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週末氤森夜：1/生死季节谈树葬、海葬各种环保葬评估与深层次注意事项。2/情、钱、法、灵多重生命业缠的解结与出路，避免鬼语诱因与无智深渊。 - YouTube
逐字稿
前言
不是我自己周边的亲人，就是我的比较圈子的朋友，因为，当现在最近都是跟这些事情有关的时候，还是有个道理，那麽这个道理可能，对我来说倒不是说大环境，又有一般，阴界或从另外一个世界的列车，来把一些人载走，有时候真的是这样喔，我其实始终觉得，虽然在这个世界上，有特别是，在医院啊病房里面，每天都是有生老病死，但是我觉得对于不同的人们来说，那些靠近性不太一样。
所以， 这个礼拜是对我的靠近性很接近， 而且这个靠近性， 人家如果是家中长辈过去， 跟我们没有关係， 但辗转都到我喔， 所以， 如果一旦到我倒不是说我在分析些什麽， 就是有很多讨论， 私讯我的一些意见， 甚至有些连带的一个牵引， 所以那这些共同连接到我， 对我的意义是什麽， 我都在忙我自己的事情， 所以那当然也就这方面， 也有一些提醒
比如说， 我有包括北京方面的那位， 同长辈喔， 其实对我其实还是有点恩情的， 但是我也本来想， 但是我因为我自己的， 二十年前做的往生被， 我只剩下三传往生被， 虽然那我很， 我有动面是不是要帮他的忙， 但是好像以我现在这个， 家里自己， 自用需要准备的这个， 往生被还是， 不太多了喔， 所以呢不太可能， 在我自己需要， 有一些关键的， 所以我也没有办法， 所以这件事情可能在提醒我， 这个往生被的这个， 计画还需要按照我自己， 按照我自己这个， 应该有的行程要来推进的
我们在开始谈之前喔， 今天第一个主题我要谈这样， 第二个主题我要谈一下也是都是， 恰好都是这个礼拜在活人也有处理一些问题， 但是活人处理的问题当中， 又是跟阴阳生死， 灵界有些相关， 那麽活人转转来请教的问题， 有点麻烦跟複杂， 他牵涉到感情婚姻， 牵涉到金钱， 牵涉到法律， 最麻烦的事情， 因为他牵涉到， 之前我们都提过的， 婴灵啊什麽之类的， 就是说在两个人的过程里头， 因为涉及到， 拿掉小孩这件事情， 但是这个事情， 它缠绕到相关的事情里头， 好巧不巧， 一开始本来是一位朋友， 来跟我请教， 那麽因为他的事情比较複杂， 这四大坨， 绑在一起， 真的会把人家累死
所以当然我就， 对他的了解， 已经提供了一些诊断， 跟一些具体的， 提醒的出路， 但不知整的， 就是这两天类似又来了， 所以我都觉得很有意思， 怎麽最近都这样子， 当然很多有一些结论， 我觉得， 例子比如说， 对于婴灵的怎麽处理这件事情， 不是怎麽处理， 不是找人处理， 而是你自己要怎麽处理， 你自己是当事者， 是拿掉小孩的， 当时年轻， 搞不清楚的小爸爸， 或者是小妈妈， 你怎麽处理， 其实我从我年轻的时候， 对于拿掉小孩这件事情， 所谓婴灵的部分， 就折腾缠绕着， 我年轻的时候， 等于是我的长辈， 可以是说比我大， 二三十岁的人， 到现在比我年轻， 二三十岁的人， 还被深深的纠缠， 我也不知道说这件事情， 是很容易很简单， 其实我实在没有想到说， 我想都， 科学或者各方面的知识， 已经都已经， 到这个地步了， 还可以把大家折磨， 这麽死去活来， 所以我也想， 把这个事情顺便讲一讲
所以我今天讲了两个主题，
第一个当然是跟亡者，
树葬特别是集中，
在环保葬这件事情，
我有我的看法，
我觉得我先前在，
深夜直播当中曾经提过，
但我认为我当时讲的，
比较含蓄一点，
就是说尊重大家，
但我今天我就讲大白话，
我也不要客气
简单讲就是，
海葬跟树葬有很多的问题，
我并没有反对，
但是有一些条件必须要注意，
不能像大家心里头，
所想的这样子，
就是说就是环保葬，
环保一定很好，
我觉得那都是瞎掰跟瞎扯，
很认真就是说，
很认真跟慎重，
在进行海葬或树葬，
而且它有一些，
重要的这个先决条件，
我认为是很重要的，
所以我今天都要把这些东西，
难得我觉得一次，
把它讲清楚，
我就要讲大白话，
我也不要客气了，
所以这里头，
我觉得如果今天讲的东西，
就我会涉及到一些观念上，
大家有兴趣的部分可以听一听
生前过世准备
好我们首先先来谈一下，
今天第一个主题，
就是说，
在讲葬，
土葬我今天要一次讲完，
我就今天集中讲完，
以后就不要，
不要多讲
我想今天，
今天把我对于，
等于是过世之后怎麽处理，
我不是在讲这些礼仪公司，
而是这些火葬``土葬等等的，
我所有对这件事情，
所有我这几十年来的，
我个人的研究，
我想一次大白话来讲完
首先是这样子， 我始终强调一点我会搞不懂， 为什麽现在， 每次只要有家里有人过世， 我都觉得很莫名其妙的一点， 就是说， 生者也就是说后代家属， 后代家属当然也都会有一些担心， 也都有一些请教
首先， 七成八成以上的人， 根本都没有提前准备， 其实家人长辈， 其实不一定是长辈， 就是说生病的话干嘛， 你真正提前准备好了人真的不多， 我也不懂， 譬如都已经生病， 都已经严重都已经癌症了， 都不准备， 然后也不把譬如说， 提早先挑出一张好看的照片， 也就是说大家在生老病死， 大家在生老病死， 这方面来说， 其他没讲其实对于死的这件事情， 一直迴避迴避， 所以迴避了半天， 都不到最后发生之前都没有准备， 所以最后都乱弄一通， 或者最后都只能， 受别人宰治， 受礼仪公司， 或者是各方面的这些， 反正首先这一件就是， 本身就是很莫名其妙的事情
当然就也都， 我也都可以理解， 因为就是对于， 死亡大家都是迴避的， 都不愿不愿太去面对， 所以没办法， 其实就是难免就是这样子
但是只能奉行大家， 第一件事情都要提前准备， 你没有准备， 你根本没有足够的馀力去思维， 你即使不为你的正在生病或各方面的家长准备， 未来你也会用得到， 你总有一天你是当事者， 所以要经常的去思维或去了解一下， 牵涉到死亡， 不管是自己或者是家人会死亡这件事情， 到底要先做哪些事情
我觉得现在在看到， 单身旅行社是不是， 就是小冬瓜， 还有什麽之类， 他那边其实有不少， 比较系统性的， 但大家可以去， 零零星星去看一下他的YouTube， 这第一点就没有准备， 其实大家还是， 平时要有所涉猎
我觉得我现在， 很坦然的这样讲， 从我年轻以来， 第一个当然， 我自己的特殊状况， 我对于死亡， 本身其实就是， 很有天分， 或者是都记得很多的事情， 或者是都知道， 也怎麽处理， 然后也经过这十几年， 我有很多参与， 我参与非常多朋友的生老病死的所有的部分的过程， 特别是包括死亡的真的过程， 所有的各类的死亡， 我应该都参与了， 都参与过了， 我没有去参与， 说什麽准备后事， 那找礼仪公司就可以了
以亡者为主
最主要的第二点，
第一个要准备，
第二个部分，
我要更为谈的部分是，
对于我真的要讲，
我现在到目前为止，
我参加或我自己经历过的这个生老病死的这件事情，
当然我是说有人死了，
在100件100次里头，
大概只遇到一个到两个不到，
99% 98% 会能够理解要以亡者为主，
也就是说生老病死是这个人死了，
你就是在办这些后事，
待会我们要提到的，
火葬、土葬、环保葬、海葬、树葬的anything，
所有一切的考虑，
就是要以亡者为主，
死掉了这个人
可是我所参与当中 98% 99%，
第一个都不知道怎麽以亡者为主，
因为亡者已经死了已经走了，
亡者没有办法再对你诉说了，
所以不知道怎麽以亡者为主，
当然你平时没有准备，
你生前没有跟他讨论询问，
你当然不知道，
所以但是即使，
好吧有一些知道，
到后面我现在不是讲说，
你花钱怎麽弄，
告别是最后怎麽样，
不是这些东西，
而是这一切的考虑一切的东西，
当然都是生者的面子，
或者是你之所以不办，
因为你要省钱生者的省钱，
或者是说生者的人际关係等等，
而没有认真考虑以亡者为主
什麽叫以亡者为主，
既然是这个人死了，
只要去考虑到以这个死掉的这个人，
特别是一旦这个亲人是我们的父母，
你当然要以他的所谓的他最大的福祉，
来为他筹办或做这一切，
而且要做多多做多久要做多透，
每个人不一样的，
就像生病每个人不一样，
每个人老不一样，
生老病死，
每个人要生老病，
每个人都不一样，
死当然更不一样，
而死是一个生命的终结，
是比生老病是更複杂的更微妙的更多层次的
所以我说我参与的过程里头，
以能够以亡者为主，
什麽叫能够以亡者为主，
当然具体的重点就是对于亡者的意愿，
他亡者本身的他的意愿，
亡者本身虽然有意愿，
有时候他没知识，
他没经验他也没死过，
但他现在终于死了，
所以亡者的意愿，
亡者的背景，
亡者的最佳状况，
这当然要有个总评估，
乃至于他现在过世了，
有没有任何人或任何的办法，
知道此刻过世的人，
他现在的状况如何，
你说怎麽知道呢，
他有没有办法讲，
他妈的你在地球上，
就有人会知道，
总有人会阴阳眼，
总有人会沟通，
那你说我要去哪里找，
你平时没有准备，
你当然你没有结交这样的有阴阳眼的人脉，
你当然不知道，
那你当下，
平时就要结交一些能够有阴阳沟通的人，
而且真正的沟通不是那些骗子，
不是吗
平时念佛修行的父母寿终正寝，不需要多做
但我就说， 所谓死亡要有所准备的， 如果你能够了解， 对于亡者总体的评估的时候， 你当然就会为他做最准备的， 你不会多做， 如果这个人完全不需要多做， 你就不需要多做
我举个例子， 如果你这个亡者你这个父母， 原先平时就是在念佛修行， 又很善良又很好， 那他过世的过程， 无论是突然过世， 或者是交代好寿终正寝， 你只要对他多一分理解， 就是这个人百分之不要说百， 他只要百分之六七十以上， 能够到很好的地方， 其实他们能够去极乐世界， 他一定能够升天， 他就是善良， 晚年啊平时做了很多东西， 我要讲的东西， 一旦是像这样子 VIP， 就是说天上都恨不得， 能够邀请这个亡者， 加入他们， 所以对于像这样的亡者， 各位你要做的东西非常非常少， 你不需要多做什麽， 无论你要祝念， 你要他的告别式， 越简单越好， 因为他就是会去好的地方了， 他可能在往生当下， 对这个世间没有任何眷恋他就走了， 也就是说你可能还在那边祝念， 在流眼泪， 他早就已经转化， 到天上了， 或者是极乐世界了， 就是说你之所以能够参与， 其实都是沾光， 所以像这样的人， 你 Do less， 什麽都做到最简单就好了
所以比如说如果能够你能够伺候到一个你的亲人是修行人过世， 你真是幸福到死掉啊各位， 你什麽都不用多做， 都不必要
然后你也不用说什麽特别为他念经迴向， 念经是帮助你， 你都沾光， 你为他念经， 你就沾光
但是问题是各位， 我刚刚讲这样的人， 一千个里头有没有一个， 都没有， 少之又少， 其他多是我们的亲人过世当中 99.99% 最后都是当鬼， 短时间来讲， 都是在人间徘徊， 99% 升天都不可能， 极乐世界更是难上加难， 因为根本， 善根也不够， 福德也不够， 怎麽可能去
所以我今天要讲的， 很赤裸的讲， 就是因为是这样， 所以既然他有很大的可能， 第一个留在人世间徘徊， 在家里在他的墓地等等
评估亡者宗教信仰、本业工作、个性、亲人、朋友
那就牵涉到，
今天我们在讲环保葬，
你为什麽99%的人都不可以海葬，
其实他说我要海葬，
你也不能海葬，
你要去树葬``环保葬，
你要好好挑地方
全台湾我认为，
我现在从南到北，
我看过树葬的地方，
只有法鼓山可以，
其他地方虽然我没有全部都看，
其他地方都还要仔细评估
今天我会谈一下树葬有几个重要条件，
大家要注意一下，
他不是你就随便弄弄的，
因为我们的亡者，
过世的家人，
根本第一个，
对于他们自己的死亡没有准备好，
他们对于死亡之后的整个生命状态的变化，
自己搞不清楚，
有了很多害怕很多情绪，
有起很多眷恋
所以对他们来说， 是要一个长期的照顾， 你以为你可能照顾父母年纪大或亲人照顾了很多年， 七年八年十年最后过世了， 你觉得松了一口气就告个段落了， 没有各位， 如果你没有好好做好的话， 他还是在家里还是在墓地徘徊还在受苦
所以你可能还想花几年时间， 要继续念经迴向， 过世之后， 你可能还要念经， 我要陪伴他们， 好好地能够做一些转化， 所以讲到这里我们只是讲个大了通论
所以首先第一件事情， 如果这个有兴趣的， 大家笔记也记一下， 后面有没有听， 也就是说其实人要过世之前， 或者是刚过世， 其实最好是在过世之前， 家人你就要进行一些评估， 也就是说我现在如果， 有些朋友有辗转因缘机会， 而且跟我有关， 跟我无关的人， 你问我我也跟我无关， 会不会理你的， 就是说主要是这个亡者， 第一个朋友跟我有缘， 第二个这个亡者， 最终还是跟我有缘， 我大概会做几件事情的评估， 这个叫做一个很概略的总评估， 但是这个是重要的
首先第一个评估是什麽呢，
请大家记一下，
首先要评估，
这个亡者的部分的信仰，
到底有没有宗教信仰，
我想宗教信仰不是说，
他偶尔会去拜拜初一十五拜拜什麽
一般性说他到底有没有， 我不要说多深， 他到底有没有某种程度信仰， 可是也你不要觉得， 只有什麽佛教道教， 基督教天主教教派这些东西， 往往只是个大区块的分类
我要讲的信仰是指，
譬如说他可能就是信他可能特别信仰观音菩萨，
他特别信仰阿弥陀佛，
特别信仰地藏菩萨
无论你是佛教，
他有一个归属性，
这种所谓的信仰，
其他的宗教也是，
我知道在一般道教很少说，
他特别信仰有妈祖、关圣帝君、玄天大帝等等之类的都可以
但是说他的信仰我要讲，
不是说他的道教，
他不是一个分类学，
也包括这个分类，
主要是说，
要去探索一下，
他的宗教信仰的倾向性，
但是不是他偶尔去沾酱油的那种东西，
有没有还是靠近性，
我认为以我的接触当中，
我认为至少十分之九的人们其实还是有信仰的倾向性的，
真正的无神论者的这个部分真的很少
所以信仰，我要讲信仰这一类， 包括信仰是我们去指说， 他这一生当中， 能够有一个对于， 更神性面更超越面， 特别跟死亡之后有关的， 某一种的牵引， 某一种的向心， 某一种的连结
因为在死亡， 当下死亡之后的信仰的力量， 如果有的话， 这个部分的帮助， 是非常重要的一贯道什麽都行
所以要注意信仰， 那麽这个信仰也会牵涉到， 比如说他的佛教徒， 可能他的亲人都基督徒
各位， 佛教徒当中基督徒， 孩子硬要把父母， 做弥撒不做佛教信仰， 这个东西是真的很不好
同样的你是基督徒， 孩子是佛教徒， 你硬要帮父母当中， 不让他做弥撒， 你帮他做佛教的仪式的部分， 真的不好
因为我要强调的亡者为主，
各位永远要记得，
亡者的因缘是什麽，
要尊重亡者的因缘
我意思是说， 你当然佛教徒， 你要帮他办一个， 佛教的法事， 你肯定孩子都是基督徒， 虽然我另外各位我再加值， 我另外就我自己的信仰， 我生者， 我作为孩子， 我祈求上帝， 我祈求圣母玛尼亚， 我祈求耶稣基督， 同样可以接引， 同样可以帮助， 同样可以光芒照耀， 陪伴我佛教的父母， 这样就可以了， 但是你不要硬做
各位这种， 文化跟信仰能量的属性， 它会牵涉到， 死后的空间， 死后的生命组合的状况， 就像你要投胎到日本， 投胎美国， 投胎到非洲， 投胎到中南美洲， 还是有相关的
所以死者为主要强调， 刚刚讲信仰， 信仰这部分还包括什麽呢， 本业他是做什麽工作的， 他这一生晚年可能退休了， 可是他是杀猪的， 还是做船的， 他是家管， 这些都要弄清楚
然后了解他的个性， 他个性是比较开朗的， 个性比较羞涩的， 然后了解他的亲人， 有哪些孩子， 有哪些主要的亲人， 他是从中国大陆过来的吗， 有跟大陆方面的亲人有联络吗， 然后他在生前以前来到台湾， 只有可能自己一个人， 他是不是特别， 想念他的妈妈， 大陆的妈妈， 因为有一些的牵引， 会连结到， 中国大陆老一辈的人亲人， 当然还有包括他的朋友
因为如果他有特别， 在意的朋友， 或等等之类的， 比如说我也跟各位聊过， 比如说初恋， 我没有要那麽细
我是只说像我在王妈妈， 我就会跟王妈妈讨论他的初恋， 我只确认王妈妈， 他的初恋这个部分， 有没有一些痕迹， 会在他往生的时候， 还会造就他有一些， 震盪的小能量， 是不是要清除
再讲一遍， 这一路叫做信仰， 他的本业工作， 他的个性， 他的亲人， 他的朋友， 这个是第一坨要弄清楚的， 其实朋友早上我讲， 妈妈我第一个要弄清楚的都是这个东西
评估亡者死亡过程
第二条要弄清楚， 亡者的总评估， 要了解是他的死亡过程， 最后死亡在哪里死的， 医院在家里， 死亡的时候， 有没有人陪他们在身边， 还是自己， 还是手术过程中死亡， 还是在睡梦中死亡
各位死亡过程这个部分非常非常重要， 有时候就决定一切了， 这个死亡过程特别， 我要怎麽叫决定一切
这死亡过程， 如果是痛苦的死亡， 如果是昏迷的死亡， 比如说， 他是被家人遗弃， 放在养护机构之类的， 到最后就失智的死亡等等， 或者昏迷的死亡， 这些对于亡者， 都是有影响的
也就是说， 譬如说父母亲过世了， 但是他在最后死亡那一刻， 比如心脏病或等等， 他怎麽死的这件事情， 会影响到这个亡者我们活生生这个人， 变成是一个看不见的亡者， 但是他依然存在， 他的这时候刚过世的状况， 跟他死亡最后那一死的时候状况是有关係的
当然我不是表示说昏迷的人变成， 我不讲灵魂， 他还是灵魂， 他刚过世的时候他的状态， 佛教教中阴身， 于是他的状态就是昏迷等等， 不是的
他就牵涉到死亡过程这件事情， 为什麽要弄清楚， 因为死亡有他的条件， 比如在哪里医院多久， 或者是在安养机构多久， 失智多久， 昏迷多久， 这些东西都会牵涉到， 这个亡者此刻当下是怎麽样， 比如他是昏昏呆呆的， 他是认不得人的， 他就是本能的傻乎乎的， 还是说他是清明清醒的， 还是说他是有痛苦， 他后来还是很痛苦， 然后他对死亡有没有畏惧
各位， 死亡过程非常重要要弄清楚， 对我来说， 甚至这个是最重要的评估， 因为每个人不一样
也不是说， 刚刚讲昏迷的人， 他就是昏迷， 但因为结果牵涉到， 如果涉及到自杀， 牵涉这种的特殊的这种死亡的时候， 或者是说他有怨对， 就是他在死亡当下是有痛苦， 譬如说他在死亡过程里头， 他的孩子就在他面前争遗产， 吵得死去活来， 他在绝望中， 看着孩子在争着死亡这样嚥气， 那个真是好难好难劝， 死亡过程是第二点， 要做的对亡者的评估
评估亡者生前重要指示
第三点最重要的部分是，
要了解一下，
亡者在他生前，
有没有什麽重要的指示，
重要的交代，
特别是他自己，
有没有说过他想要海葬，
想要树葬，
他想要土葬，
想要火葬
各位各位，
我不是说他想这麽做，
你就得这麽做，
因为有些人，
你知道老先生老太太或者是我们的亲人，
因为现在流行有手机，
你就看到在讲环保树葬，
他们可能就是一直想说，
对啊，
我就不要让子孙有点负担太多，
他也想那我就海葬好了，
他不知道海葬船要出海，
他以为你在海边，
撒在海边就可以了，
然后他们就，
那你要把我海葬，
可是重点是问题是，
老爸爸老妈妈根本搞不清楚海葬或树葬之后，
会变成怎样，
你也不能都听
但是你要了解， 他有些什麽指示， 当他有什麽遗产， 什麽之类的怎麽处理， 这些都会有影响
譬如说如果他生前， 老爸爸老妈妈， 或你的亲人， 生前就是一个守财奴， 真的有喔， 你不要觉得他过世之后， 你要动他的部分财产， 他也不能怎样， 或他应该看得开吧， 我告诉你， 他生前是守财奴， 他对他的钱是看不开的， 99.9999%的守财奴， 都不可能升天的， 他绝对都在人间， 因为他放不下， 他放不下， 守财奴都很惨的， 所以为什麽在佛经里头， 你是坑令守财奴， 而且你都没有做善事的， 基本上都是堕落， 因为他没办法， 他挣脱不了， 他放不下
所以也就是说， 你的爸妈， 就是守财奴这件事情的时候， 你随便乱动他财产， 虽然法律上你可以动， 我告诉你， 他就是火大， 所以亡者的这些事情， 他们的状况， 你要有所评估， 所以你才能针对他就是总体的状况该怎麽
我们今天只会讲到丧事的跟处理， 我不会讲到， 超渡这件事情， 超渡是更複杂的事情， 要针对亡者， 那是有缘以后再说
亡者本身的总评估
所以我们要讲， 对于亡者本身的总评估， 这件事情是重要的， 特别是他是我们自己的亲人， 这些都是你平时生前就应该知道了， 你作为你儿女， 你都不知道他的信仰， 也不晓得， 他活着的时候， 是做什麽是本业， 他是海员， 他是厨师， 你都搞不清楚， 譬如说他过去生前的时候， 为了照顾家庭， 他就在卖鸡， 卖猪卖鸭， 然后就要杀鸡杀鸭， 如果他有这些杀业， 可是他是为了照顾家庭
所以你就知道， 你一定要帮助父母， 在他往生的时候， 跟往生之后， 他是为了爱你， 他是为了照顾你， 他才去杀这些有杀业， 所以你当然要， Do extra， 去针对于父母的杀业， 这件事情要做一些弥补， 才能让父母能够不要受苦， 否则他该还的还是得还， 虽然他都为了爱你， 不是吗， 所以你当然要帮忙还， 不是天经地的吗， 如果是这样的话， 父母你可能后面， 你要颂地藏经， 或你要颂一些特别的经典， 或你主要要做忏悔的悔法， 而不是一些助导法， 他的方向是不一样的， 他完全不同
也就是说， 亡者本身， 所有这些， 这一生的总体条件， 不只是丧事本身， 在处理丧事， 这七七四九天的过程， 我们以佛教来说的话， 就完全不同， 完全不同的处理
各位觉得， 哎哟好複杂， 没有我告诉你猜讲， 也就当你弄清楚， 哪些要处理， 哪些不用处理， 才能够精准来准备， 总之这些请大家都， 养成习惯再最后说一次， 父母亲在过世之前， 或者过世刚过世了， 你还是即使兄弟姐妹回忆一下， 第一个信仰， 他的本业， 本业包括工作， 他主要devoted在做什麽， 他的个性， 热情真实的个性， 你要探索一下多问， 有时候你觉得父母亲都不说话， 你才发现外面妈呀， 每天爸爸在外面公园， 里头都在跳广场舞， 你搞不清楚， 你要弄清楚， 你就你要很study， 像徵信公司一样， 你要自己好好， 对于自己的父母， 要弄清楚亲人朋友
第二个死亡过程， 尤其病痛昏迷， 是不是要自杀， 特别是在机构里头， 死亡过程不是死当下， 包括涉及到死亡过程， 前面的相关性的环境
第三个， 是他的重要的交代跟遗言， 要弄清楚， 不是都听， 只是要了解他的意愿他的意向要有所评估
火葬(火化)、土葬
再来我们来讲，
我想现在的大的部分，
过去会讨论火葬跟土葬，
火葬跟土葬，
我认为现在应该没有，
不用太多讨论，
现在的人当中，
会以全部的遗体，
全部直接做土葬，
也就是说，
遗体在棺木里头，
直接埋在土里头，
经过十几二十年，
然后慢慢的，
最后腐化再捡骨，
很少了，
我相信在100个里面，
大概100个可能就有1个吧，
大部分都火葬了
但我来讲现在火葬不叫葬，
只是叫火化，
所以我认为没有什麽火葬，
现在叫做火化，
火化或不火化，
不火化就土葬，
所以我不细讲
我现在考虑的部分，
主要是以火化为主，
土葬你找到一个风水宝地等等的，
你的棺木要怎麽挑，
里头要怎麽放，
我认为有些在说，
土葬不是我的专业，
土葬我虽然对他有所了解，
而且我父亲自己本身，
一开始是土葬的，
所以我有些参与，
他的墓地的位置，
我认为有主题在说，
因为土葬现在基本上，
已经像是analogue，
像是一个模拟时代，
不是现在digital数位时代，
现在99%都是火化，
我们是针对这个往下走
所以在火化之后， 是这样子， 我们待会就要来， 马上讲， 我们主要谈重点， 火化部分来讲是这样子， 我相信80% 90%火化之后的遗骨放在骨灰罈里头， 首先也有人还是会葬到墓地， 就有可能家族或自己的， 他还是有块土地放在墓地里面， 就算我记得我妹妹家， 他们林家就这样子， 他们有一个风水宝地， 所以他们其实已经就是说， 他们就是做了一个很大的， 人可以走进去的一个大墓地， 所以是可以门打开， 侧门来怎麽可以打开， 所以里面可以放， 整个大家族的灵骨， 当然是有钱人， 有钱家族的这个地方， 所以也就是说， 火化之后还是放在墓地里头， 这个是有， 但通常是有钱家族， 我认为也很好， 这个是过往来讲， 延续着古代的这种， 中国文化当中的部分， 但是因为他对土地的需求条件很大， 我没有要细谈这件事情， 所以风水宝地等等， 如果你现在， 才要自己找个风水宝地， 要放火化后的骨灰罈的部分， It’s a long story， 能够找到好的地也很难了， 所以我这一点不谈
第二个， 我们来谈的部分灵骨塔， 灵骨塔我们也会谈一下， 我们来谈一下， 现在百分之， 我认为火化之后的百分之九十五， 应该都是放在灵骨塔， 那麽灵骨塔是这样子的， 有佛教寺院， 或道教的宗教环境的灵骨塔， 有一些私人， 福岩金宝山， 什麽之类的， 北海福做的灵骨塔， 私人的有的， 此外在全台湾各县， 是有公家机关的灵骨塔， 有的公家的地方也都有， 百分之九十五都是放在灵骨塔， 既然百分之九十五， 它就没有什麽好坏的问题， 它就得放
你说放在墓地好， 放在灵骨塔好， 都很难说， 因为它就是， 因为我一直强调， 刚刚回到亡者， 前面我们谈了， 亡者的状况如何， 首先如果亡者本身的状况， 就好好超渡， 甚至在四十九天， 你火化之后怎麽样， 之后你如果能够在四十九天， 帮助你的父母亲或你的亲人， 转化到Better place， 它至少没有变成鬼， 在家里头的排位附近， 或在你的家里， 跟你一起生活， 各位我想百分之六十， 都在家里一起生活， 真的吗， 你怎麽知道， 因为这就是这样， 你只看不看得见而已， 或一半， 一半的话， 就是说在它的遗骨的地方， 就是在那个灵骨塔， 或在它的公墓， 它主要的魂是在那里
它一旦到灵骨塔， 或墓地的时候， 如果它基本上是变成鬼， 我刚刚讲各位， 百分之九十九都是鬼， 不骗你啦， 所以要好好照顾它们， 你要继续后面要继续超渡迴向他们， 让它赶快可以转化开， 也就是说如果你在四十九天里， 真的好好做， 它们至少虽然并不是说不是鬼， 可是它们会到Better place， 它也不是说升天或投胎
我觉得在这个近千年来， 我觉得随着人类文化变化， 所以现在会有一些， 所谓叫做第三， 我要什麽形容， 说现在有一些特别的地方， 它们虽然是鬼、鬼神， 可是它们又不是在人世间跟我们纠缠， 它还是在被一些圣人， 或者是佛教的说法， 或佛菩萨， 你也可以说天使
它们会在一些中介地带，
也就是说它们虽然没有升天，
可是会在升天之前，
像训练所或类似这类集中修行院，
也就是说它们会到那个地方也还不错也不错
所以至少没有在人间，
在跟我们混来混去这样子，
就是不学无术的混来混去的，
不知道就是混来混去这样子，
所以现在有好多中介所
所以我各位不要担心， 百分九十九都是鬼， 我的意思那个状态存在， 但是那百分九十九当中， 我认为现在有一些善根有好的因缘， 甚至他自己可能， 没有很好的宗教状况， 可能孩子非常的牵扯， 所以现在有一些， 我认为在一千年前没有， 但是我觉得这几百年来当中， 我这边有一些特殊的空间， 就是特殊的Twilight Zone， 那些地方有一些， 集中的类似像学院， 就类似你要出国前， 你要去每家中心补习班类似这样子， 现在这个变得很多， 变得很多， 所以那边都比较好也不错， 我觉得都不错， 直说那边有时候， 就是说受不了， 还是还跑回来什麽， 或者是那还需要有一点毅力， 但是至少就是我们儿女， 也能够帮父母， 劝他们不要在人世间眷恋， 然后到那样子的， 能够转换的地方， 那个地方至少是保证班
而且父母亲，
如果过去有些，
宗教信仰的善根的话，
天使现在都有一些中介转界点，
各位我现在讲的，
这些东西都负责认说的，
都不是在瞎说的
集体住宅灵骨塔要挑一下地方
好所以讲灵骨塔的部分， 就会变成， 我认为有一半以上都在家里， 一半以上就在灵骨塔， 或墓地公墓那边， 那就有点麻烦， 墓地或灵骨塔， 我认为麻烦， 可能但是这就很正常的状况， 它就很像， 那个地方就变成是集体住宅， 等于父母亲就是以鬼的方式， 就住在灵骨塔那里
那边会， 自然而然会形成管理， 只是说有时候会变得很烦， 就是我有时候， 我有曾经去探望过， 譬如说朋友的长辈， 然后到那边的地方， 发现这个长辈， 怎麽在这个地方， 分配在做什麽劳动运动， 就是说我怎麽形容那个状况， 就很像香港的那个公屋， 密密麻麻的住满的人类似， 然后于是当你说你不是没事干， 就是你会被那个组织， 就是公寓管理条例， 你会最后去做一些分工
可是那个地方有时候是这样子， 如果环境还不错的话， 那个地方还比较合理， 可是有些环境比较没有管理， 特别是一些， 县市地方的一些比较差的公墓， 根本没有管理， 没有什麽管理， 根本也没有修行， 它就是跟你放而已， 我认为那个地方， 就会变成一个野蛮的山寨， 里面是乱七八糟， 就像黑道在管理一样， 就势强凌弱， 你可能你的家人， 你的爸妈妈妈， 就变成他们的僕役， 帮他们锤背， 帮他们运送
各位我现在讲这些话， 都是负责任的讲， 我再次强调， 所以并不是说放灵骨塔不好， 或放墓地不好， 各位要挑一下地方
所以首先我还是强调，
如果在佛寺或道寺道贯的有宗教信仰的地方，
还是以此为优先，
那就事实上你有没有这样的人脉，
你们能找到
当然佛寺里头是这样子， 也不是所有佛寺都百分之好， 佛寺里头主要是现在还里头， 各位我一个标准， 佛寺现在里面， 还有在做早晚课， 有人活生生的法师们在做早晚课的， 就比较ok
如果他佛寺， 只是一个比较荒废的佛寺， 各位现在全台湾， 从南到北到东边都有， 有一些佛寺， 他以前可能还有些香火不错， 可是现在有些佛寺， 他们也不想在乡下， 乡下也没有什麽， 什麽信徒香客， 所以这些佛寺反而也都变得满恐怖的， 没什麽住， 可能就值班一个比丘尼或一个比丘偶尔过来， 他们平时也都门都关着
所以像这样子的佛寺， 他都把它弄成， 也都是灵骨塔， 也就是说他其实， 根本没有人， 没有在做早晚课
佛寺里头， 主要有人做早晚课， 各位通常这样的佛寺， 我们的父母在那里， 即使他们现在是鬼， 他们也还会自动有个规律， 会有自动管理， 所以他们也会跟去做早晚课， 所以他们是不错的
但如果就是佛寺， 但已经没有在就是荒废的半荒废的佛寺， 各位那边可能只是比那些公墓， 我说公家机关县市的那些公墓灵骨塔好一点点而已， 所以佛寺是这样子， 有早晚课有人还在认真修行的佛寺， 是第一优先
没有修行的这些佛寺， 可能有些残馀的， 残馀的亲近其次或者是说跟私人现在什麽北海福做什麽这些龙岩， 他们现在是这样子因为他们比较有做一些会请些法师或请人去做一些结界， 比较在意那边的地理环境， 然后偶尔还会放一放， 什麽佛号什麽鬼的或定追法会， 就比较VIP私人的灵骨塔， 我觉得也还可以， VIP私人的灵骨塔
但是地方县市那个地方， 虽然不是说不好， 不是说不好， 就是说没办法， 就你的最后父母就被那边恃强凌弱， 其他比较劳教， 比较像什麽鬼， 然后抓去帮他们搥背， 或帮他们做苦力， 那也没办法， 因为那就是， 那个世界之后的生存之道
这个不是我们要今天细讲的， 我只是跟各位描述， 我讲今天晚上讲的， 每句话都负责到底各位， 请大家参考
99% 的人都不可以海葬，只有以海为业的人适合
我们讲一下海葬跟树葬，
今天主要重点来讲环保葬，
海葬我说，
为什麽百分之九十九点九九都不可以，
即使你的家人说要海葬也不可以，
因为大海是个非常特殊的立体多重空间，
我们把父母亲或是把亲人烧成骨灰之后，
可能他们心很浪漫，
我想洒在大海就好了，
无拘无束，
像风一样的去什麽之类的，
他们生前可能这样想
各位， 这样子的长辈， 这样子的朋友， 他们这一些浪漫， 是基于他们的无知， 他们不知道大海， 是一个什麽状态， 他们不知道大海在死亡， 之后的死亡世界的大海是怎麽样的複杂立体跟神奇的地方， 所以他们我就像风一样
大海海葬唯一能够接受，
唯一能够施行海葬的人，
条件非常非常少，
只有生前以海为业，
只有他生前以海洋为本业的人，
或者是说他在后来他就是什麽，
架着什麽什麽帆船什麽壮游全世界什麽的，
就是征服海洋，
什麽鬼的这些东西，
就像爬山登山的，
最近又有人在山上往生或什麽之类的，
他以这个东西作为他人生实践，
嚮往探索奉献的目标本业，
甚至大海给他吃、给他穿、给他鱼、给他生活，
如果以大海为业的人他最后决定，
他要以大海为职可以，
只有这样的人可以
如果你活生生在陆地上当中， 你连游泳都不会游泳， 绝对不能让他， 大海的複杂性跟立体性在死亡之后， 到对于大海， 大海对于死亡亡者展现的世界是难以想像的， 大海当中有庄严， 但是有很深层的族类， 简单直率来讲说在大海当中， 有非常非常高的比例， 他就未来很久很久的生生世世，就流转在海洋当中一直在做鱼类，进入海洋当中的轮迴变成小鱼被吃掉，就被吃来吃去一直在这里面一直在纠缠出不来，很难。
大海非常的深邃， 大海的这个世界的能量， 比天空比虚空要複杂很多， 甚至比我们陆地都要複杂很多， 也就是说就同在地球上， 我们的陆地占整个比例， 才这麽一点点不到30%
大海很大， 也就大海作为深邃的世界， 你一旦往大海去， 你要知道人类的演化， 或者这个地球的演化， 大家是尽可能离开大海到陆地， 我算没有说陆地比较好， 而是说大海陆地天空， 它现在就不同， 算不是说它是一个境界
就你远离大海远离海洋是有道理的， 所以如果你不是三两三， 你不是以海洋为业的特别的人， 你的生命的能量， 生命的架构， 比如潜水那些， 比如说你是在海洋当中是徜徉悠游的， 海洋对你来说， 最重要海洋对你来说没有畏惧无畏， 你对于海洋是熟悉， 到你是在海洋之上的， 你没有海洋， 没有臣服的问题， 没有绝望的问题， 没有深浅的问题， 比如说对于那些海洋为业的人， 海洋他们就本能地了解， 海洋对他们的关係， 也非常非常深刻， 给他吃给他穿， 让他赚大钱
除非， 所以并不是没有这样的人有， 但如果不是这样人， 你的家人讲说浪漫我想随风飞去我就一柸土， 我就是骨灰， 化做我就随风而去跟海鸥一起走， 算了吧你， 八百辈子以后， 你有能力， 你在海洋能够生存之后， 你再说吧
所以海葬这件事情，
除非海洋为业，
千万不要乱海葬，
你乱海葬之后，
你的海洋的因缘最后出不来，
到最后他就想尽办法，
痛苦万分之后，
才会像各位那种311的日本海啸事件当中，
在日本有太多太多论坛当中讨论很多，
就被海洋吞没的人当中最后托梦等等的，
乞求请他们的家人，
把他们就给他们的衣服，
因为他们在海洋里头，
又深又冷又黑，
一旦他们还有灵世还有残馀
所以海葬千万不要轻易，
即使亡者他先前浪漫的表示，
但他的浪漫是基于他的无知，
所以家人不能照做了解吗
对于生死坦然的人，可以考虑树葬
接下来讲树葬，
树葬是这样子，
我想因为特别是圣严法师，
在法鼓山，
他的所谓树葬植葬的时候，
兴起一波讨论的风潮，
树葬其实不是新东西，
当然自古就有
古代的福恩招报， 在印度时候， 火化之后有的恆河沙， 恆河水是最好的祝福， 但很多人都没有在恆河旁边， 所以他们洒在树下， 这都是天经地义的， 所以他也可以就任意的， 跟大自然而去
我要讲的事情就是说，
接下来讲的部分，
一切都是基于刚刚讲，
对于亡者的总体评估，
亡者过世如果他就是非常潇洒，
比如説你的老爸爸就是已经非常潇洒，
你知道他在过世期间，
过世前他很多都放下了，
各位我认为树葬，
基本上树葬，
如果是那些真正在过世之前，
很多东西都交代了，
他们的心态非常的坦然，
非常的放松，
对于生死，
不要说对于轮迴，
很多方面是真的，
各位很放下了的长辈，
可以考虑树葬，
对他们没有影响
因为他们有很高的机会，
已经是真的放下了，
也就是说树葬是适合，
对于这个世界，
对于亲人对于他的人生，
基本上无论他有没有多超越了智慧，
他福德因缘，
他的功德，
能不能升天去极乐世界去天堂，
不管，
但你知道他的个性各方面来讲，
他很放下了，
可以
但是如果不是很放下，
就像前面海葬一样，
如果他不需要海洋为业的人，
他只说他也对树葬搞不清楚，
他说可能他对家人还是很眷恋，
他想看看儿子跟孙子，
只是他没办法，
因为过世了，
身体生病，
等等的这些东西，
所以他就说，
可是想说因为省钱环保，
就跟你说要树葬，
可是你知道他对这个世界，
对亲人还是有很多眷恋的，
这样的人，
还想特别是对亲人有很多在意，
你要让他你就想把他做树葬，
虽然不是说不可以不好，
因为他会反悔，
他对世界还是很大的眷恋
树葬适合的环境
推荐在
法鼓山、高野山树葬，其他环境要再观察看看
好，我还没有要来讲一下树葬的环境，
大家要去评估树葬哪里可以树葬，
或待会会描述我个人的经验，
其实我是认真考察过，
特别是因为日本在树葬行之多年，
我就考察过日本，
好多树葬的地方，
台湾几个树葬什麽地方我一直看了，
所以我有一些我的经验的归纳，
我是负责任的，
大家待会可以参考一下，
你怎麽去评估那个树葬的环境
因为现在有很多新兴的树葬区，
包括各县市因为作为环保葬，
听说有大家都流行环保葬也都规划了在他们公墓区，
做一个树葬区，
这件事情然后都在学，
学人家的表层，
所以我认为大家要好好仔细评估树葬的地方，
并不是所有树葬的地方都可以，
我个人认为有一些树葬的地方，
或者是至少在我了解，
我认为一半以上是不合格的，
是差的，
对于亡者会有影响的，
不是正面影响，
虽然不见得是负面，
但不是正面影响的
什麽叫不是正面影响， 影响就是说对于亡者还是会造就飘灵的事实， 亡者还是在那边飘灵， 而且有点麻烦
好所以我再回到讲，
各位树葬有一个前提，
就是说必须要过世的人，
是真正的对于他在过世之前，
或在过世等等他已经很洒脱，
对这个世界尤其对亲人已经很洒脱，
我认为这样子的人做树葬来讲的话可能是比较合适的，
因此如果不是这样的做树葬，
那你就得要帮他考虑
接下来我要讲的，
几个重要的树葬环境的条件，
是这样子，
树葬我先讲几个典范，
我认为我曾看过树葬只有两个典范，
没有更多了
首先第1个典范，
在我们台湾其实就是法鼓山的树葬区，
因为法鼓山的树葬地区，
最重要的是，
因为圣严师父，
他自己的遗骨就是洒在那里，
所以主要这个地方，
简单讲讲白一点，
就是圣人的遗愿，
圣人的意识的设定
我到法鼓山的树葬区，
原谅我这样讲，
我就放眼看去，
我也不要讲什麽神秘的话，
我放眼看去法鼓山的树葬区，
从我的法眼看去，
是淡淡的微微的金光闪闪的，
我没有别的地方看过类似这样子
也就是说不只是因为圣严法师，
自己的遗愿，
他的遗骨在那里，
所以能够跟圣严法师在一起，
这个因缘就真的很好，
我不是只是说，
人家有个厉害的人在那里，
是因为这里头等于是说这个区有一个特别的设定，
从我的角度来讲在法鼓山的树葬区，
如果真的要树葬的话，
请大家争取能够去那地方为优先，
特别是你的父母，
如果是佛教徒的话
我要表达的是那个地方，
从我的法眼看到淡淡的微微的金光，
虽然不是普遍，
有些地方比较浓，
有些地方比较淡一些，
但我认为在那个地方，
他虽然不是说，
什麽去极乐世界的保证，
但我认为他因为基于跟圣严法师，
跟圣严法师对那个地方，
他也想做一个示范，
对于心灵环保到生死环保，
所以他的遗愿是非常神圣的，
所以那边有些神圣的连结，
简单讲那边有神圣的连结跟牵引
我非要很具体讲，
是我认为如果树葬在法鼓山，
那边的树葬区的话，
其实你的父母亲佛教徒，
他没有很深的修行，
我都认为他很有机会，
能够到我所谓的那个第三空间，
第四第N空间的那个修行的集中区，
他也不是在人世间，
虽然他还没有升天没到极乐世界，
会有一个可以跟着修行的地方，
所以我一直觉得那边很不错，
我对那个地方有充分的研究，
这是第一个我认为典范区，
我在台湾没有看过，
其他地方有类似的地方了，
但我最近也没有再看，
可能有些新的啦
第二个地方我想没有别的啦，
你们也没有能力就高野山，
我想高野山的奥之苑，
那些地方是全日本最有名的，
像全日本也都有最有名最有名的历史人物，
跟有钱人才能够在高野山底下一块地
很简单就是因为高野山那边的，
都是每一根他的树葬的旁边都是墓地，
都还是墓地还是坟墓，
他也不是说骨灰洒在那里，
但是他那边神木都是几千年几万年，
都有几千年巨大的高野山，
也就是说人类的生生死死，
跟这些树比起来，
我觉得那些树都神，
那些树凝视的包括所有的幕府的这些将军的生生死死战乱啦，
在他们几千年的历史来说人类都是蝼蚁，
那些真正的树，
待会会讲到树，
跟待会讲树葬有很大的关係，
大家要听下去，
就是说这样子的地方是，
那个地方的神圣性，
是大自然本身的林场的神圣，
再加上宗教本身的神圣，
因为空海大师的也都在那里
所以你可以听到我第一个说，
大自然的环境，
不是第一优先，
你也有一个宗教上众人所在的靠近，
当然是很好的，
我举个例子，
譬如说在汐止，
汐止的那个慈航菩萨，
慈航菩萨是肉身菩萨，
就慈航法师他圆寂之后，
他就是肉身精身不灭的菩萨在那里，
那他那边原先可以放灵骨吗，
之前可以，
现在应该已经放满了吧我猜，
你当然能够跟圣人在一起，
当然很好啊，
这个无庸置疑，
只是说台湾你有多少圣人，
不太多吧，
我是指修行上圣人，
并不是知名度很高的圣人
我再讲一遍各位， 不是知名度很高的宗教人物， 是要真正的修行解脱的圣人， 这些修行解脱的， 他自己圆寂之后， 他自己打通了一个通道， 所以通常他们的遗愿里头， 你只要靠近他们的连结， 都是很好的祝福， 但很少很少没几个， 你说佛寺， 佛寺寺只是那个寺院， 没有圣人的遗愿或有个设定， 那边没有不见得有， 但如果有人做早晚课还可以， 没早晚课就很差了
好，
拉回来我现在在讲树葬，
所以我只看过两个典范区域，
就是说大自然环境，
那自然环境本身就是，
几千年几千年的神木，
那个人类的生死对他来说，
还有这些树木长了几千年的，
这些树木在吸吮的，
譬如说其实你的骨灰，
它根本不需要你的骨灰，
你的骨灰对他还可能是重金属汙染他还不要，
因为他自己本身非常的强大
那什麽样的树葬区不好，
或者为什麽说台湾，
一半以上的树葬区不行，
在我的标准不行
首先是这样子，
树葬是这样子，
各位我每讲一半，
再要再三提到，
一切都是以亡者本身重要，
如果你亡者过世火化之后，
如果他对这个世界还有很大的眷恋，
你火化之后，
他的魂识或他的意识，
特别是在7749天之后，
因为你那个7749天，
所以在7749天之后，
他就会转换就变成鬼了，
99%都是变成鬼，
因为他跟这个世界还有连结，
也就是说他本来49天之前，
是一个特殊的能量组合体，
佛教做中阴身，
可是那中阴身，
从前7天是非常精密的，
高能量的状况，
每次在7天衰减，
衰减的意思，
他开始转换了，
在7天21天，
再转换成变粗了
一般的状况， 他就从前7天， 每7天一直转换， 49天之后就转换成鬼的粒子， 我们用人的粒子， 我们人是细胞， 可是对于鬼， 就转换成那个能量粒子， 就变成鬼的粒子了， 49天之后， 99%都是， 就是你根本善根福德， 你也没有做什麽善事， 你说我没有做坏事， 是啊， 可是你根本没有做什麽善事， 而且你每天杀生吃那麽多肉， 你凭什麽不是做鬼， 不是吗
好，
我没有在讲这个什麽，
肉食与否的问题，
所以你一开始我要讲说，
于是最后你变成骨头49天之后，
当然，
你在做树葬这件事情的时候，
是往往可能是在49天内你要树葬，
所以我刚讲99%的人，
你在做树葬当下，
我不是讲，
99%的我们的家人，
他的灵逝意识，
在转换过程里头，
各位转换过程里头，
都还是跟随着他的骨灰，
在进行或在移动的，
当然也可能有部分在排位，
部分在他的遗骨，
所以譬如说你在7天14天就把他做树葬，
其实坦白讲，
他还没有转换完，
他还没有转换完，
所以如果你不是有到神圣的地方，
你在做树葬，
坦白讲会有点草率，
可是一般人又没有能力说，
我先放个灵骨塔或什麽之类，
所以也就是说，
树葬这件事情是这样子，
再讲一切是以亡者他过世之后他的总体的状况
树葬的树要本身是在地的树
那我要讲树葬区有几个麻烦的地方，
首先对于绝大多数的树葬，
现在的条件越来越严苛，
以前的部分的一些，
譬如说十几二十年前，
那时候有的一些树葬区，
他们比较尊重，
譬如说他们有时候有些树，
这些树是以在地，
就是说他们改变一些这个地理环境，
也就是说树本身是在地的，
它是就那边的地理环境是做一些整修
好各位听好仔细听仔细听， 树是在地生长出来的， 就是树就长在那里， 他们就它的地理环境， 所以你可以撒在那个树周边的附近
可是问题是这些年的演化，
现在的树葬的地方变得公园化了，
首先它是先做的大的整地，
整地完然后种一些莫名其妙的小树苗，
而且都正在成长的树苗，
说现在你现在种，
然后有十年、三十年后，
未来之后它就长成大树，
大家一起跟它滋养，
我就觉得让我觉得莫名其妙
跟高野山千年大树比起来，
你现在移植这些小树，
这些小树都是小猫咪，
他们移植过来，
然后还这边架着这样，
然后他们还在适应，
这些树如果有灵的话，
大家都还怕怕，
很多还活不下去，
他们拼命的吸吮，
还在吸吮周边的环境，
所以你洒在旁边的骨灰，
之类的骨灰，
也就是说这些树都在吸，
这个树为的活下去，
是认真吸你亲人骨灰里头的养分，
是把你亲人缠住的，
我是指这些小树，
所以我对于现在开发这个树葬园区，
我都觉得非常的莫名其妙
首先就是你不是在地的本身原来的地理环境跟大自然结合， 是弄成现在的公园， 就是人类的这种造作， 然后觉得那个奇形， 就是你就是种一些小树， 然后还光秃秃的热个半死， 你这边有个小公园， 你先怎麽走到， 然后这个地方你可以放这里， 然后土放进去， 然后这是第一个树， 我对树很有意见的
像法鼓山那边，
原来就是以在地的部分做一些调整，
以在地原先的然后再做一些调整这就对，
就是你的树葬本身，
你要在地的树，
你不能你知道吗就是人类硬在弄的，
这是第一点
第二个对树葬这件事情，
有很多骨灰的处理各位，
日本是这样子，
日本的一些树葬的环保葬，
它就不是大的骨灰罈，
它是其中在比较小的，
所以它是把你葬在挖在一个地方就是你的小的骨灰罈，
比较明的骨灰罈是直接种在放在这个底下，
因为它们因为日本对于佛教的状况，
还是比较有研究的，
所以一种是，
它是骨灰罈就植入在那骨灰罈，
挖深放进去，
所以一个树葬，
或在那个区域里头可以放几个地方，
就是说它跟土葬类似，
只是小的树葬专用的骨灰罈，
我认为这个是最好的坦白讲
树葬不是骨灰洒出来，是放在骨灰罈并放在树下
因为我刚刚讲，
这样子的树葬的方式，
它不是骨灰洒出来，
然后把你什麽搅在里面，
它还是把你放在骨灰罈里面，
就我刚刚讲，
因为我们的亲人往生之后，
因为它还没有整个49天转换完你就在进行，
可能7天14天你就在进行树葬
这件事情，
当然我最后各位，
我会我自己，
有一个Total Solution，
我的认为的SOP，
我Final我最后会说，
但我是描述，
所以现在就变成你就有骨灰，
然后现在洒在那地方，
我就觉得这麽有名其妙，
对于洒在洒出骨灰的部分，
我认为现在除了法鼓山之外，
其他地方我觉得有点很糟糕
在地的树对于你的父母只是陪伴，不是吸吮你父母的能量
第一个你的树就在吸吮， 这些树都外来树， 小树他们都怕活不下去， 你不是在地的树， 在地的树， 它的树跟深植在环境， 它吸收是土地的地气， 这些树它没有要吸你， 亡者你亲人本身的灵式的能量它不用， 它们可能只是陪伴而已， 跟现在你种一些小树， 如果你骨灰直接洒去， 它就吸你的养分， 吸你的存在， 产生那个竞争
所以我倒有一些，
我倒有一些树葬区，
我就觉得很棒，
奇怪什麽这些树，
为什麽我就看到一些亡者，
为什麽这些亡者卡在树上呢，
所以我看得很心痛，
就亡者卡在树上，
亡者的头卡在树根，
你们看不到我看得到，
我就觉得就怎麽会这样呢
所以我对现在台湾， 这些只学皮毛没有弄清楚的， 所以第一个部分， 再回来讲， 刚刚日本是， 它是一个小骨灰罈集中存放， 可是它存放了一阵子之后， 然后后面会继续， 比如摆几年， 然后你供养几年， 可能五年十年之后， 它会把你抽起来， 抽起来之后最后会有里头更深邃的地方， 比如有老树， 它们最后再把你存的五年十年老树的骨灰洒在老树那里， 然后这边空起来的地方再给别的人们
然后他们也会有个小房子， 也就会有个， 现在其实大家也是， 会有个集中的房间， 然后那边还是会有排位， 会有记录车， 很多现在都用电脑了， 就是说你曾经在哪里， 就是说你还是可以在那， 法会那个地方， 房间有在那边做法会或祭祀， 但你来这个地方来瞻仰， 这个是没有问题的， 但这里头要有一些设定
只是说我刚刚讲到台湾， 现在很多的就是说， 让你洒在那里， 然后什麽骨灰然后他们会翻什麽之类的， 然后什麽你有的反正每一家都不一样， 有时候我现在， 会给你一个牌子， 有你的名字， 可是几年后这牌就没有， 然后我们就移到房间里头， 反正现在有很多在瞎搞乱搞的
第一个我觉得是树木的问题，
第二个我要讲的部分是什麽，
各位我现在正在开始讲的，
就是当你牵涉到跟土地有关，
你不是放在灵骨塔，
人为的环境的时候，
各位你不是放在灵骨塔，
人为的环境的时候，
你就重新又跟大地有关的时候，
其实坦白讲，
它就跟我们在过往几千年来，
选择墓地，
所谓的风水，
还是有关的，
因为你跟土地连接起来，
土地本身有地气，
这个土地里头，
各位，
有地水火风，
有金木水火土，
我们没有要讲複杂，
我自己对这些没有精密的研究，
但我只是如此的理解，
我现在描述说，
也就是说，
树葬区这里，
第一个环境，
既然它是树葬区的部分，
树，
我就先讲第一个跟木有关，
它移植来这些树什麽小树种之类的，
就跟你很莫名其妙
树葬是要躲太阳，不是在太阳下曝晒
各位是这样子， 包括在阿含经里头， 佛教原始经典里头里面都有描述， 佛经里头， 各位不是大圣经典， 原始佛经里头同样里头就有描述， 在印度部分都是要那些大的树木， 很多的鬼神等等都是栖息跟树木共生或栖息在树底下， 因为它们要躲太阳， 当你现在把家人的灵骨， 如果特别是洒出来在地面， 你那边树小猫咪，你们两棵小树， 你要你亲人在那边曝晒吗， 你说没有， 他们没有在曝晒， 告诉各位， 就在曝晒， 因为他们还没有转化完， 而且他们99%都是鬼， 鬼是很难经受太阳的
树葬区至少移植来的是要大树
所以很多在树葬的，
我到现场去看，
很多在树葬那边，
都是在晒太阳这件事情，
我都认为有能力你要提供人家树葬区，
你就要把园区先规划好，
树木种好，
你要树木至少长个五年十年，
或你移植来的是要大树，
移植来都大树都稳定了，
它的树木根都已经在环境，
这个整个地气环境很好了，
你要让这些遗骨灵骨的灵逝们可以有所栖息
而不是小树这样在晒太阳，
任何树葬区，
现在就是弄成公园状，
有些什麽走的什麽像小公园种韩国草，
然后树小小的还有旁边在截植，
各位这个绝对都不可以，
绝对绝对不可以，
你害你的亲人在那边的地方，
太阳下曝晒没地方躲，
因为现在就是这样子，
完全没有理解，
树葬这件事情的本质，
我很火大的，
我这边特别有看到那个就是，
那个亲人就这样，
他的人就卡在那个树，
跟树连在一起，
你也没有办法，
我都很哀伤，
可是没有办法，
我也做不了
树葬跟土地有关
第一个跟树木，
所以第二个跟土地有关，
土地环境，
当然你的地理风水，
等等之类的，
你这个树葬区是很合，
然后你面对的，
向阳不向阳，
等等之类干嘛之类有的没的，
当然这个方面，
我这我不是专业，
什麽什麽穴位我不知道，
这个东西其实还是有关的
除非死亡前跟死亡当下都很洒脱，否则骨灰绝对不要洒在地上，不要洒水
但第一上我要讲水，
排水这件事情，
为什麽我刚才描述说，
在日本那边的树葬区，
一开始先把你放在还是一个迷你的甚至是一个高分子密度包，
像塑胶包这样子先把你放在树底下，
或者是把你存放在里头，
然后他经过多少年，
他会慢慢的那个他的塑胶包会腐化，
然后再被吸收，
人家的概念，
绝对不是骨灰洒在地上，
人家不是这样子
因为第一个， 他不是所有的亡者都受得了的， 第二个是对亡者当中， 当然我再讲一遍， 我讲了800遍， 就是亡者本身的状况不一样， 亡者如果在死亡前跟死亡当下都很洒脱， 那都完全没有问题， 他对世界没有眷恋， 骨灰怎麽样跟他没有关係了， 这个都他就没有问题了， 但问题99%的都还是， 他就是本能的跟他的骨灰在一起
所以我最受不了， 就是他什麽骨灰在那个地方洒在那里， 然后最后讲说， 他还让你洒洒水天啊， 让你洒洒水， 让你的骨灰能够什麽， 被草木吸收， 我真的快要昏倒了， 尤其在49天之内做这个事情， 我真的快要昏倒了， 真的对于死亡跟死亡之后的世界， 跟亡者完全不知道， 才会乱弄一通， 他就说他等于算是骨灰， 他就骨灰好像， 洒这样去就变成树的养分， 就是要还珠大地， 然后滋养这些树， 你妈呀， 你是骨灰， 问题是你这一些， 做人根本看不见， 这个骨灰旁边的人， 还活生生在那里， 只是你看不见而已， 你那个水对他们有些人， 是很难受的， 就水洒在骨灰， 如果他有所执着， 各位， 因为有些人就天生有执着， 就像不是所有人都是像我一样， 只是脚个伤口就会蜂窝性组织炎， 每个人不一样的
可是有一些现在的树葬地区，
都已经在说树葬环保，
就把你骨灰觉得就像是灰一样的养料，
就是Nothing，
Nothing else，
然后跟所谓灵体，
跟等等是没有想像，
因为他们不懂，
那对于这种，
还叫你什麽洒水，
这个妈呀你千万不要做，
你真的害死了亲人，
这些亲人就像沉溺一样，
他们有的是像窒息一样痛苦死了
所以这是当中的水， 所以太多现在这种， 搞不清楚状况乱弄一边， 环保然后弄弄弄， 你亲手然后滋养然后树长得很好， 以后这些树你们就想这样说， 这棵树就是你的亲人在那边长大， 这什麽鬼呀
土地金属矿物质影响
树土， 先讲木， 刚刚讲土地、水， 好， 火我刚刚讲晒太阳这件事情， 此外当然还有金， 当然金属这件事情是这样， 金属其实某方面对矿物质， 金属矿物质有些特定的地方， 它就牵扯到跟这个地理环境， 譬如在地理环境当中， 各位如果它有重金属汙染
又想说，
又不是化学地方，
什麽重金属，
我告诉你各位，
有一些现在我听说，
但我详细不能讲，
他们就是那种，
所谓的环保之所以，
做什麽树葬地区，
因为他们什麽地，
那边的地的状况来讲，
那个土地已经有什麽汙染，
什麽以前什麽垃圾山清完然后他们盖一批土，
然后再种然后整理之后，
那真的不行，
那这里有一些，
你知道那些重金属，
对于人类可能是一样
但我要讲的话， 主要是对于， 灵体的直接间接影响， 因为金属性的东西， 它真的很微妙
比如说， 我必须得说， 比如说其实作为灵体本身， 灵体本身对某一些金属性的， 就金属对于我们虽然像看不见像空气， 可是金属的这个密度跟作用， 一个是金属自己本身， 都有特定的金属， 自己本身的能量场或磁场金属
第二个金属的成分， 也是微妙的， 就说金属可能它最后， 都有些晶格， 那些原子式的这些晶格等等， 比如说你石墨烯对我一些晶格， 我该怎麽说呢， 就是说有些跟灵体， 可能会产生一些作用， 那有些会疼痛， 对于灵体会产生疼痛， 所以在西方来说， 它有时候会对于金属性的或铁粉， 驱魔他们会用铁粉， 他们认为铁粉来说， 会对于灵体产生的碰撞能量， 会对灵体有些烧灼， 所以这个事当然是不同的， 这不是一个说法， 这都是经验值
所以土地当中如果有些特殊金属， 就如同其实也有些宝地， 就是有一些我知道这我曾经去过， 就是说我很奥妙， 就我到某一些寺院那边， 我到那个地方就觉得， 我自己是有点头晕脑胀晕晕的， 可是我觉得那边地方好特别， 后来才发现说， 原来这个寺院它所处的环境它整个地底下那边刚好就是水晶矿， 就是底下就是恰好这个山就是水晶， 我是说真的不是开玩笑， 是底下就是水晶矿， 我有亲身经历过
就是说他们那边的，
灵骨塔或他们等等，
就奇怪他们那边的，
无形众生就很不一样，
就是因为它就处在水晶加持的环境，
这是我持有亲身经历过，
也就是说地理环境，
里面的特殊状态，
它的金属也好或等等，
至少负面是若是重金属汙染的，
那个土地转换成树葬区的是绝对不可以的，
有汙染，
糟的东西对于灵体或对于那些骨灰，
基本上都不会是好的，
这就是为什麽树葬的环境里头，
就是它要很考究，
很不容易
灵世转化需要 7749 天
而因为现在树葬的时间，
就是因为都是在，
过世完七天，
十天已经撑很久了，
十天之后就火化，
火化之后就是树葬，
可是明明我们刚刚讲，
以佛教来说，
事实也是如此，
不只佛教，
在很多经验检查就是要49天，
这个灵世才可以完整的转化，
可是你可能14天就把它骨灰，
特别是我刚刚讲，
你到那个二百五的树葬区，
就把它洒了，
然后还淋了水，
然后做成养分，
你真的是弄死人的，
而且尤其光秃秃，
真是受不了
太阳对于人类或灵骨都是磨练
你树葬就要把树养起来，
那边要有重心，
结果这个土地开发，
不是一个概念区树葬区，
然后所有最后，
你就觉得只有放眼去树，
灵骨洒在那个地方存在都在晒太阳，
怎麽会舒服呢，
人晒太阳不舒服，
你凭什麽认为，
你的过去的亲人的骨灰在那边晒太阳他会不舒服呢，
太阳对于人类都是对于生命当中，
像我有能成功他都是磨练的，
对于大自然那些树都是磨练的，
在晒太阳磨练，
他能长得好
亲人都往生了，
而且他在刚往生，
你要在那边晒太阳磨练，
你自己怎麽不去健身房，
你有种去健身房去烤紫外线箱，
你烤7天7夜你看看你受得了吗，
那为什麽你亲人就可以，
在那边就是没有大树遮蔽的那个地方的树葬区呢
海葬、树葬都要其适合的标准
所以这句话告诉我，
我今天都在讲，
海葬、树葬的不是之处，
我只告诉大家，
你要有判断标准，
你不要弄不清楚，
所以我就让你的亲人，
自己都在受苦，
这个真的很讨厌吗，
但你也没有办法，
可是现在都乱弄一通，
大家都複製来複製去的，
越来越複製，
然后越肤浅，
都弄得有点像公园
而且我就受不了就说， 我们在讲， 我们可能在未来， 我们就放在这个区域， 然后他跟你讲你签约说， 这个地方我们就会翻土， 然后就跟混在一起， 然后他就跟大自然连起来， 然后他就是归于大地， 他就是为了省钱， 他就多利润， 你跟我讲有的没有的
环保葬的重点不是环保，不是把你的亲人当养料废物
我再跟你讲，
日本的部分的做法，
人家真正负责的作法，
先存在那边存几年，
几年后去拿起来处理，
到特定的区放在那里，
人家真的负责任，
有宗教经验的，
有依照佛典当中，
它不是环保葬的重点，
不是环保，
把你的人当养料废物，
无视于你的亡灵这件事情的，
你的魂识你的灵逝
现在的环保葬，
为什麽讲，
它就是一个概念，
可是环保葬有多少人研究，
对于亡者的真实状况认真研究，
都瞎搞，
所以我很讨厌这些，
现在以环保之名，
乱弄一通乱开发的这些殡葬的这些东西，
我真受不了，
我真的很心痛的，
我就看怎麽会这样子呢，
就是我就讲，
天啊那个长辈这样，
卡在树里头这样，
各位我要怎麽跟你描述卡着呢，
因为他就，
他就原来就被树吸收着，
他就不能动啊
环保葬是让他自由在这个区域安顿好，植物是他的依靠，不是被植物绑架
明明在环保葬的环境，
你要让他自由在这个区域，
真正厉害的环保葬的地方，
是他的地方，
是让他们在这里，
第一个有各自安定安顿的好的点
安顿好的点， 就依着他共生的这个植物， 这个植物是他的依靠， 不是被他绑架， 植物没有互相性， 是大家互相共荣是， 从具体不只养分， 是具体的存在生物生存， 或这个地球万物存在的相依性
也就是说，
每一棵树最后成为不同若干的亡魂的灵逝们大家的相依，
就大家像 Fairy Tale 大家像小精灵一样围绕着这个树，
这是他们的栖居之处，
他们可以在树上吹吹风，
他们可以坐在树下乘凉，
他们可以在这边自由的环境，
你的所谓的环保葬，
是让我们的亲人，
在自然的环境里头，
即使他们是做成鬼，
他们现在是另一个世界的主体，
他们是自由的
当然你只要是灵逝的时候， 你往生49天之后， 你就会成为一个新的状态， 他们都会叫地伏， 你会跟土地有所连结， 当然他们不可能从阳明山又跑回到林口， 不可能轻易的， 当然我们可以过去看， 但至少在生存环境里头是空间自由的， 而且这里头， 负责任的地方， 譬如说旁边， 有一个接待区， 家属的休息区， 你可以在里头什麽办法会有等等的
其实这里头要创造， 要有人要有能力或法力， 创造一个抑制的超连结， 就这里头是他们在树下很开开心心的， 可是当亲人来的时候， 你不能在外面做法会法事， 因为大家要供养你， 然后送水果给你等等也很好
所以你不要创造连结， 他们是可以自由能来到， 所谓这个房间里头， 享用或陪伴家人跟家人在一起， 这里头要有一些设定跟牵引的， 这里当中要找到能源， 去创造他的行动移动空间的， 也不能他们乱跑， 他们也乱跑不了
所以在我想像中，
树葬区就每一棵树，
无论大小很稳固的，
这些是这些亡魂是在这个树周边都很自由的跟天地自然，
也就是说他们为什麽，
能够很快的解脱，
他们可以在天地自然，
感受四季的变化，
对他们都没有伤害，
躲太阳，
能够看星星，
然后日月星辰，
然后过得很好，
然后他们也某种的相依，
跟大自然，
譬如以自然为路，
自然的能量为实
跟他们虽然不是仙人，
可是他们慢慢，
他们是鬼神鬼，
可是慢慢也学着仙人慢慢生活，
慢慢慢慢慢慢的转换，
所以这才是环保葬的意义
所以这边的所有条件，
要让他们如何可以栖息在树下树上，
自由在设定的区域，
亲人来的时候，
还是可以看家人，
家人对他供养他们还是可以受用，
吃吃人间的水果有什麽关係呢，
也很好心他们的心意跟爱意，
看看亲人，
看小孙子很开心，
然后他们回去，
自然又要在树下跟天地之间，
环保葬的意义是在此
可是你那个环境， 如果没有创造那个环境， 结果你那个小树， 一直在吸着这些你亲人的骨灰的养分， 把他们吸卡在他们的这个树枝里头， 然后你还把他们淋水， 或怎麽有的没的， 还没有成熟之前， 就只有在那风餐， 就是风餐雨打， 然后太阳晒得死去活来没地方躲变成折磨， 是这样吗
所以你要找到这样子的， 相对的部分环境， 你不要跟我讲， 一切由心想法， 你确认你自己， 你死了以后， 你由心生， 我们现在， 我们讲过我们的亡者， 99%的人就没有能力解脱， 你就在这个大自然生存的环境里头， 99%就没有办法， 所以我们这对亲人来讲， 我们这后世， 我们要努力， 不知道， 不是5岁， 不知道你怎麽东西， 其实就是他们不舒服， 你也不舒服， 可是这个东西， 你但理解了， 你只要多一份心， 多一份选择， 认真的好好的去， 寻找更合适的
让亡者能够安顿
你讲嘛你就要去法鼓山，
今天我们主要是讲环保葬这一点，
所以在这里头，
当然容许我还是最后讲一点点，
我认为一切的东西，
我们当然做的东西，
最大都要让亡者能够安顿，
总体的一切是这样子
就是说现在对于有家人过世的时候， 花了做了很多的这个事情， 后世什麽之类的， 其实都是跟生者有关的， 怎麽样减少生者的麻烦， 礼仪公司帮你做了好多事情， 我们看了好像很舒心， 不是我们在弄什麽， 洗大体什麽， 都不是自己在弄了， 可是很多东西是真正的， 其实能够做这些事情， 除非你这麽信赖的， 我觉得如果亲人， 能够再陪伴的话当然是最好的， 可是一般人当然都做不到
整个从， 但是现在， 绝大多数的礼仪公司， 累积了这个已经， 20年30年将近30年， 台湾学日本的这些， 或是礼仪经验越来越SOP了， 然后宗教的一些经验值， 也慢慢的加进去了， 所以基本上现在乱弄的也不会多， 那对于亡者本身的总体的照顾大体等等， 我认为都非常礼貌， 你现在要遇到个把你的遗体乱弄到让你亲人当中， 很难受或痛苦的不太多坦白讲， 可是有通常最大的问题比较麻烦， 但细节这个就不是我们今天讨论的主题了
可以掷筊问过世的人
亡者可能还是会有一些， 每个亡者刚过世不一样， 那你能不能够理解， 你要怎麽样来理解， 其实我没有讲得很抽象， 其实我要坦白讲， 这里我要告诉各位， 其实你们可以问过世的人， 问过世的人这是真的
是这样大家不要觉得说， 可我怎麽问， 我们又没有阴阳眼， 怎麽沟通怎麽託梦， 你们99%的人没有那个能力也没有天分， 但我的意思的问就是， 你其实可以掷筊问他的， 你如果要用掷筊， 两个红红的去买， 书局就有卖， 传统的书局， 掷筊的那个， 小小的有大有小， 或者你真的不行， 拿两个硬币也可以， 硬币比较麻烦的地方， 是因为硬币是金属
有一些老人家， 就是说当你认真的问他的时候， 他们也就是他们的意念， 透过硬币的部分方式， 去体现回答你， 正正负反反， 或一正一负， 来回答你， Yes or No这件事情， 有一些亡者意志比较脆弱， 特别是如果失智， 我的经验是这样， 他们已经失智， 或各方面失智失能的这样子， 他们一旦刚过世的时候， 他们刚过世的时候， 他们还是处在失智状态， 你问他们是没有办法， 他们没有能力回答你， 不是他们过世之后， 他们的意志变得健康了， 刚过世的时候， 我就跟他， 我为什麽说， 死亡过程死亡当下的， 身心状况有很大的关係， 所以就是他要一阵子， 可能7天14天之后你才可以问
所以最好的方式， 当然你可以去书局买， 就像庙里头那个掷筊， 因为木头的那个植青， 那麽你在问亡者一些， 他们的意念， 透过这个因缘的部分的转换， 这是很微妙的， 特别是他们的前7天很能问的， 他们也可以问他们
掷筊只能问Yes or No，然后持续追问，不能问开放性的问题
只是这里头， 这个似乎是另外一个专业技术， 不是技术其实没有很难， 其实问题你要有个记得， 就是第一个我刚刚， 木头比金属要好一点点， 你们记得， 也就是说如果你们真的不知道的话， 你们要问他们的时候， 其实可以问问题， 可是问问题的时候要这样子， 你不能问複杂的问题， 你不能问开放性的问题， 你只能问Yes or No
而且你要尽量是，
不是拷问他们，
你要问更接近他们的意象，
能够轻易的动念，
什麽意思，
譬如说你现在要问他们，
譬如说，
我几个例子比如刚刚过世，
你会问他们说，
譬如他们有些交代，
要做一些什麽环保葬，
你要问他什麽，
譬如说妈妈过去了，
你叫妈妈或爸爸，
要问他就要说，
我们要真正的请问你，
因为你在生前的时候，
你有说你要环保葬，
我们要很清楚要问你，
你是不是很坚持，
要环保葬请你要回我三个圣杯
就是说，
你不能问问题说，
爸爸你要问环保葬还是我们还要土葬，
不可以
因为人在刚过世时候， 因为他同时那个中阴身是处在， 很不是清醒很神奇迷茫的状态， 可能他这时候， 也想去美国看他的孙子， 这时候可能如果是老荣民， 可能要是回到他的家乡， 去看他的家乡， 也就是他们可以同时前7天可以去好多地方， 所以他也可以聆听你， 他们 could be， 他们could be as many as they are， 所以你要问他们， 不能问让他们好像只， 你不能想要他们只在聆听你跟你对话， 在刚过世的前7天， 他们因为是处， 也不是散的， 他们是很清晰的， 正常状况， 但逝去的那些往生例外， 所以你在问他们的时候， 问题要以他们的态度的倾向性
所以坦白讲，
为什麽有人会问有人不会问，
就像有人很能够问神，
神都可以回答，
他们问的你就有人就不会问，
因为问是一个学问，
问是一个技术，
问出好问题，
问的切入点，
要很有智慧的，
所以要问要问他们一个像，
比如刚刚讲说，
爸爸或妈妈你们是不是很坚持，
因为你们生前说要环保葬，
你们是不是很坚持要环保葬，
所以重点不是环保葬，
重点是坚不坚持，
所以你可以如果坚持请你给我圣杯，
要3次所以就丢3次，
如果他不确定，
就会是笑杯这样子，
比如说他坚持，
你再继续往下问，
你们先前的部分有海葬或等等，
但我说海葬你不要问他，
因为他很浪漫想要去海葬，
你会害了他，
你刚才讲说树葬，
我们就思考帮你找树葬，
你可以问他，
如果你学佛，
你要一个一个耐心的，
就一个简单的问题的倾向性这样问
而且我也其实认为， 虽然坦白讲， 刚过世的前7天， 他没有白天黑夜的差别， 只是说晚上的时候会比较静下来， 所以晚上问， 确实是过了子时深夜的时候， 问是不错的， 就算白天问也没有差， 但就牵涉到我刚刚讲， 一切都是， 所有死亡都是跟亡者的状况， 如果亡者非常的清醒， 亡者非常的放下， 亡者还是在往生当下的时候， 还是而从不明的， 他最后很平静的， 这个当然是人选之人， 这个就是最厉害， 你怎麽跟他沟通都没问题， 你都还是沾光了， 能够有这样的亲人， 类似这样子， 寿终正寝的过世， 但一般很难
他的意见，你也不一定全部都听，但你要看他的倾向性
所以其实我说你真的有些疑问， 你可以问问题， 你们要怎麽处理， 可以问他的意见， 所以说他的意见，你也不一定全部都听，但你要看他的倾向性
譬如我们这样， 你问他说你坚不坚持， 如果说他也没有想清楚， 也不是坚持的时候， 那你再继续追问， 问说好， 妈妈我现在看起来你们那麽坚持， 是这样那我问你， 你可不可以允许， 就同样的问题， 你要不同的面向问， 那你可不可以允许， 你的后世的部分， 就我们儿女我们帮你做主好吗， 可不可以我们帮你做主， 然后你再问， 请我们3个圣杯， 也就是说你其实要循循善诱的这样问
与亡者沟通技巧
这个其实对跟亡者沟通当中最重要的技巧， 就是问问题， 要3个圣杯， 你要跟他讲3个圣杯， 可是譬如说你一杯笑杯， 你可以停下来， 不是笑杯就没有了， 你可以再投， 也就是说， 这个什麽意思， 就是你笑杯、圣杯、圣杯、笑杯， 就表示一直没有确定的时候， 你可以先停下再问一次， 所以其实跟亡者沟通， 因为亡者的状况不一样， 你要耐着性子， 可是如果他一直想不清楚， 他就会圣杯、笑杯
我的经验值是大概， 你就大概试了大概7次内， 我就以3个圣杯为主， 到后面他想清楚， 就会连续给你3个圣杯， 如果他一直想不清楚， 他就会圣杯、笑杯、笑杯、圣杯， 就是表示他没有想清楚， 不是他说no， 他就想不清楚， 如果他no他就会都三个笑杯就给你， 就是说不用 no doubt
所以亡者安顿， 所以有些是问他部分的意见， 这第一点， 也就是说， 这个是大家可以评估的
亲人过世最重要的是，帮助他能够顺利的朝正面转化
第二个部分就是说， 各位一定要记得， 我们之所以做后事， 要做这种一切， 是什麽呢， 它是有个目标的， 这个目标就是说你， 我认为一般人， 可能孩子都没有想那麽不是你想得远， 我都认为这不是远， 这最基本的我搞不懂， 因为大家都平时都没有针对死亡这件事情有好好准备或研究， 好好把这个当作事情， 认真的去思考， 整件事情， 我们的爸妈， 我们的亲人过世之后，整件事情最重要的是什麽，最重要的就是，帮助他能够顺利的朝正面转化， 要以他的转化为目标
也就是说你从开始，
要遗体啊后事啊，
礼仪公司啊什麽之类的，
你要火化，
这一切不都是，
为了他能够顺利去，
升天也好，
去天堂也好，
去极乐世界，
或者至少到菩萨化出来的化城，
所谓的这个，
第三的这个中介所
不是都要以这个为目标吗， 那你的亲人要想尽办法到那个地方去不是吗， 就像我不是在已经讲， 800次在我的直播， 我说我一切的东西， 我现在照顾王妈妈， 一切都是以未来王妈妈去极乐世界为我的第一目标， 所以我不是要王妈妈， 就说王妈妈现在是要照顾她， 可是我妈妈要去极乐世界， 就是她要去极乐世界， 她不去极乐世界我是不甘心的， 我要去极乐世界， 我要确定她要极乐世界为主， 我要确定她要极乐世界才行啊， 王妈妈一旦过世， 从过世前， 要最后要临终了， 到过世到过世结束， 我一定要王妈妈去极乐世界， 完成了我才会回来做事， 王妈妈没有顺利到极乐世界前， 只要王妈妈到最后过世的时候， 我就要专心为王妈妈去极乐世界全力以赴， 我现在就在全力以赴， 我的经常念经， 每天念经都是回家给王妈妈
不急着49天一定要立地成佛，每个人的状况不一样
因为这个就是也就是说， 我们在照顾亲人的过去， 不是做800件事， 这800件的一切， 不是为了她， 转化到Better Place吗， 就在49天之后不要变成鬼， 其实她还是要变成鬼， 她不一定变成鬼， 她是很在意， 还想看看孙子， 还不急着走， 好吧那就慢慢劝她吧， 好好念念经， 慢慢劝她， 要陪着她， 也不着急说49天， 妳一定要立地成佛， 也不是这样子， 因为每个人的状况不一样
像我有知道，
我有亲人参与过，
就有一些老妈妈，
他们就念佛念得很好，
其实在她往生的时候，
都有些瑞相，
虽然不见得去极乐世界，
和菩萨有来切接引，
可能接引到我所谓那中介所
可是问题是她是怎麽样， 可是因为她一直对孙子很也不是在意， 她就觉得比如说孙子刚好明年要考大学， 也就是说老阿嬷不走是因为她， 她也不是说挂念或担心没有， 她就只是突然， 就菩萨都来接了， 可是她一直觉得， 那我要陪着孙子顺利考大学， 因为她生前就希望， 看到孙子顺利考大学， 她就安心了
当然有特别夸张的， 她真的就在人世间， 可能待了就五六年， 她就要看到孩子娶媳妇， 孙子娶媳妇， 有真的有各位
可是通常这样的状况， 就是说老妈妈也不是执着， 因为你过世之后的， 生命状况很不一样， 而且他们是认真念佛的， 所以我并不表示说49天之后， 他们一定就要去怎样， 然后船就要开了， 飞机就要起飞了， 每一个不一样的， 所以这有点意思， 菩萨也不会就是说， 那你不来我就走囉， 没有的， 因为时间空间对于每个人， 一旦过世之后她进入一个绝对的状态
像这样子， 我真的讲的是， 因为真的我有参与过， 或经过这种老妈妈， 就是她1年后才走， 可是她就可以， 可以去好地方的， 可是她真的就1年后， 然后3年后， 我最高的参与， 有3年后才走， 可是这1年3年， 他们就在一个特殊状况， 他们也不是鬼， 他们就是一个像神鬼之间的特殊状况， 就金光闪闪的， 白光闪闪的这样子， 然后他们在那当下， 还在念佛， 还在做早晚课， 就他们还是在做早晚课这样子， 很有意思啦
所以每个人， 不太一样的啦， 但我认为无论如何， 他们最后什麽时候离开， 什麽时候转化， 不就是要以他们转化为目标吗， 所以你只要弄清楚， 讲难听点， 最终爸妈要过世了或爸妈过世了， 我们就得要衡量一下， 爸妈究竟接下来会怎麽转化， 你要了解她的信仰本业等等之类的， 也就是说你要把她的生命中的善恶等等， 还是要稍微计算一下， 我们要帮助父母亲， 把他们做的善良要显出来， 如果他们有做一些， 尤其他们做的这些恶或杀业等等之类的， 是因为要教育我们， 或要照顾我们， 要养育我们， 我们当然要帮助他们， 把恶业转换或遮掩， 透过诵经， 或透过做好事， 或透过放生， 或透过斋僧， 有很多的能量转换方式， 佛经都记录很多
这些东西其实比我们，
坦白讲都不应该在往生时候做，
往生时候做都已经是临时报佛脚，
所以生前就应该做，
就像我现在，
我从修佛当时，
为了王妈妈去极乐世界，
我已经忙乎了30几年了，
还要再忙乎好几年，
所以这件事情就是，
一切以转换为目标，
因此当然现在在过世之后，
一旦如果讲说，
大部分我刚刚讲说80%的人都没有准备好，
所以一旦在转换过程的，
至少你不要，
因为在做什麽树葬、海葬这些环保葬，
乱葬一通，
最后你只是又折磨了，
你葬碍了你的父母，
最后你父母反而这边受苦，
在树葬的地方晒太阳晒得死去活来，
后来这么苦不堪言，
然后也没有能力跟你沟通还困在那里，
然后没有办法，
你直接家里睡你的大头觉，
你都没有办法沟通就在受苦，
我看到你也好不到哪里去，
不可能这样你会事业会好，
你会真的幸福安康，
不可能的，
那都还是有牵繫的
所以为什麽我说这个东西， 大家要注意喔， 当你好好去把这个东西， 谨慎的处理好， 在他们过世之前， 你就稍微了解一下这些知识， 然后做一个好的抉择， 平常有事没事叫他要理解， 也收集一下资料， 他要理解， 这以后你也是得要用到的， 或你至少你的伴侣得要用到的， 所以到最后， 好即使最后没有做好， 我们就还要转化， 就像讲阴灵等等之类， 今天当然没有机会讲了啦， 第二个主题之后有机会再来说吧
只需要睡前唸经不到 20 分钟，看你愿不愿意而已
所以就是说，
这个部分就要以他们的转换为优先，
你还是有可以说，
佛教或在很多宗教的方式，
转换并没有很艰难，
就你每天愿意睡前为父母亲诵一下普门品、阿弥陀经，
2个合起来唸起来，
你只有15分钟、20分钟而已，
只是看你愿不愿意而已，
可一般人也不愿意，
睡前唸经都唸不到20分钟，
你洗个澡要20分钟，
拿20分钟唸经，
如果你父母亲在受苦，
或当刚过世，
你唸20分钟的经你唸不到，
你跟我说你孝顺不是吧，
或者是你自己业障也太深重，
你自己的业都还不了，
还能够帮你父母，
所以就是说家人，
你要什麽后面有能力，
方法能够陪伴父母转化，
一切的之所以后世是由他们转化，
他们之所以转化，
你当然没有办法验证，
但终究会有人懂得可以验证的
只是在此之前， 如果你呢， 说在他生前过世之前， 你最努力为他们做， 你不用每天做， 你一个礼拜， 至少为什麽我一直， 礼拜天鼓励大家， 早上都在直播唸经， 就你每个礼拜， 你就每个礼拜唸唸唸这样， 一个礼拜唸一个小时， 前面半段就半个小时， 这是我， 我为什麽在弘扬这件事情， 我希望让大家也养成这个希望， 因为DIY就可以做， 你就不用靠别人， 所以一切是为这个目标
其实说当我过世之后， 说这些你听起来天天很複杂， 没有我讲的都， 就是亡者你要评估清楚， 然后你选择一个好的丧葬方式， 只是现在你平时临时抱佛脚乱瞎做， 就会出现很多麻烦， 所以还是要去研究， 我想今天其实就是， 谈的这个重点在此
没有善根、福德、因缘的话，去极乐世界是很难的事情
刚刚也谈了一些， 所以佛教徒来说， 我最后针对， 佛教徒的朋友来讲， 我再次告诉大家， 去极乐世界是很难的事情， 不容易， 没有善根、福德、因缘， 这三个都没有的话， 你去不了没那麽容易的， 不是你说 RIP， 祝你到极乐世界去， 没那麽容易的
你现在要去移民到美国， 移民加拿大都没那麽容易， 你凭什麽觉得去极乐世界， 去极乐世界比移民到美国， 应该难800倍吧， 8万倍吧， You have to do something， 你要努力， 就是你要去天堂， 也不是天生就能去的， 你必须要是个善良的人， 你要行善， 你行善不够， 你必须要意念上帝， 意念圣母马利亚， 你时时要经常每天祈祷， 你吃饭的时候都要祈祷， 你要意念耶稣基督， 怎麽会是你， 只是因为你是基督徒就可以去， 没有那麽简单的
灵界中途之家
不过刚刚讲的，
有一件事情说，
现在有很多的中途之家，
所谓的就是说佛菩萨，
我觉得在这1000多年来，
就好像近几百年来，
有些转换，
而且人类世界，
应该进入虚拟世界了，
社群等等我们这样，
也就是说虚拟世界当中，
人或人当中，
在转换这种空间转换当中，
其实有一些，
有一些Zone，
有一些Interface Zone，
这个其实都是一些，
佛菩萨跟圣人创造出来的
所以其实没有办法暂时去升天，
暂时可以去极乐世界，
暂时去天堂，
至少能够以去中途之家努力
因为去中途之家，
最主要原因，
第一个不用在这个人世间继续缠绕走不开，
第二个也不用，
至少你说在刚刚讲，
前面讲的你在墓地，
你在一些灵骨塔公墓地区，
你就变成山寨，
大家就进入那个黑社会里，
里面就是，
你爸妈就会在那黑社会里头，
在那边服务的时候，
没什麽意思
然后我刚刚讲， 99%的人都会变成鬼， 鬼只是描述那个形式， 鬼有很多种， 非常多种， 在过去直播里有谈到很多， 他有非常多层， 非常多不同状态， 这种状态看不见另外一种状态， 然后当然特别是主要还是在往生当下如果是痛苦的有很多的遗憾， 有碰过负面的情绪
我特别主要讲的这一点，
也就是说往生当中，
如果很淡然，
虽然没有见得，
宗教信仰的牵引，
你也没有做什麽好善事，
你平时还吃那麽多肉，
到处杀生，
吃那麽多海鲜，
你凭什麽可以升天，
你升不了天，
所以你还要还，
所以那你把人该还就还
但我去指出， 如果你有那些负面的情绪能量， 或在往生死亡当下是处在非比寻常的负面状态之下， 我觉得那往往就会比较大的困顿， 这件事情确实是需要特别处理， 或要特别需要更长的时间， 家人为他做转换， 我是指如果你家人有一些， 譬如说在长照机构， 失智了非常多年之后过世， 我认为这个部分， 你不要觉得那就这样解脱了， 没有我认为， 你可能也要花同样的两三年的时间， 要继续不断地迴向， 然后念经迴向， 然后陪伴着过世的亲人， 特别是老爸爸老妈妈， 他们过世卧床很久了， 然后你要陪伴他们继续等等， 就继续转换
刚才我就讲， 转换这个部分陪伴是需要 committed， 他需要承诺我们就拿出， 我们生命的一些时光， 每天或每週一些时光迴向， 无论你是什麽样的宗教， 念念圣经都很好这样子， 这个部分大家不要觉得很简单， 这个其实需要做
可是我讲， 你就迴向当中你也不是牺牲， 当你为了父母亲在念经， 这一个礼拜或者是每天念的时候， 我告诉你， 你自己是受益最大的人
经典我讲， 你请什麽有法师或外面有法会， 你这边有什麽登记牌位你付个3000块， 那个地方我告诉各位， 你这边什麽消灾解恶， 那个什麽集体念经， 通常那样的集体念经， 能够产生的迴向力， 或者那个地方在做蒙山施食， 或者是在做放宴口， 施食给育的帮助， 跟你自己在家里， 默默的念经， 你这边可以外面办法会的帮助， 是这样子做法会或等等， 那边有厉害的圣人， 厉害的大修行人， 他们可以创造那个虚拟实物， 散放在这个法界当中， 而且扎扎实实准准确确的送到， 无论你的父母亲在临世， 在这个虚空中， 或在这个法界中， 如果送到那就要很厉害的人， 我都没认识几个
办法会根本比不上你自己在家里为你父母亲好好念经
那只一般如果， 寺院定期办法会， 大部分都只能帮他们附近， 那个寺院周遭的孤魂野鬼， 有具体然后周遭可能三五公里十公里之内的， 有一点帮助， 然后你记那个名字， 消灾牌的名字， 他们对他功德有一点分
就像股东， 像台积电的股东， 你不一定在哪里， 不用到台积电的门口去领股利， 他们就还是会有些， 转换一些这些功德的小帮助而已， 根本比不上你自己在家里每天或每个礼拜， 花个半小时为你父母亲好好念经， 迴向给你的父母， 你这样念的部分， 对你父母亲， 帮助不知有多大， 经典里头都讲很多， 我不是在解释给你听了， 就是你能理解
而且对你自己念经， 是很有帮助， 我们每天现在工作那麽累， 大环境那麽多， 两岸都在动盪一团乱， 我们生涯可能还很多的问题， 你帮父母念经这件事情， 都是在帮自己念经， 因为就你在念啊， 所以这是送礼自用两相宜的， 我一直始终鼓励大家这一点
所以这些东西都不要觉得， 极乐世界三两下就去的， 真的是不是那麽容易， 但我也没有讲得很难， 只是告诉大家， 里头的点点滴滴的每一分， 你现在如果要考个证照， 你要考个水电证照好了， 你不用准备吗， 你现在要考个驾照， 你不用准备吗， 凭什麽你的父母亲过世要去极乐世界， 你可以不用准备， Rest in peace， 然后后事办完了， 骨灰烧然后放好了， 他们就去极乐世界， 凭什麽， 笑掉大牙， 你的水电证照都还没有那麽容易， 重机执照你都还要花那麽多力气， 你凭什麽觉得， 生老病死这麽重大的事情当中不用花力气， 不需要花经验去了解， 而在做这些事情当中， 不会有很多的问题怎麽可能， 所以要准备， 所以平时就要理解
所以我请大家有兴趣， 可以搜寻看一下圆桌派， 上网可以看到， 这是我过去凤凰卫视的同事窦文涛， 总之你说他是中国大陆人， 可是因为这个礼拜的主题， 第二集很有意思， 第二集他们邀请， 前一阵子在中国大陆一个北大的教授叫胡勇， 新闻学院的教授， 这位北大的教授， 他就照顾他的失智的妈妈， 照顾非常长的时间， 他就写了一篇， 他就写了长照， 我要讲的就是长照， 他写了一篇， 他实际自己照顾妈妈， 妈妈洗澡都他帮妈妈洗澡， 他也请了个24小时看护， 但其他都是还是他来照顾， 他去表达一下， 也不是讲辛苦， 他去表达一下， 这个事情就是长照， 就是这样子， 可是因为他作为北大教授， 所以引起全中国的大震动， 所以很多人也邀请， 大学的窦文涛请他去讲， 窦文涛是作为中国大陆非常有名的主持人， 他就是谈话性的知性的主持人， 以前我凤凰的同事， 我们也都很熟， 那麽因为窦文涛自己也是， 他的爸爸现在也是失智， 也是开始， 都是阿兹海默症都失智症， 然后这一次的四个人圆桌在谈， 另外徐子东跟李金， 另外两个人是他们没有， 但他们都很抗拒， 两个都是很厉害的知识分子， 所以好好谈了长照， 在这当中也谈了一点点跟死亡长辈死亡有关， 那我昨天晚上看了， 刚刚出来， 我觉得大家上网可以去看一下， 我觉得值得看喔
明天礼拜天可以看，
我觉得有些讨论，
里头有些角度跟思维，
是有意思特别是，
照顾者的人，
那我认为现在，
我们长照的人很多，
我很关心这个议题，
长照后面接下来，
就会涉及到跟死亡有关了，
那越早能够有准备，
越早能够理解，
我觉得无论对自己或对亲人都是好的，
不要一直就就是埋头鸵鸟都不去理会，
好到头一天 common sense 就可以了，
不是这样子，
you really have to prepare，
而且很多东西就是你，
需要开始念经，
就是你早点念经，
对你自己也好，
等到后面真的一旦家人过世的时候，
你就不会才开始说，
你才开始念普门品，
来念阿弥陀经，
很多人都是这样子，
可到那时候就是，
我不知道太难了，
就是你明明可以早点念，
为什麽要拖延这麽久
好 今天，
其实单单这个议题，
谈有关于这个树葬、海葬、环保葬死亡就是我都觉得，
我已经是没有什麽废话了，
都已经是大白话，
很乾货一直谈下来，
他花很多时间，
单单指这一点，
单单只针对葬这件事情，
我们没有谈太多现有的土葬，
我们没有谈太多
婴灵纠缠就像你的大塑胶袋被被针扎一个洞，确实是就在漏水
其实整个很多的面相， 所以今天原来还要谈， 这个有关于刚讲， 这也是这个礼拜， 我经历了很多朋友， 这个纠缠还被婴灵纠缠这件事情， 因为我没想到， 我在想说我在我年轻的时候， 我的长辈们好多都被婴灵， 因为就拿掉小孩这件事情折磨， 我们没想到现在， 还在被折磨的年轻人们， 其实我还是觉得有 solution， 我有认为的 solution 的状态， 绝对不是像现在， 被拿来人家拿来， 被很多瞎讲的拿来骗
但我之前我有说过， 可是我在面对， 拿掉过小孩的人们， 小男生小女生， 我都确实去， 我这个是认真的研究过， 他们确实是福报， 人生的福报中间， 就像个大塑胶袋里头装很多水， 你拿掉小孩真的怎麽说呢， 不是婴灵来缠着你， 他们也很多只是， 混沉的一个能量， 他们没有意识， 可是你真的有杀业这件事情， 你就是你的大塑胶袋被被针扎一个洞， 确实是就在漏水， 所以那怎麽要把这个洞补起来， 我认为我研究了很多年， 我已经在直播， 已经在直播说过， 未来下个礼拜如果有机会我们再来谈
进阶的灵魂才可以海葬、树葬，不要急着树葬
那麽提醒大家，
明天早上我们9点，
还是继续念经，
我们还是一样，
在念愣严经的期间，
我们今天要念，
愣严经的第五卷，
同时还是包括我们的，
普门品跟阿弥陀经，
我有评估如果明天天气不错的话，
我有打算明天在林口观音山的，
我就早点起床去，
我想开始试着，
我是都走出去，
我在我自己的地方念得很自在，
可是我一直觉得，
好像是不是有个因缘，
就差不多了，
可能因为现在要念第五卷，
包括愣严经，
我想去寺院念经
可是寺院不是在大雄宝殿里头，
我念经是我自己翘的脚，
或者是我盘着腿，
我DIY念经的方式，
所以明天有一个触动，
而且因为最近刚好我刚刚讲，
有很多的朋友他们的父母过世，
我也要为他们特别迴向一下，
因为这个礼拜就在忙别人这样子的部分的事情，
也因此今天也才有机会跟大家来好好地谈一下，
希望今天谈的部分，
对大家能够有帮助，
所以这个部分我也不会介意，
我也就是很直率的，
我觉得放着我也不会，
把它转成什麽会员看，
我就会留兴趣听的人，
或甚至如果看的人有一些争议，
我也不关心，
我认为我都对于，
我自己在描述，
这些死亡跟这些，
所谓亡灵跟这些，
所谓树葬的环境的弊病，
现在这些都皮毛，
没有认真位于亡者在思考这件事情，
我对我今天所说的，
每一个字，
每一个意志，
每一个经验值，
负责到底给大家参考
所以如果大家后面，
会选择树葬的环境，
虽然没有不好，
特别对于很放得下，
很坦然、很洒脱的长辈，
面对死亡的也都很好，
但通常不是这样的话，
如果没有准备好，
那就去放在灵骨塔，
我认为有些时间，
甚至你灵骨塔放一放之后可能差不多了，
就是可能你再把它放回到，
树葬也不是不可以，
我形容是这样子，
你再把灵骨塔位再转卖出去，
为什麽不可以，
你不要急着树葬
这个我刚讲海葬什麽树葬这都很高阶的，
这要真的很有生命状态很洒脱的，
你能够餐风露宿，
能够就以大地就模彷神仙，
这个是 advance soul 才经受的起，
如果不是这样子，
你还是让他，
跟其他人们在一起吧，
所以像现在有的朋友就问我说，
那你就先放灵骨塔，
我说灵骨塔，
如果ok了就有真的ok就再转树葬
骨灰罈可以做一个好的抚慰的空间、结界、连结跟保护
就同我说以王爸爸来说，
我父亲原来是土葬，
土葬之后后来就是捡骨，
就把它捡骨，
捡骨我再把它，
当然是这样子，
当然我额外讲一点，
首先骨灰罈，
骨灰放骨灰的地方，
像王爸爸的部分，
骨灰里面，
我因为那时候来不及，
我在香港忙，
骨灰我没有办法，
里面其实我譬如说内衬，
我现在就在想说骨灰罈，
未来我觉得我会这样做，
我有说过，
我有答应说，
因为我自己2002年，
我就当时跟朋友，
我们就做一批往生被，
我们都没有对外去，
都自己的朋友一起做的，
我有承诺说我这一生，
我现在我也已经老了，
我的亲人，
后面都会慢慢过世，
所以往生被这件事情，
我一直放在，
我不是放在心底，
我只是已经在，
整理家里整理要弄了档案，
因为我家里我家一直整理，
做得整理的非常非常慢，
整理之后当往生被，
我希望在未来一年之内，
我要做出来，
此外的话我想在骨灰罈里面，
做一个里面的做一个骨灰罈里面的结界，
因为我们骨灰会放进去
所以骨灰罈的内里这件事情， 我认为那个地方， 也可以做一个好的抚慰的空间， 让它安顿， 这里都我都觉得可能骨灰罈里面的内衬， 还是可以转换做一些， 跟极乐世界或关于菩萨的超连结是可以的， 那以王爸爸在当时， 我没有空帮他做骨灰， 可是我就在王爸爸的骨灰罈的外面， 我把我就是我经常带的这个东西有没有， 或者这个梵咒的这个东西， 我这次想要送给我这个， 老太太刚过世的好朋友， 可是他们就， 他们就说不用不用， 他们觉得太珍贵了， 我说蛤， 这个我家里的我大概有我买了30条， 就是要送的， 但我这是自己
我的意思是说， 像王爸爸的骨灰罈， 他的骨灰罈， 因为他虽然没有办法整个绑住， 因为骨灰罈还蛮大的， 他又比较长的， 可是我就绕着王爸爸， 就我我等于是在王爸爸骨灰罈我就要做个设定， 所以我为王爸爸的骨灰， 就他的小格子， 我还是可以做个结界， 然后放一些， 坦白讲就是说， 你放骨灰的里面， 还是可以放一些东西， 就是你家人的一些祝福， 不要说放佛经， 就是你希望可以放一些设定， 我认为说这个都可以做的， 就只要你创造一些连结跟保护都可以的
连结没有那麽难，只是要有人起心动念愿意去做
其实佛法很多方法， 他的连结都没有那麽难， 但是首先， There must be somebody to do this， 要有人起心动念， 或者必须要你这个家人， 你的家人愿意， 动一个念， for her， for him， a better way， a better blessing， 就是， 你知道吗， 这不是说有什麽， 厉害的什麽法宝， 就是你， 就这样念经， 我都觉得最简单， 就是你， 每天睡觉前为父母念 20 分钟的经， 不是那麽容易吗， 就真的愿意这样做的人， 没有这种没有人这麽做， 很少， 就很孝顺的人会这麽做
所以我就觉得， 最后是那个人的劣根性， 或人本身就是没有那个， 人本身的业， 就不是你聪明， 或这个东西值不值得， 方法都好简单， 东西都可以都可以创造， 但问题是又有多少亲人或者孩子愿意为， 就是说你那个花了做一大推什麽那种礼仪， 什麽什麽鲜花什麽照片， 我都有时候想说你都撤掉了， 这些都是如梦似幻留给生者， 除非你要收奠仪， 所以我都觉得不需要
第一个要以他的他是什麽样的状况你要研究， 然后之后就是他未来的转化， 你弄清楚他的能力， 就是说你的父母亲是什麽能力， 他过世此刻的混体的灵体的当下， 他会往下坠落或往上升， 如果他在极乐世界， 你就跟他， 不要说跟他註定求求他以后来接你， 你根本就爽死了， 你有非常念佛的父母， 你真的是爽到爆炸， 比如说你都要弄清楚， 你之后你看你要做什麽， 而在做的东西， 你说是做很複杂这些礼仪的吗， 这些过程都只是让他能够顺畅安心
可是你真的要继续做主导， 我都觉得都比不上你， 父母亲有任何一个， 比如说如果这是举例来说， 你父母亲就有一个骨灰罈好了， 就你又有个， 就你对我来说， 就王爸爸， 我不能为他做什麽， 可是王爸爸的骨灰罈， 我就帮他创个节界， 我为他设定了祝福跟连结， 这个东西跟我的功德， 跟我连在一起， 这个东西是王爸爸， 我把王爸爸， 王爸爸还是很信观菩萨， 经常去寺院， 我把王爸爸的， 提醒王爸爸， 他所有信观菩萨， 虽然他以前杀了很多老鼠， 然后爱吃生鱼片， 就我知道， 我把王爸爸的信观菩萨的那些东西全部呼唤出来， 然后帮王爸爸创造， 他自己跟观菩萨连结， 不就好了吗， 于是我就是念经， 王爸爸自然会受益就好啦
所以最后就是你就是， 创造为你的家人努力的， 不是你要做很多事情， 而是做出， 你弄清楚他是怎样做， 你就为他做跟你能够做的， 做出一些关键的
这很像IC设计你知道， 就是封装设计， 为这个东西做一个超连结， 准确的高效率的连结， 跟你连结， 然后跟菩萨连结， 原理不就这样吗， 很难吗， 没有啊， 重点就是那你要， 我要一直像AI算力一样， 我要一直 activate， 念经跟修行的功德， 所以我就一边， 除了我自己当然最受益， 然后所以我也同时照顾王妈妈， 也同时照顾王爸爸， 于是就是你就认认真真做几年， 王爸爸就是几年， 虽然他先前很辛苦在外面， 车祸过世， 可是我想想看， 我们接他回来， 所以没有几年， 王爸爸已经算是说， 已经他已经变成鬼， 而且他就孤魂野鬼很辛苦很辛苦， 受苦很久， 可是等到就是安顿下来， 开始的时候， 也没有几年， 至少八年吗， 八年十年， 王爸爸就超渡了， 王爸爸就是去， 而且就投胎变个小青年， 整天一直来吵我， 就是我变成小青年的， 不要忘记我这样， 一直来， 很高兴的也来谢谢我来吵我
所以当你就看到你的爸爸， 就是你最后， 原来他是在屏东一个， 就是真的就把那个地方闹鬼闹死去回来的， 到时候就是变成一个可爱的英俊的小青年， 王爸爸很风流， 所以当小青年之后还在谈恋爱， 所以就就好嘛反正就， 开心就不要来烦我， 那我这样好好照顾王妈妈， 王爸爸就是我能够， 对王爸爸的缘分， 就是你就继续的努力， 因为王爸爸很想做很多事情， 所以后面你就往天界走， 后面往天界走， 因为你还可以做很多， 利益民生的事情， 你想继续再轮迴， 可我觉得王妈妈不是， 我觉得王妈妈要去极乐世界， 所以你有一些这样的设定， 你就作为后代， 就为这些事情来做努力
而我为这些做的努力一点都没有负担， 对我的生活、上电视、写评论有什麽负担， 没有， 而且我在所有为他们做的时候， 都有自己做， 所以真的要弄清楚， 比如说王爸爸， 现在是什麽状态过世之后， 从孤魂野鬼到后来就是在公墓那边在做帮人家跑腿的， 就是我讲了很多， 也是刚好王爸爸过去的历程， 也满有趣的， 也在累积一些小功德， 就帮大家打打杂这样， 写一些小文书这样子， 所以就是希望这些， 细细碎碎的观念每个人不同， 大家不一定要了解这麽多， 但我今天把这些， 轮廓跟风险性的东西， 只要大家有一些概念， 未来之后， 大家开始要准备， 处理一个面对的时候， 至少有些判断， 哪一些地方是地雷
特别树葬，
那些什麽，
新的什麽小公园，
然后只有半棵树，
然后还有几个株子还在长那个绝对不要，
然后特别，
然后要你骨灰现在就洒下去，
然后什麽淋水绝对不可以，
找到合适，
你不知道你没办法就去法鼓山的树葬区，
That’s it 这麽简单好吗
念经群组
好，祝各位有个愉快的夜晚，
明天早上9点，
我们要念经，
希望我的这个蜂窝性组织应该明天已经好，
多带出一些抗生素，
就是明天念经，
另外我提醒一下，
我们虽然有Line的群组，
我最近会准备，
把我们这个念经，
跟佛教什麽之类的，
会另外再拉一个纯跟念经，
就是我们礼拜天念经的群组，
所以这里头如果有佛教修回去修行，
我们要跟你什麽谈修行要成佛，
跟你辩论这个人去找别人，
我是懒得而且你也不用什麽什麽告诉我，
就有一些朋友为什麽寄来一些什麽法师的开示，
我不是说我有多厉害，
可是我已经念大藏经念了30年，
就是请你不要，
我不是说你不要在我面前关东耍大刀不是的，
我谢谢你的好意，
但是你不用急着跟我分享些什麽
所以我们有一些部分， 我就会接下来我要成立的这个另外的单独跟念经有关的群组， 就是我就要扎扎实实， 就大家就各自忙着自己的， 那我就扎扎实实对一些比较， 重点性的问题， 大家有些需要， 可以相互的沟通， 而且我要开始， 对我的缘分当中有帮助的无论是往生被或等等之类的， 就我们特定的未来有缘的朋友， 不要真的有缘啦， 因为这个也是， 我也不可能， 未来的朋友， 大家交情不够， 你说你还找我说， 尚智大哥， 我妈妈怎样， 我跟你没交情我也不可能， 没有缘， 我也不可能为你做这样的事情
所以呢就是说， 最后， 我只是做某种所谓顺着因缘， 在做准确的这方面的事情， 往生被我承诺大家我一定会， 因为现在没有人做， 而且我这个部分， 有一个比较深沉的设定， 我有些特定的想法， 然后骨灰的这个东西， 像这个东西， 大家也可以买， 自己你们去京都， 去东京旅游， 就是自己可以买
希望我把我这麽多年， 我觉得自己因为， 很多东西都要寻求寺院寻求人家， 明明佛经里头都我们自己都可以做得到的事情， 然后我们自己跟佛菩萨的连结， 特别对我来说， 你就认真跟观音菩萨连结， 你不假手他人， 不用靠法师的， 就都靠自己， 因为生死都你自己， 都不是靠法师
藏传佛教理由， 虽然要凭上师之力， 可是你也要每天供养上师， 你跟上师有足够的连结， 你上师的法力也是来自于佛菩萨， 你只是上来佛教过一层而已， 所以最后就是， 靠我们自己， 然后这始终是我在， 佛教当中修行的价值， 所以最近我们就会， 这个 Line 群组， 我请朋友帮忙， 好总之明天先念经， 有兴趣的， 朋友再说明天见囉， 晚安