겉보기에는 문명화된 이 사회에서, 말로 표현할 수 없는 악의를 느껴본 적이 있습니까?
어쩌면 인터넷상의 근거 없는 비난일 수도 있고, 직장 동료의 설명할 수 없는 괴롭힘일 수도 있으며, 서비스업에서 마주치는 무리한 고객일 수도 있습니다. 이러한 **“풀뿌리의 악”**들 말입니다.
가장 충격적인 부분은 악을 행하는 사람들이 대개 거창한 악당이 아니라는 점입니다. 그들은 바로 옆집 이웃일 수도 있고, 평범한 회사원일 수도 있습니다. 그들이 악을 행하는 동기는 터무니없을 정도로 하찮습니다:
단지 “시간을 때우기 위해” 혹은 “심리적 쾌감을 얻기 위해”
이토록 만연한 악의 평범성에 직면하여, 우리는 계속해서 모든 사람의 비위를 맞추는 “좋은 사람"으로 남아야 할까요, 아니면 강자의 경계선을 세우는 법을 배워야 할까요?
악의 평범성: 악의는 종종 지루함과 질투에서 비롯된다
이른바 **“악의 평범성(Banal Evil)”**의 가장 큰 특징은 그 “평범함"에 있습니다. 이들은 험악한 얼굴을 하고 있지 않습니다. 그들이 악을 행하는 이유는 진실에 대한 집단적 나태 때문입니다.
다른 사람들이 돌을 던지기 때문에 대부분의 사람들이 돌을 던진다는 사실을 발견했습니까?
이러한 의도적인 오도와 환상의 조작은 거짓된 도덕적 고지에서 왜곡된 심리적 우월감을 얻기 위함입니다. 이런 “이유 없는 악"은 집단적 업보(공업)처럼 존재합니다.
우리는 하나의 진실을 이해해야 합니다:
악인은 대개강자를 괴롭힐 용기가 없습니다; 그들은 특히 “약자“를 골라 괴롭힙니다.
만약 당신이 만만한 사람처럼 행동한다면, 그들은 계속해서 당신을 괴롭힐 것입니다.
그러므로: 타인의 선의나 사랑을 구걸하는 대신, 사람들이 당신을 “두려워할”(경외할) 정도로 스스로를 강하게 만드는 편이 낫습니다.
왜 당신은 사랑받을 필요가 없고, ‘경외’심을 불러일으켜야 하는가?
작가 리아오(Li Ao)는 한때 깊은 깨달음을 언급했습니다:
사람들의 사랑에 대한 갈망은 값싸고 비천한 것입니다. 모든 사람이 당신을 좋아하기를 기대하는 대신, 사람들이 당신을 두려워하게 만드는 것이 낫습니다.
여기서 “두려움"은 권력에 의한 위협을 의미하는 것이 아니라, 불교에서 말하는 **“이애겸포(두려워하면서도 사랑함)”**의 의미입니다. 이상적인 대인 관계 상태는 제자가 부처를 대하는 태도와 같아야 합니다:
부처의 원만함과 위덕 때문에 **경외심(감히 무례하게 굴지 않음)**을 느끼고, 그의 지혜와 자비 때문에 **갈앙(가까이하고 싶어 함)**하는 것입니다.
진정한 안정감은 타인의 선의에 의존해서는 안 됩니다. 강력한 “정력(삼매)“을 가지고 있다면, 외부의 칭찬이나 비난이 당신을 흔들 수 없습니다.
상대방이 “당신을 속일 수 없고” “당신을 건드릴 수 없다"는 것을 알게 되면, 악의는 자연스럽게 흩어집니다.
강자의 내면 방어 기제 수련하기
악의조차 감히 똑바로 쳐다볼 수 없는 영혼을 어떻게 수련할 수 있을까요? 다음의 구체적인 수련법들을 시도해 볼 수 있습니다:
| 방법 | 설명 |
|---|---|
| 1. 신경 단절법 | 외부의 평가에 직면했을 때, 그것이 칭찬이든 비방이든, “채식주의자가 돼지고기 조림을 보듯” 연습합니다. 그것이 고기라는 것을 알고, 심지어 냄새가 좋다는 것도 알지만, 당신의 신경계는 전혀 “식욕”(감정 반응)을 일으키지 않습니다. 인지와 감정을 철저히 분리하면, 악의는 당신의 방어망을 뚫을 수 없습니다. |
| 2. 첫 생각의 인과 연산 | 충격이 발생했을 때, 첫 번째 생각으로 감정적 반응에 들어가지 말고, 즉시 “인과 연산"을 가동하십시오. 스스로에게 물어보십시오: “왜 일어났는가? 그 연기(기원)는 무엇인가?”. 당신의 뇌가 데이터를 계산하고 원인을 분석하느라 바쁠 때, 감정은 당신의 의식을 납치할 수 없으며, 당신은 냉정한 관찰자의 관점을 유지할 수 있습니다. |
| 3. 물리적 분해의 관점 | 이것은 겉모습의 신화를 깨는 방법입니다. 상대방을 물질(단백질 덩어리, 골격 구조 등)로 환원시킵니다. “백골관"이나 물리적 분해(예를 들어 상대방을 376개의 닭가슴살 집합체로 상상하는 등)를 통해, “사람"에 대한 과도한 집착이나 두려움을 없애고 냉정한 물질적 관찰로 돌아갑니다. |
강자가 되는 것은 자신의 삶에 대한 가장 큰 자비이다
강자가 되는 것은 남을 이기기 위함이 아니라, 자신을 있는 그대로 이해하기 위함입니다.
진정한 강함은 일어나는 모든 생각(기심동념) 하나하나에 대해 최대한 책임을 지는 것입니다.
“겉으로는 신속하고 단호하며(수단), 내면은 움직이지 않는(심경)” 수양을 갖추었을 때, 당신은 더 이상 악의의 홍수 속 피해자가 아니라, 깨어 있는 관찰자이자 주인이 될 것입니다.
값싼 인정을 구걸하는 것을 멈추십시오. 이 혼란스러운 세상에서 흔들리지 않는 “정력"을 되찾을 수 있을 만큼 충분히 강한 영혼을 자신에게 선물하십시오.
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