痛苦的生存状态。事实上，那里连这些词语都不存在，更别说真的有这些苦难了。”
“那这些鸟儿是从哪里来的呢？”一位弟子好奇地问道。
佛陀回答：“这些鸟儿其实是阿弥陀佛用神通变化出来的。他的目的是让佛法的声音能够传遍整个世界，让所有的生命都能听到。”
弟子们听了，都露出恍然大悟的表情。
佛陀继续说：“不仅如此，在极乐世界，当微风吹过那些宝树和宝网时，会发出美妙的声音。这声音就像是上百上千种乐器同时演奏一样动听。”
“真是太美妙了！”弟子们赞叹道。
佛陀点头说：“是啊，更奇妙的是，当人们听到这些声音时，他们心中就会自然而然地想起佛陀、佛法和僧众。这些声音帮助他们时刻保持对佛法的信念和修行的热情。”
舍利弗听完，感慨地说：“佛陀，极乐世界真是太奇妙了，充满了如此多的功德和庄严。”
佛陀慈祥地看着众弟子，总结道：“没错，舍利弗。极乐世界就是这样一个充满奇迹和美好的地方，那里的一切都在帮助众生修行，走向觉悟。”
所有的弟子们听完后，都陷入了沉思，心中充满了对这个美好世界的向往和对修行的决心。
舍利弗，于汝意云何？彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利弗，彼佛寿命及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。舍利弗，阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。又舍利弗，彼佛有無量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众亦复如是。舍利弗，彼佛国土成就如是功德庄严。
佛陀看着舍利弗，忽然问道：“舍利弗，你知道为什么那位佛陀被称为阿弥陀佛吗？”
舍利弗摇摇头，好奇地等待佛陀的解释。
佛陀微笑着说：“阿弥陀佛有两个特别的地方。首先，他的光明非常强大，可以照亮十方世界，没有任何阻碍。就像是一盏永不熄灭的明灯，照亮了整个宇宙。”
“哇！”弟子们惊叹道。
佛陀继续说：“其次，阿弥陀佛和极乐世界的人们寿命都非常长，长到难以计算。可以说是无量无边，没有尽头。”
舍利弗问道：“佛陀，阿弥陀佛成佛已经多久了呢？”
佛陀回答：“阿弥陀佛成佛到现在已经十劫了。这个时间对我们来说非常非常长。”
“那极乐世界有很多修行者吗？”一位弟子好奇地问。
佛陀点头说：“是的，在极乐世界，有数不清的声闻弟子，他们都已经成为阿罗汉了。不仅如此，那里还有无数的菩萨。他们的数量多到我们无法计算。”
舍利弗听完，感慨地说：“佛陀，极乐世界真是太奇妙了，不仅环境美好，还有这么多高修行的人。”
佛陀慈祥地看着众弟子，总结道：“是的，舍利弗。极乐世界就是这样一个充满功德和庄严的地方。那里的一切都是那么美好，那么殊胜。”
又舍利弗，极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗，不可以少善根福德因缘得生彼国。
佛陀看着舍利弗和其他弟子们，继续讲述极乐世界的奇妙之处：“舍利弗，你知道吗？在极乐世界出生的众生都有一个特别的身份。”
舍利弗好奇地问：“是什么身份呢，佛陀？”
佛陀微笑着说：“他们都是阿鞞跋致。这意味着他们在修行的道路上永不退转，一直向前迈进。”
弟子们听了，都露出惊讶的表情。
佛陀继续说：“不仅如此，在极乐世界还有很多一生补处菩萨。这些菩萨只需要再转世一次，就能成佛。”
“他们有很多吗？”一位弟子问道。
佛陀答道：“多得数不清啊！用我们的数字系统根本算不出来，只能说是无量无边，像天上的星星一样多。”
听到这里，舍利弗若有所思。佛陀看着他，温和地说：“舍利弗，如果有人听到了极乐世界的事，应该发愿想要往生到那里去。”
“为什么呢，佛陀？”舍利弗问。
佛陀解释道：“因为在那里，你可以和这么多的大修行者在一起。你们可以互相学习，一起进步。这是多么难得的机会啊！”
然后，佛陀的语气变得更加认真：“不过，舍利弗，要记住一件事。想要往生极乐世界，不是靠一点点小小的功德就能做到的。”
“那需要什么呢？”弟子们都竖起耳朵。
佛陀慈祥地说：“需要长期积累的善根和福德。这就像种树一样，你要不断地浇水、施肥，树才能长得高大茁壮。同样地，我们要不断地修行、积累功德，才能有机会往生极乐世界。”
弟子们听完，都深有感触。他们明白了要往生极乐世界，需要下定决心，努力修行。每个人的眼中都闪耀着坚定的光芒，仿佛已经开始了自己的修行之路。
舍利弗，若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。
佛陀看着舍利弗和其他弟子们，眼中充满慈爱，继续说道：“舍利弗，让我告诉你一个好消息。”
所有人都竖起耳朵，专心聆听。
佛陀微笑着说：“如果有善良的男子或女子，听说了阿弥陀佛的名号，并且能够专心念诵这个名号，哪怕只是一天、两天、三天、四天、五天、六天，或者七天，只要他们能够一心不乱地念诵，就会有奇妙的事情发生。”
“会发生什么事呢？”舍利弗好奇地问.
佛陀解释道：“当这个人的生命即将结束时，阿弥陀佛会带着许多圣者出现在他的面前。”
弟子们都惊呼起来，显然被这个景象深深打动。
佛陀继续说：“更神奇的是，这个人在临终时，心里不会混乱或害怕。他的心会保持平静和清晰。就是这样，他就能往生到阿弥陀佛的极乐世界。”
“真的这么简单吗？”有弟子忍不住问道。
佛陀慈祥地说：“看似简单，但要做到一心不乱可不容易。这需要真诚的信心和持续的努力。”
然后，佛陀的语气变得更加认真：“舍利弗，我看到了这样做的巨大利益，所以我告诉大家这个方法。如果有人听到这些话，应该发愿往生到那个美好的国土。”
舍利弗，如我今者，赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
佛陀环顾四周，看着专心聆听的舍利弗和其他弟子们，继续说道：“舍利弗，你知道吗？不只是我在赞叹阿弥陀佛的不可思议功德。”
舍利弗好奇地问：“还有谁在赞叹呢，佛陀？”
佛陀微笑着说：“在东方，有许多伟大的佛陀。比如阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，还有更多像恒河沙那样数不清的佛陀。”
弟子们惊叹不已，想象着那么多佛陀的景象。
佛陀继续说：“这些佛陀都在自己的国土里，做了一件非常特别的事。他们都伸出了长长的舌头，这舌头大得能够覆盖整个三千大千世界。”
“哇！”弟子们惊呼，“为什么要这样做呢？”
佛陀解释道：“他们这样做是为了说一句非常重要的话。他们说：‘你们这些众生啊，应该相信这部经典。这部经赞叹了不可思议的功德，是所有佛陀都在保护和忆念的。’”
舍利弗若有所思地说：“佛陀，这真是太不可思议了。所有的佛陀都在赞叹这部经，一定是非常殊胜的教导。”
佛陀慈祥地点头：“是的，舍利弗。这部经讲述的是阿弥陀佛的功德，以及如何往生极乐世界。它是如此重要，以至于所有的佛陀都在宣扬它。”
弟子们听完，都露出了敬畏和兴奋的表情。他们意识到自己正在听闻一个非常珍贵的教导，一个连其他世界的佛陀都在赞叹的法门。
每个人的心中都充满了感激和决心，希望能够好好学习和修行这个殊胜的法门，有朝一日也能够往生极乐世界。
舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
佛陀看着舍利弗和其他弟子们，继续讲述着：“舍利弗，不只是东方的佛陀在赞叹这部经典，南方的佛陀们也同样如此。”
舍利弗好奇地问：“南方有哪些佛陀呢？”
佛陀微笑着说：“在南方世界，有许多伟大的佛陀。比如日月灯佛，他的智慧像太阳和月亮一样照亮世界；还有名闻光佛，他的名声如光芒般遍布十方；大焰肩佛，他的威德像大火焰一样熊熊燃烧；须弥灯佛，他的智慧高大如须弥山；还有无量精进佛，他的修行永不停息。”
“哇！”弟子们惊叹道，“这些佛陀的名字都好有意思。”
佛陀点头说：“是的，而且不只是这些，还有像恒河沙那样多的佛陀。”
“这些南方的佛陀也做了和东方佛陀一样的事吗？”一位弟子问道。
佛陀回答：“没错。他们每一位都在自己的国土里，伸出了长长的舌头，大得能够覆盖整个三千大千世界。”
“他们也说了同样的话吗？”舍利弗问。
佛陀慈祥地说：“是的，舍利弗。他们都说：‘你们这些众生啊，应该相信这部经典。这部经赞叹了不可思议的功德，是所有佛陀都在保护和忆念的。’”
舍利弗，西方世界有無量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
佛陀的目光从东方和南方转向西方，继续向弟子们介绍：“舍利弗，西方世界也有许多伟大的佛陀，他们同样在赞叹这部经典。”
舍利弗和其他弟子们都竖起耳朵，专心聆听。
佛陀微笑着说：“在西方，有無量寿佛，他的寿命无法计算；无量相佛，他有无数美好的相貌；无量幢佛，他的威德像高高的旗帜；大光佛，他的智慧之光照耀四方；大明佛，他驱散世间的黑暗；宝相佛，他的相好如同珍宝；还有净光佛，他的光明纯净无比。”
“这些佛陀的名字都好特别啊！”有弟子惊叹道。
佛陀点头说：“是的，而且不只是这些，还有像恒河沙那样多的佛陀在西方世界。”
“佛陀，这些西方的佛陀也做了和东方、南方佛陀一样的事吗？”舍利弗问道。
佛陀慈祥地回答：“没错，舍利弗。他们每一位也都在自己的国土里，伸出了长长的舌头，大得能够覆盖整个三千大千世界。”
“他们说的话也一样吗？”另一位弟子好奇地问.
佛陀温和地说：“是的。他们都异口同声地说：‘你们这些众生啊，应该相信这部经典。这部经赞叹了不可思议的功德，是所有佛陀都在保护和忆念的。’”
舍利弗，北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
佛陀的目光继续转向北方，向弟子们介绍道：“舍利弗，在北方世界也有许多伟大的佛陀，他们同样在赞叹这部经典。”
舍利弗和其他弟子们都认真地听着，对这个世界的广大感到惊叹。
佛陀慈祥地说：“在北方，有焰肩佛，他的肩膀上发出智慧的火焰；最胜音佛，他的声音是最美妙动听的；难沮佛，他的意志坚定不可动摇；日生佛，他像太阳一样每天为世界带来光明；还有网明佛，他的智慧之光像网一样遍布各处。”
“这些佛陀的名字都有什么特别的含义吗？”一位弟子好奇地问道。
佛陀微笑着解释：“每一个名字都代表了这位佛陀的特质或愿望。比如，难沮佛的名字告诉我们，修行的道路上会有困难，但我们不应该轻易放弃。”
“佛陀，北方的这些佛陀也和其他方向的佛陀一样吗？”舍利弗问道。
佛陀点头说：“是的，舍利弗。北方的这些佛陀，还有像恒河沙那样多的其他佛陀，也都在自己的国土里，伸出了长长的舌头，大得能够覆盖整个三千大千世界。”
“他们说的话也一样吗？”另一位弟子期待地问。
佛陀温和地回答：“没错。他们都说了同样的话：‘你们这些众生啊，应该相信这部经典。这部经赞叹了不可思议的功德，是所有佛陀都在保护和忆念的。’”
舍利弗，下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
佛陀的目光继续向下方世界望去，向弟子们介绍道：“舍利弗，你可能会惊讶，就连下方世界也有许多伟大的佛陀，他们同样在赞叹这部经典。”
舍利弗和其他弟子们都露出了惊讶的表情，他们从未想过世界竟然如此广大。
佛陀慈祥地微笑着说：“在下方世界，有师子佛，他的勇气和智慧如同狮子王；名闻佛，他的声名远播四方；名光佛，他的名字如光芒般照耀；达摩佛，他深深理解并教导真理；法幢佛，他高举佛法的旗帜；还有持法佛，他坚持不懈地护持佛法。”
“佛陀，这些名字听起来都很有力量呢！”一位弟子感叹道。
佛陀点头说：“是的，每一个名字都代表了这位佛陀的特质和愿望。比如，持法佛的名字告诉我们，要坚持不懈地学习和实践佛法。”
“佛陀，下方世界的这些佛陀也和其他方向的佛陀一样吗？”舍利弗好奇地问道。
佛陀回答：“没错，舍利弗。下方世界的这些佛陀，还有像恒河沙那样多的其他佛陀，也都在自己的国土里，伸出了长长的舌头，大得能够覆盖整个三千大千世界。”
“他们也说了同样的话吗？”另一位弟子期待地问。
佛陀温和地说：“是的，他们都异口同声地说：‘你们这些众生啊，应该相信这部经典。这部经赞叹了不可思议的功德，是所有佛陀都在保护和忆念的。’”
舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛。各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：“汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”
佛陀的目光最后转向上方世界，向弟子们介绍道：“舍利弗，在上方世界也有许多伟大的佛陀，他们同样在赞叹这部经典。”
舍利弗和其他弟子们都屏息静听，对这个无边无际的佛国世界感到无比惊叹。
佛陀慈祥地微笑着说：“在上方世界，有梵音佛，他的声音清净如梵天；宿王佛，他如同众星之王；香上佛，他散发着最殊胜的香气；香光佛，他的光明如同芬芳；大焰肩佛，他的肩上发出智慧的火焰；杂色宝华严身佛，他的身体庄严如同五彩宝花；娑罗树王佛，他如同高大挺拔的娑罗树王；宝华德佛，他具有如宝花般的美德；见一切义佛，他能够洞察一切事物的真实意义；如须弥山佛，他的智慧高大如须弥山。”
“哇！佛陀，这些名字听起来真是太美妙了！”一位弟子惊叹道。
佛陀点头说：“是的，每一个名字都蕴含着深刻的意义，代表了这位佛陀的特质和教化众生的方式。”
“佛陀，上方世界的这些佛陀也和其他方向的佛陀一样吗？”舍利弗好奇地问道。
佛陀回答：“没错，舍利弗。上方世界的这些佛陀，还有像恒河沙那样多的其他佛陀，也都在自己的国土里，伸出了长长的舌头，大得能够覆盖整个三千大千世界。”
“他们也说了同样的话吗？”另一位弟子期待地问。
佛陀温和地说：“是的，他们都异口同声地说：‘你们这些众生啊，应该相信这部经典。这部经赞叹了不可思议的功德，是所有佛陀都在保护和忆念的。’”
舍利弗，于汝意云何？何故名为一切诸佛所护念经？舍利弗，若有善男子善女人，闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。
佛陀看着舍利弗，温和地问道：“舍利弗，你知道为什么这部经被称为‘一切诸佛所护念经’吗？”
舍利弗和其他弟子们都好奇地看着佛陀，等待他的解释。
佛陀微笑着说：“让我来告诉你们原因。如果有善良的男子或女子听到这部经，并且能够记住它，或者听到我刚才提到的那些佛陀的名字，他们就会得到所有佛陀的保护和关爱。”
“真的吗？佛陀，这太不可思议了！”弟子们惊叹道。
佛陀点头继续说：“不仅如此，这些善男子善女人还会在修行的道路上永不退转。他们会一直向前，最终达到无上正等正觉的境界。”
“无上正等正觉？那是什么？”一位年轻的弟子好奇地问。
佛陀慈祥地解释：“那是成佛的境界，是最高的觉悟状态。”
弟子们听了，都露出了向往和敬畏的表情。
佛陀看着他们，语重心长地说：“所以，舍利弗，你们所有人都应该相信我说的话，也要相信其他所有佛陀所说的话。”
舍利弗深深地点了点头，说：“佛陀，我们明白了。这部经真的太殊胜了，我们一定会好好珍惜，认真学习。”
其他弟子们也纷纷表示赞同，他们的眼中闪烁着坚定的光芒。
佛陀欣慰地看着他们，知道这些弟子已经理解了这部经的重要性。他相信，他们会将这个殊胜的法门传播下去，帮助更多的众生获得解脱。
就这样，佛陀的教导深深地印在了每个人的心中，成为他们修行路上的明灯，指引着他们向着觉悟的彼岸前进。
舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子善女人，若有信者，应当发愿生彼国土。
佛陀看着舍利弗和其他弟子们，脸上露出慈祥的微笑，继续说道：“舍利弗，让我告诉你一件非常重要的事。”
所有的弟子都竖起耳朵，专心聆听。
佛陀说：“如果有人在过去发过愿，或者现在正在发愿，或者将来会发愿，希望能够往生到阿弥陀佛的国土，这些人都将会得到一个很大的好处。”
“是什么好处呢，佛陀？”一位弟子好奇地问道。
佛陀慈祥地回答：“这些人都将会修行的道路上永不退转，一直向前迈进，最终达到无上正等正觉的境界。”
弟子们听了，都露出了惊喜的表情。
佛陀继续说：“而且，这些人不管是已经到了阿弥陀佛的国土，还是现在正在往生，或者将来会往生，都能够得到这个好处。”
舍利弗若有所思地说：“佛陀，这真是太殊胜了。这意味着只要我们发愿往生极乐世界，就已经踏上了成佛的道路。”
佛陀点头肯定道：“没错，舍利弗。正因为如此，我要告诉所有善良的男子和女子，你们如果相信这个法门，就应该发愿往生到阿弥陀佛的国土。”
舍利弗，如我今者，称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土五浊恶世：劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是一切世间难信之法。”
佛陀看着舍利弗和其他弟子们，脸上露出一丝微笑，继续说道：“舍利弗，你知道吗？就像我刚才赞叹那些佛陀的不可思议功德一样，他们也在赞叹我的功德呢。”
弟子们都露出了惊讶的表情，他们没想到其他世界的佛陀也会赞叹他们的老师。
佛陀温和地说：“那些佛陀是这样说的：‘释迦牟尼佛做了一件非常难得、非常稀有的事情。’”
“是什么事情呢，佛陀？”舍利弗好奇地问道。
佛陀解释道：“他们说，我能在这个娑婆世界，也就是我们现在所在的这个世界，成就无上正等正觉，这是非常不容易的。”
“为什么这么难呢？”一位年轻的弟子问道。
佛陀慈祥地说：“因为我们的世界充满了五种浊恶。”
看到弟子们疑惑的表情，佛陀进一步解释：“第一是劫浊，就是时代混乱；第二是见浊，就是人们的见解错误；第三是烦恼浊，就是人心充满烦恼；第四是众生浊，就是众生的品性低劣；第五是命浊，就是人的寿命短暂。”
弟子们听了，都感到有些沮丧。但佛陀接着说：“虽然我们的世界是这样的，但我仍然在这里成就了无上正等正觉，并且为大家讲解这个所有世间都难以相信的法。”
舍利弗恍然大悟：“原来如此！佛陀，您不仅自己成就了觉悟，还在这么困难的环境下教导我们，真是太了不起了！”
其他弟子们也纷纷点头，眼中充满了敬佩之情。
佛陀微笑着说：“这就是为什么其他世界的佛陀都在赞叹我。但要记住，我们每个人都有成佛的潜能，只要努力修行，总有一天也能像我一样帮助更多的众生。”
弟子们听了，都感到十分振奋。他们明白了，虽然所处的世界充满困难，但只要坚持修行，就一定能够克服这些障碍，最终达到觉悟。
舍利弗，当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提。为一切世间，说此难信之法，是为甚难。
佛陀看着舍利弗和其他弟子们，脸上露出既慈祥又坚毅的表情，继续说道：“舍利弗，你要知道，我在这个充满五种浊恶的世界里，做了一件非常不容易的事情。”
舍利弗和其他弟子们都屏息静听，等待佛陀进一步的解释。
佛陀缓缓地说：“在这样一个困难的环境中，我成就了无上正等正觉。这就想是在泥泞中开出了一朵洁白的莲花，是非常不容易的。”
弟子们听了，都露出了敬佩的神情。
佛陀继续说：“不仅如此，我还要为所有的众生讲解这个难以相信的法。这两件像是在漆黑的夜晚点亮一盏明灯，为迷路的人指引方向。”
“佛陀，为什么说这个法难以相信呢？”一位年轻的弟子好奇地问道。
佛陀慈祥地解释：“因为这个法讲的是超越我们日常经验的真理。就像告诉一条鱼天空的样子，或者告诉一只鸟大海的深度一样，不容易理解。”
舍利弗若有所思地说：“我明白了，佛陀。您不仅自己成就了觉悟，还要努力让我们这些还不明白的人也能理解，这确实是一件非常困难的事情。”
佛陀点头说：“是的，舍利弗。这就像是要把复杂的道理用简单的话来解释，让每个人都能听懂。这确实是一件非常不容易的事情。”
其他弟子们听了，都深深地被佛陀的大慈大悲所感动。他们意识到，佛陀不仅自己修行成就，还愿意花这么多心思来教导他们，真是太伟大了。
佛陀最后说：“但是，无论多么困难，我都会继续这样做。因为我希望每一个众生都能够离苦得乐，最终达到觉悟的境界。”
弟子们听了，都感动得热泪盈眶。他们纷纷在心中发誓，一定要好好修行，不辜负佛陀的教导，将来也要像佛陀一样，帮助更多的人走上觉悟之路。
就这样，佛陀的话语如同甘露，滋润了每个人的心田，让他们对修行的道路充满了信心和希望。
佛说此经已，舍利弗及诸比丘，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。
佛陀讲完了这部《阿弥陀经》，环顾四周，看着舍利弗和其他所有的比丘们。不仅如此，天上的天人、人间的众生，甚至是平常很少出现的阿修罗，都在专心聆听。
整个世界仿佛静止了一般，每个人都沉浸在佛陀的教导中。
当佛陀的最后一个字音落下时，现场突然爆发出一阵欢喜的声音。所有听经的人，无论是人还是天人或阿修罗，脸上都洋溢着幸福和感恩的笑容。
舍利弗站起身来，代表大家说道：“佛陀，感谢您为我们讲解这么殊胜的法门。我们都深深地相信您所说的每一句话。”
其他的比丘们也纷纷点头，表示赞同。天人们在空中翩翩起舞，阿修罗们则难得地露出了和善的表情。
这时，所有的人都不约而同地站起来，恭敬地向佛陀鞠躬。他们的动作整齐划一，就像是一片麦浪在风中起伏。
鞠躬过后，大家依依不舍地看了佛陀最后一眼，然后才慢慢地离开。有的人边走边讨论刚才听到的教导，有的人则沉浸在自己的思考中。
天空中的天人们化作一道道彩虹消失不见，阿修罗们也悄悄地回到了自己的世界。人间的众生则带着满心的欢喜和信心，回到各自的家中。
就这样，《阿弥陀经》的法会圆满结束了。但佛陀的教导却如同种子一般，深深地种在了每个人的心中，等待着有一天能够开花结果，让更多的人得到解脱。
佛说阿弥陀经，拔一切业障根本得生净土陀罗尼（三称）：南无阿弥多婆夜．哆他伽多夜．哆地夜他．阿弥利都婆毗．阿弥利哆．悉耽婆毗．阿弥利哆．毗迦蘭帝．阿彌利哆．毗迦蘭多．伽彌膩．伽伽那．枳多迦利．娑婆訶。
在《阿弥陀经》讲述完毕后，佛陀对大家说：“现在，我要教给你们一个非常特别的咒语。这个咒语有着神奇的力量，可以消除你们所有的业障，帮助你们往生到极乐净土。”
所有的弟子们都竖起耳朵，专心聆听。
佛陀慢慢地、清晰地念诵道：
“南无阿弥多婆夜．哆他伽多夜．哆地夜他．阿弥利都婆毗．阿弥利哆．悉耽婆毗．阿弥利哆．毗迦蘭帝．阿彌利哆．毗迦蘭多．伽彌膩．伽伽那．枳多迦利．娑婆訶。”
佛陀念完一遍后，又重复了两遍。每一遍，弟子们都跟着默默地念。虽然他们可能不完全理解这些音节的意思，但他们能感受到这个咒语中蕴含的神圣力量。
念诵的声音在空气中回荡，仿佛有一种神奇的能量在周围流动。有的弟子感到全身轻飘飘的，有的则感到内心无比平静。
佛陀微笑着对大家说：“这个咒语就像是一把神奇的钥匙，可以为你们打开通往极乐世界的大门。当你们遇到困难或者感到迷惘的时候，就念诵这个咒语吧。它会给你们力量，帮助你们克服障碍，最终到达阿弥陀佛的净土。”
弟子们都认真地点头，将这个咒语牢牢地记在心里。从那天起，无论是在修行的时候，还是在日常生活中，他们都会时常念诵这个咒语，感受着它带来的平静与力量。
就这样，《阿弥陀经》的教导和这个神奇的咒语，成为了所有弟子们修行路上的明灯，指引着他们不断前进，向着极乐世界的方向迈进。