El “Capítulo de la Puerta Universal del Bodhisattva Avalokitesvara” del Sutra del Loto (abreviado como “Capítulo de la Puerta Universal”) trata principalmente sobre los grandes votos y la eficacia del Bodhisattva Avalokitesvara para salvar a los seres, y explica cómo obtener liberación y salvación a través de la fe y la recitación del nombre del Bodhisattva Avalokitesvara.

Puntos Clave del Capítulo de la Puerta Universal

1. El Poder Compasivo de Avalokitesvara:

   • Capaz de salvar a los seres de diversos peligros como serpientes venenosas, fieras, desastres naturales, etc.
   • Capaz de resolver los sufrimientos mundanos, incluyendo el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte.

2. La Sabiduría de Avalokitesvara:

   • Posee una sabiduría pura y vasta.
   • Capaz de iluminar el mundo, disipando la oscuridad y la ignorancia.

3. Los Poderes Sobrenaturales de Avalokitesvara:

   • Puede manifestarse en las diez direcciones para salvar a los seres.
   • Puede pacificar desastres como tormentas e incendios.

4. Mérito del Nombre de Avalokitesvara:

   • Recitar el nombre de Avalokitesvara trae protección y ayuda.
   • Puede resolver crisis en situaciones peligrosas como pleitos y guerras.

5. La Voz de Avalokitesvara:

   • La voz de Avalokitesvara es suprema, trascendiendo todos los sonidos mundanos.
   • Comparada con la voz de Brahma y los sonidos de las mareas del océano.

6. Fe y Reverencia por Avalokitesvara:

   • Alienta a las personas a mantener una fe firme en Avalokitesvara sin dudas.
   • Se debe recordar constantemente a Avalokitesvara y hacer postraciones.

7. Mérito de Escuchar el Dharma:

   • Escuchar el Capítulo de la Puerta Universal trae gran mérito.
   • Cuando el Buda habló este capítulo, muchos seres generaron la aspiración a la Budeidad.

Esta escritura expone principalmente la gran compasión y los vastos poderes espirituales del Bodhisattva Avalokitesvara, enfatizando la importancia de recitar el nombre de Avalokitesvara, y cómo la fe en Avalokitesvara puede traer consuelo y protección a las personas. También destaca el mérito supremo obtenido al escuchar y estudiar esta escritura.

Videos de Referencia de Recitación del Sutra

YPT68 “Bodhisattva Avalokitesvara - Canto del Capítulo de la Puerta Universal” Música Espiritual | Música de Ocio | Música Budista | Música de Meditación | Música de Fondo de Tai Chi > Edición Coleccionista Extendida - 2 Horas

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Recitación de Sutras de Fin de Semana: Recitando Sutras para Padres y Familiares Amados, Dedicando Mérito para la Paz y la Liberación. Hoy Recitando el Sutra del Corazón, Capítulo de la Puerta Universal, Sutra de Amitabha y Sutra Shurangama Capítulo 7

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Teks Lengkap Bab Gerbang Universal Bodhisattva Avalokitesvara

En ese momento, el Bodhisattva Inagotable Intención (Akshayamati) se levantó de su asiento, descubrió su hombro derecho, juntó las palmas de sus manos y mirando al Buda dijo: “Honrado por el Mundo, ¿por qué razón el Bodhisattva Avalokitesvara se llama ‘Avalokitesvara’?” El Buda le dijo al Bodhisattva Inagotable Intención: “Buen hombre, si innumerables cientos de miles de millones de seres que sufren todo tipo de angustias escuchan sobre el Bodhisattva Avalokitesvara y con toda su mente invocan su nombre, el Bodhisattva Avalokitesvara percibirá inmediatamente sus voces y todos obtendrán la liberación. Si alguien se aferra al nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, incluso si entra en un gran fuego, el fuego no lo quemará, todo a través del poder sobrenatural de este Bodhisattva. Si es arrastrado por una gran inundación, al invocar su nombre llegará inmediatamente a aguas poco profundas. Si cientos de miles de millones de seres que buscan oro, plata, lapislázuli, madreperla, ágata, coral, ámbar, perlas y otros tesoros entran en el gran mar, y si un viento negro soplara sus barcos fuera de curso hacia la tierra de los demonios rakshasa, si entre ellos hay incluso una persona que invoca el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, todos serán liberados de sus problemas con los rakshasas. Por esta razón se le llama Avalokitesvara”.

“Si una persona que se enfrenta a la ejecución invoca el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, la espada del verdugo se romperá en pedazos y obtendrá la liberación. Si dentro de las tierras de los tres mil grandes miles de mundos hay yakshas y rakshasas que vienen a molestar y atormentar a la gente, cuando escuchen que invocan el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, estos demonios malignos ni siquiera podrán mirarlos con sus ojos malvados, mucho menos hacerles daño”. “Ya sea que una persona sea culpable o no culpable, si está atada con cadenas o grilletes, al invocar el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, todas esas ataduras se cortarán y obtendrá la libertad. Si en las tierras de los tres mil grandes miles de mundos la tierra está llena de enemigos, y un líder mercader guía a muchos mercaderes que llevan tesoros preciosos por caminos traicioneros, y uno entre ellos dice estas palabras: ‘¡Buenos hombres, no tengan miedo! Deben invocar con todas sus mentes el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara. Este Bodhisattva otorga intrepidez a los seres vivos. ¡Si invocan su nombre, serán liberados de estos ladrones malintencionados!’ Cuando los mercaderes escuchan esto, todos levantan la voz al unísono, diciendo: ‘¡Salve al Bodhisattva Avalokitesvara!’ Y debido a que invocan su nombre, inmediatamente pueden obtener la liberación”.

“¡Inagotable Intención! ¡La autoridad y el poder sobrenatural del Bodhisattva Mahasattva Avalokitesvara son así de poderosos! Si los seres vivos que tienen mucho deseo sexual piensan constante y reverentemente en el Bodhisattva Avalokitesvara, serán liberados del deseo. Si aquellos que tienen mucho odio piensan constante y reverentemente en el Bodhisattva Avalokitesvara, serán liberados del odio. Si aquellos que son muy necios piensan constante y reverentemente en el Bodhisattva Avalokitesvara, serán liberados de la necedad”.

“¡Inagotable Intención! El Bodhisattva Avalokitesvara posee grandes poderes sobrenaturales como estos y confiere muchos beneficios. Por esta razón, los seres vivos deben tenerlo constantemente en mente. Si una mujer desea tener un hijo y adora y hace ofrendas al Bodhisattva Avalokitesvara, dará a luz un hijo bendecido con mérito, virtud y sabiduría. Si desea tener una hija, dará a luz una hija de buena apariencia y carácter, que en el pasado plantó las raíces de la virtud y es amada y respetada por todos. ¡Inagotable Intención! Tal es el poder del Bodhisattva Avalokitesvara. Si algún ser vivo presenta respeto y hace ofrendas al Bodhisattva Avalokitesvara, su bendición no será en vano. Por lo tanto, todos los seres vivos deben aceptar y mantener el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara”.

“¡Inagotable Intención! Si hubiera una persona que acepta y mantiene los nombres de tantos bodhisattvas como arenas hay en sesenta y dos millones de ríos Ganges y durante toda su vida les ofrece limosnas de comida y bebida, ropa, ropa de cama y medicinas, ¿qué piensas? ¿Sería abundante el mérito ganado por este buen hombre o buena mujer?” Inagotable Intención respondió: “¡Muy abundante, Honrado por el Mundo!” El Buda dijo: “Si hay una persona que acepta y mantiene el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara e incluso solo una vez hace reverencia y ofrece limosnas, las bendiciones ganadas por estas dos personas serían exactamente iguales y no se agotarían incluso en cientos, miles, diez miles, millones de kalpas. ¡Inagotable Intención! ¡Aceptar y mantener el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara trae beneficios como estos, bendiciones inconmensurables e ilimitadas!”

“El Bodhisattva Inagotable Intención dijo al Buda: ‘Honrado por el Mundo, ¿cómo viaja el Bodhisattva Avalokitesvara en este mundo Saha? ¿Cómo predica el Dharma para los seres vivos? ¿Cómo emplea su poder de medios hábiles?’”

El Buda le dijo al Bodhisattva Inagotable Intención: “Buen hombre, si hay seres vivos en la tierra que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo de un Buda, el Bodhisattva Avalokitesvara se manifiesta inmediatamente en un cuerpo de Buda y predica el Dharma para ellos”.

Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo de un Pratyekabuda, él inmediatamente se manifiesta en un cuerpo de Pratyekabuda y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo de un Sravaka, él inmediatamente se manifiesta en un cuerpo de Sravaka y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo del Rey Brahma, él inmediatamente se manifiesta en un cuerpo del Rey Brahma y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo de Shakra, él inmediatamente se manifiesta en un cuerpo de Shakra y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo del Dios del Poder Soberano (Isvara), él inmediatamente se manifiesta en el cuerpo del Dios del Poder Soberano y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo del Dios del Gran Poder Soberano (Mahesvara), él inmediatamente se manifiesta en el cuerpo del Dios del Gran Poder Soberano y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo de un Gran General Celestial, él inmediatamente se manifiesta en un cuerpo de Gran General Celestial y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo de Vaisravana, él inmediatamente se manifiesta en un cuerpo de Vaisravana y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo de un rey menor, él inmediatamente se manifiesta en un cuerpo de rey menor y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo de un anciano, él inmediatamente se manifiesta en un cuerpo de anciano y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo de un cabeza de familia, él inmediatamente se manifiesta en un cuerpo de cabeza de familia y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo de un oficial del gobierno, él inmediatamente se manifiesta en un cuerpo de oficial del gobierno y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo de un Brahman, él inmediatamente se manifiesta en un cuerpo de Brahman y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo de un bhikshu, bhikshuni, upasaka o upasika, él inmediatamente se manifiesta en el cuerpo de un bhikshu, bhikshuni, upasaka o upasika y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo de la esposa de un anciano, cabeza de familia, oficial o Brahman, él inmediatamente se manifiesta en el cuerpo de una mujer y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo de un niño o niña joven, él inmediatamente se manifiesta en el cuerpo de un niño o niña joven y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo de un deva, naga, yaksha, gandharva, asura, garuda, kinnara, mahoraga, ser humano o no humano, él inmediatamente se manifiesta en todas estas formas y predica el Dharma para ellos.
Para aquellos que pueden ser salvados por alguien en el cuerpo de un espíritu que sostiene el Vajra, él inmediatamente se manifiesta en el cuerpo de un espíritu que sostiene el Vajra y predica el Dharma para ellos.

“¡Inagotable Intención! El Bodhisattva Avalokitesvara ha logrado tales méritos, y en varias formas viaja por todas las tierras para liberar a los seres vivos. Por lo tanto, todos ustedes deben hacer ofrendas con una sola mente al Bodhisattva Avalokitesvara. Este Bodhisattva Mahasattva Avalokitesvara puede otorgar intrepidez en situaciones de miedo y dificultad urgente. Por esta razón, en este mundo Saha todos lo llaman el Otorgador de Intrepidez”.

“El Bodhisattva Inagotable Intención dijo al Buda: ‘Honrado por el Mundo, ahora haré ofrendas al Bodhisattva Avalokitesvara’. Luego se quitó del cuello un collar de joyas preciosas por valor de cientos de miles de onzas de oro y se lo presentó, diciendo: ‘Benévolo, por favor acepta esta ofrenda de Dharma de joyas preciosas’. En ese momento, el Bodhisattva Avalokitesvara no lo aceptó. Inagotable Intención dijo de nuevo al Bodhisattva Avalokitesvara: ‘Benévolo, por compasión hacia nosotros, por favor acepta este collar’. Entonces el Buda le dijo al Bodhisattva Avalokitesvara: ‘Por compasión hacia el Bodhisattva Inagotable Intención y los cuatro grupos de creyentes, así como los devas, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas, humanos y no humanos, debes aceptar este collar’”.

“Entonces el Bodhisattva Avalokitesvara, por compasión hacia los cuatro grupos y hacia los devas, nagas, humanos y no humanos, aceptó el collar y lo dividió en dos partes: una parte se la ofreció al Buda Shakyamuni y la otra parte se la ofreció a la estupa del Buda Muchos Tesoros (Prabhutaratna). ¡Inagotable Intención! Tal es el poder sobrenatural ejercido libremente por el Bodhisattva Avalokitesvara que vaga por el mundo Saha”.

En ese momento, el Bodhisattva Inagotable Intención planteó esta pregunta en verso:

Honrado por el Mundo con marcas perfectas,
Ahora pregunto de nuevo sobre
Ese hijo de Buda: ¿por qué razón
Se llama Avalokitesvara?

El Honrado de marcas perfectas
Respondió en verso a Inagotable Intención:
Escucha la práctica de Avalokitesvara,
Quien responde hábilmente en todos los lugares.

Sus vastos votos son profundos como el mar,
A través de kalpas más allá de la concepción.
Sirviendo a muchos miles de millones de Budas,
Hizo grandes votos puros.

Te lo diré brevemente:
Al escuchar su nombre y ver su cuerpo,
Con pensamiento atento no en vano,
Puede extinguir todo sufrimiento.

Incluso si alguien tiene una intención dañina
Y empuja a uno a un pozo de fuego,
Invocando atentamente el poder de Avalokitesvara,
El pozo de fuego se convierte en un estanque.

O si se está a la deriva en vastos mares,
Entre dragones, peces y peligros de demonios,
Invocando atentamente el poder de Avalokitesvara,
Las olas no pueden ahogar a uno.

O si desde el pico del Monte Sumeru
Uno es empujado hacia abajo por otro,
Invocando atentamente el poder de Avalokitesvara,
Como el sol uno mora en el espacio.

O si perseguido por hombres malvados,
Y arrojado desde la Montaña de Diamante,
Invocando atentamente el poder de Avalokitesvara,
Ni un solo cabello será dañado.

O si rodeado por bandidos viciosos,
Cada uno empuñando un cuchillo para dañar,
Invocando atentamente el poder de Avalokitesvara,
Todos dan lugar a la compasión.

O si se encuentra con persecución real,
A punto de ser ejecutado,
Invocando atentamente el poder de Avalokitesvara,
La espada se rompe en pedazos.

O si encarcelado con grilletes,
Manos y pies atados con cadenas,
Invocando atentamente el poder de Avalokitesvara,
Uno obtiene liberación naturalmente.

A través de mantras y hierbas venenosas,
Destinados a dañar el cuerpo,
Invocando atentamente el poder de Avalokitesvara,
Regresan para dañar a su remitente.

O si se encuentra con rakshasas malvados,
Dragones venenosos y varios fantasmas,
Invocando atentamente el poder de Avalokitesvara,
Nadie se atreve a dañar.

Si bestias feroces rodean a uno,
Con colmillos afilados y garras temibles,
Invocando atentamente el poder de Avalokitesvara,
Huyen rápidamente en todas direcciones.

Si víboras y escorpiones,
Exhalan humo venenoso como fuego,
Invocando atentamente el poder de Avalokitesvara,
Al sonido se dan la vuelta y se van.

Cuando las nubes truenan y los relámpagos caen,
Cae granizo y llueve a cántaros,
Invocando atentamente el poder de Avalokitesvara,
Inmediatamente se dispersan.

Cuando los seres están acosados por dificultades,
Y oprimidos por innumerables sufrimientos,
El poder de maravillosa sabiduría de Avalokitesvara
Puede salvar al mundo del sufrimiento.

Perfecto en poderes sobrenaturales,
Ampliamente hábil en sabiduría y medios,
A través de tierras en las diez direcciones,
No hay reino donde no aparezca.

Todos los diversos destinos malvados,
De seres del infierno, fantasmas y animales,
Los sufrimientos del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte,
Son eliminados gradualmente.

Verdadera contemplación, pura contemplación,
Contemplación de vasta sabiduría,
Contemplación compasiva y contemplación amable,
Constantemente deseado, constantemente venerado.

Luz pura sin mancha,
Sol de sabiduría destruyendo la oscuridad,
Subyugador de desastres, viento y fuego,
Iluminando claramente el mundo.

Cuerpo de compasión, preceptos como truenos,
Mente de bondad como maravillosas grandes nubes,
Derramando lluvia de dharma de dulce rocío,
Apagando llamas de aflicción.

En juicios y disputas ante oficiales,
En ejércitos y batallas temibles,
Invocando atentamente el poder de Avalokitesvara,
Todos los enemigos se dispersan y van.

Sonido maravilloso, Avalokitesvara,
Sonido de Brahma, sonido de mareas oceánicas,
Superando los sonidos mundanos,
Por lo tanto, debe ser constantemente tenido en cuenta.

En pensamiento tras pensamiento no tengas duda,
Avalokitesvara, sabio puro,
En tiempos de sufrimiento, angustia y peligro de muerte,
Puede proporcionar apoyo y protección.

Completo con todos los méritos,
Sus ojos compasivos observan a los seres vivos,
Su océano de bendiciones es ilimitado,
Por lo tanto, debemos inclinarnos con reverencia.

En ese momento, el Bodhisattva Sostenedor de la Tierra se levantó de su asiento, se adelantó y dijo al Buda: “¡Honrado por el Mundo! Si hay seres vivos que escuchan este capítulo sobre el Bodhisattva Avalokitesvara, las obras soberanas, la puerta universal de manifestación y los poderes sobrenaturales, sepan que el mérito y la virtud de estas personas no es pequeño”. Cuando el Buda habló este Capítulo de la Puerta Universal, ochenta y cuatro mil seres vivos en la asamblea despertaron la inigualable mente anuttara-samyak-sambodhi.

Traducción Vernácula del “Capítulo de la Puerta Universal del Bodhisattva Avalokitesvara”

En ese momento el Bodhisattva Inagotable Intención se levantó de su asiento, descubrió su hombro derecho, juntó las palmas de sus manos y dijo al Buda: “¡Honrado por el Mundo! ¿Por qué razón el Bodhisattva Avalokitesvara se llama Avalokitesvara?” El Buda le dijo al Bodhisattva Inagotable Intención: “¡Buen hombre! Si innumerables cientos de miles de millones de seres vivos que sufren de diversas aflicciones escuchan sobre este Bodhisattva Avalokitesvara e invocan de todo corazón su nombre, el Bodhisattva Avalokitesvara percibirá inmediatamente sus voces y todos obtendrán la liberación. Si alguien sostiene el nombre de este Bodhisattva Avalokitesvara, incluso si entra en un gran fuego, el fuego no puede quemarlo, debido al asombroso poder espiritual de este Bodhisattva. Si es arrastrado por grandes inundaciones, al invocar su nombre llegará inmediatamente a aguas poco profundas. Si cientos de miles de millones de seres vivos que buscan oro, plata, lapislázuli, madreperla, ágata, coral, ámbar, perlas y otros tesoros entran en el gran mar, y si vientos negros soplan sus barcos fuera de curso hacia la tierra de los demonios rakshasa, si hay incluso una persona que invoca el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, todos serán salvados del peligro de los rakshasas. Por esta razón se le llama Avalokitesvara”.

Hace mucho, mucho tiempo, en una hermosa tierra de Buda, había un bodhisattva llamado Inagotable Intención (Akshayamati). Un día, una pregunta surgió repentinamente en su mente, así que se puso de pie y respetuosamente le preguntó al Buda:

“Honrado por el Mundo, siempre he tenido curiosidad, ¿por qué el Bodhisattva Avalokitesvara tiene este nombre?”

El Buda sonrió y respondió: “Buen hijo, déjame contarte la historia detrás de este nombre”.

El Buda comenzó a explicar: “En este mundo, hay innumerables seres que sufren diversos tipos de dolor. Cuando invocan sinceramente el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, el Bodhisattva escucha inmediatamente sus voces y les ayuda a escapar de sus dificultades”.

“Imagina”, continuó el Buda, “si alguien cae accidentalmente en llamas furiosas, mientras invoque sinceramente el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, las llamas no podrán dañarlo. ¡Este es el poder milagroso del Bodhisattva Avalokitesvara!”

“Por ejemplo”, el Buda dio otro ejemplo, “si alguien es desafortunadamente arrastrado por inundaciones, si invoca al Bodhisattva Avalokitesvara en su momento de crisis, encontrará aguas seguras y poco profundas”.

El Buda también dijo: “Incluso en el mar, si miles y miles de personas salen en busca de tesoros y se encuentran con terribles tormentas, sus barcos siendo soplados hacia las islas de demonios rakshasa devoradores de hombres. Mientras una persona en el barco invoque el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, todos pueden escapar del peligro”.

Finalmente, el Buda concluyó: “Es precisamente porque el Bodhisattva Avalokitesvara puede escuchar los gritos de los seres y brindar ayuda que lo llamamos ‘Avalokitesvara’ (El que Observa los Sonidos del Mundo)”.

“Además, si una persona que está a punto de ser dañada invoca el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, los cuchillos y garrotes de los atacantes se romperán inmediatamente en pedazos, y se salvará. Si a través del sistema de mundos de tres mil grandes miles está lleno de yakshas y rakshasas que desean dañar a la gente, al escucharlos invocar el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, estos espíritus malignos ni siquiera podrán mirarlos con ojos malvados, mucho menos dañarlos”. “Si una persona, culpable o no culpable, que está atada con cepos, esposas y cadenas invoca el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, todos se romperán y será liberada inmediatamente. Si a través del sistema de mundos de tres mil grandes miles está lleno de enemigos y bandidos, y un líder mercader que guía a muchos mercaderes llevando tesoros valiosos pasa por un camino peligroso, si una persona entre ellos invoca diciendo: ‘¡Buenos hombres! No tengan miedo, todos deben invocar de todo corazón el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara. Este Bodhisattva otorga intrepidez a los seres vivos. Si invocan su nombre, serán liberados de estos enemigos y bandidos’. Al escuchar esto, todos los mercaderes invocaron juntos: ‘¡Namo Bodhisattva Avalokitesvara!’ Debido a que invocaron su nombre, inmediatamente obtuvieron la liberación”.

El Buda continuó hablando sobre los poderes milagrosos del Bodhisattva Avalokitesvara, su voz llena de compasión y sabiduría:

“Imagina”, dijo el Buda, “si alguien se enfrenta a un peligro mortal, con gente mala sosteniendo cuchillos o garrotes queriendo hacerle daño. En este momento, si invocan sinceramente el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, esas armas se romperán inmediatamente en pedazos y no podrán dañarlo”.

“Incluso en un vasto reino”, continuó el Buda, “lleno de terribles monstruos que quieren dañar a la gente. Pero con solo escuchar a alguien invocar el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, estos monstruos no se atreverían ni siquiera a mirar a esa persona con ojos feroces, mucho menos hacerle daño”.

El Buda dio otro ejemplo: “A veces, ya sea que una persona sea culpable o inocente, puede ser encarcelada con cadenas. Si invocan sinceramente el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, esas cadenas se romperán repentinamente y recuperarán su libertad”.

Luego, el Buda contó una historia emocionante: “Imagina un grupo de mercaderes llevando tesoros preciosos, a punto de viajar por un camino peligroso. Este camino está lleno de gente mala. En este momento, un mercader sabio dijo a todos:

‘¡Amigos, no tengan miedo! Invoquemos sinceramente el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara juntos. El Bodhisattva puede darnos coraje y ayudarnos a escapar del peligro’”.

“Entonces”, dijo el Buda, “todos los mercaderes invocaron juntos:

‘¡Namo Bodhisattva Avalokitesvara!’”

“Y así”, el Buda sonrió y dijo, “realmente pasaron a salvo y escaparon de la amenaza de la gente mala”.

“¡Inagotable Intención! El asombroso poder espiritual del Bodhisattva Mahasattva Avalokitesvara es así de poderoso. Si los seres vivos que tienen mucho deseo sexual piensan constantemente y respetan reverentemente al Bodhisattva Avalokitesvara, serán separados del deseo. Si aquellos con mucha ira piensan constantemente y respetan reverentemente al Bodhisattva Avalokitesvara, serán separados de la ira. Si aquellos con mucha ilusión piensan constantemente y respetan reverentemente al Bodhisattva Avalokitesvara, serán separados de la ilusión”.

El Buda continuó explicando al Bodhisattva Inagotable Intención sobre los poderes inconcebibles del Bodhisattva Avalokitesvara. Su voz estaba llena de alabanza y compasión:

“Inagotable Intención”, dijo el Buda suavemente, “los poderes espirituales del Bodhisattva Avalokitesvara son tan poderosos e inspiradores”.

Luego, el Buda explicó: “En nuestro mundo, muchas personas a menudo están preocupadas por diversas aflicciones”.

“Por ejemplo”, ilustró el Buda, “algunas personas siempre están preocupadas por los deseos, incapaces de concentrarse en las cosas. Sin embargo, si pueden pensar frecuentemente en el Bodhisattva Avalokitesvara, respetar sinceramente al Bodhisattva, gradualmente, pueden liberarse de estos deseos enredados”.

“También”, continuó el Buda, “algunas personas tienen un gran temperamento, enojándose fácilmente. Si pueden pensar frecuentemente en el Bodhisattva Avalokitesvara, respetar sinceramente al Bodhisattva, su temperamento mejorará y no se enojarán tan fácilmente”.

“Y algunas personas”, agregó el Buda, “siempre están confundidas, sin entender los principios claramente. Si pueden pensar frecuentemente en el Bodhisattva Avalokitesvara, respetar sinceramente al Bodhisattva, sus mentes se volverán más claras y entenderán mejor los principios mundanos”.

Las palabras del Buda conmovieron profundamente a todos los presentes. Entendieron que al creer y respetar sinceramente al Bodhisattva Avalokitesvara, podían recibir la protección del Bodhisattva y ayuda para superar diversas dificultades y aflicciones. Esto no solo los llenó de respeto por el Bodhisattva Avalokitesvara sino que también les dio confianza en su camino de práctica.

“¡Inagotable Intención! El Bodhisattva Avalokitesvara tiene tan grandes poderes espirituales asombrosos y trae muchos beneficios, por lo tanto, los seres vivos deben tenerlo siempre presente. Si una mujer desea tener un hijo y adora y hace ofrendas al Bodhisattva Avalokitesvara, dará a luz un hijo bendecido con mérito y sabiduría; si desea tener una hija, dará a luz una hija con rasgos dignos y características virtuosas, que ha plantado raíces de virtud y es amada y respetada por todas las personas. ¡Inagotable Intención! El Bodhisattva Avalokitesvara tiene tal poder. Si los seres vivos se inclinan respetuosamente y adoran al Bodhisattva Avalokitesvara, sus bendiciones no serán en vano. Por lo tanto, todos los seres vivos deben mantener el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara”.

El Buda continuó explicando al Bodhisattva Inagotable Intención sobre los poderes milagrosos del Bodhisattva Avalokitesvara, su voz llena de amor y sabiduría:

“Inagotable Intención”, el Buda sonrió y dijo, “el Bodhisattva Avalokitesvara tiene poderes espirituales tan poderosos y puede ayudar a muchas personas. Por lo tanto, todos deberían pensar frecuentemente en el Bodhisattva”.

Luego, el Buda habló sobre un tema interesante: “¿Sabes? Si una dama realmente quiere un hijo, solo necesita orar sinceramente al Bodhisattva Avalokitesvara, hacer ofrendas respetuosamente al Bodhisattva, ¡y dará a luz un hijo bendecido e inteligente!”

“De manera similar”, continuó el Buda, “si alguien espera tener una hija, a través de adorar al Bodhisattva Avalokitesvara, dará a luz una hija hermosa y encantadora a la que todos amarán. Esta hija también tendrá buenas virtudes, haciendo que todos la quieran y respeten”.

El rostro del Buda mostró una sonrisa amable mientras decía: “Inagotable Intención, el Bodhisattva Avalokitesvara realmente tiene poderes tan milagrosos”.

“Por lo tanto”, concluyó el Buda, “si las personas adoran respetuosamente al Bodhisattva Avalokitesvara, su sinceridad no será en vano. Definitivamente recibirán beneficios”.

Finalmente, el Buda dijo solemnemente: “Por esta razón, recomiendo que todas las personas recuerden el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara y lo reciten frecuentemente. De esta manera, todos pueden recibir la protección y ayuda del Bodhisattva”.

Al escuchar las palabras del Buda, el Bodhisattva Inagotable Intención y todos los presentes se conmovieron profundamente por la compasión y el poder del Bodhisattva Avalokitesvara. Entendieron que mientras creyeran y respetaran sinceramente al Bodhisattva Avalokitesvara, podrían recibir la ayuda del Bodhisattva sin importar las dificultades que encontraran. Esto los llenó de esperanza y confianza para el futuro.

“¡Inagotable Intención! Si una persona sostiene los nombres de tantos bodhisattvas como arenas hay en sesenta y dos millones de ríos Ganges y a lo largo de su vida les hace ofrendas de comida y bebida, ropa, ropa de cama y medicinas, ¿qué piensas? ¿Sería grande el mérito y la virtud de este buen hombre o buena mujer?” Inagotable Intención respondió: “¡Muy grande, Honrado por el Mundo!” El Buda dijo: “Si otra persona sostiene el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara e incluso por solo un momento hace ofrendas y adora, las bendiciones de estas dos personas serán exactamente iguales y no se agotarán incluso después de cientos de miles de millones de eones. ¡Inagotable Intención! Sostener el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara trae tales bendiciones y beneficios inconmensurables e ilimitados”.

El Buda continuó explicando al Bodhisattva Inagotable Intención, esta vez usando una metáfora interesante para ilustrar el poder inconcebible del Bodhisattva Avalokitesvara:

“Inagotable Intención”, dijo el Buda, “imagina si alguien recordara los nombres de tantos bodhisattvas como granos de arena hay en sesenta y dos millones de ríos Ganges, y a lo largo de su vida les hiciera ofrendas de deliciosa comida, hermosa ropa, cómoda ropa de cama y varias medicinas. ¿Qué piensas, cuánto mérito acumularía esta persona?”

El Bodhisattva Inagotable Intención pensó por un momento y exclamó: “¡Guau! Honrado por el Mundo, ¡eso seguramente sería una enorme cantidad de mérito!”

El Buda asintió con una sonrisa y luego dijo: “Pero, ¿sabes qué? Si otra persona simplemente recuerda el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, e incluso solo brevemente adora y hace ofrendas al Bodhisattva, ¿puedes adivinar qué?”

“¡Las bendiciones que reciben estas dos personas son exactamente las mismas!”, dijo el Buda, “Además, estas bendiciones son tan vastas que incluso después de incontables años, ¡no pueden agotarse!”

Los ojos del Buda brillaban con sabiduría mientras concluía: “Inagotable Intención, ya ves, solo recordar y recitar sinceramente el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara trae grandes bendiciones inimaginables. ¡Estas bendiciones son tan vastas que no pueden describirse con palabras!”

Al escuchar esto, el Bodhisattva Inagotable Intención y todos los presentes quedaron asombrados. Finalmente entendieron cuán milagroso y precioso era el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara. Desde ese día, todos recitaron más devotamente el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, esperando recibir la protección del Bodhisattva y bendiciones interminables.

“El Bodhisattva Inagotable Intención dijo al Buda: ‘Honrado por el Mundo, ¿cómo viaja el Bodhisattva Avalokitesvara en este mundo Saha? ¿Cómo enseña el Dharma a los seres vivos? ¿Cuál es el alcance de sus medios hábiles?’”

Después de escuchar la explicación del Buda, el Bodhisattva Inagotable Intención tuvo nuevos interrogantes en su mente. Respetuosamente le preguntó al Buda:

“Honrado por el Mundo”, dijo el Bodhisattva Inagotable Intención, “ahora sabemos cuán milagroso y compasivo es el Bodhisattva Avalokitesvara. Pero tengo algunas preguntas más que me gustaría hacerle”.

El Buda miró amablemente al Bodhisattva Inagotable Intención, alentándolo a continuar.

El Bodhisattva Inagotable Intención respiró hondo y luego preguntó: “¿Cómo se mueve el Bodhisattva Avalokitesvara en nuestro mundo lleno de sufrimiento?”

“Además”, continuó preguntando, “¿cómo explica el Bodhisattva el Dharma a los seres vivos?”

Finalmente, el Bodhisattva Inagotable Intención hizo su pregunta más curiosa: “¿Qué métodos especiales utiliza el Bodhisattva Avalokitesvara para ayudar a los seres? ¿Podría decirnos más detalles?”

El Buda le dijo al Bodhisattva Inagotable Intención: “Buen hombre: Si los seres vivos en cualquier tierra necesitan ser salvados a través del cuerpo de un Buda, el Bodhisattva Avalokitesvara se manifiesta en el cuerpo de un Buda y les expone el Dharma”.

El Buda, al escuchar las preguntas del Bodhisattva Inagotable Intención, mostró una sonrisa amable. Comenzó a responder lentamente, su voz gentil pero firme:

“Buen hijo”, dijo el Buda, “déjame decirte cómo el Bodhisattva Avalokitesvara ayuda a los seres vivos”.

Los ojos del Buda brillaban con sabiduría mientras explicaba: “En este mundo, hay algunos lugares donde las personas están especialmente conmovidas por la imagen de un Buda. ¿Qué hace el Bodhisattva Avalokitesvara por estas personas?”

El Buda hizo una pausa por un momento, luego dijo: “¡El Bodhisattva se transforma milagrosamente en la apariencia de un Buda para aparecer ante ellos!”

“Entonces”, continuó el Buda, “el Bodhisattva Avalokitesvara, en la forma de un Buda, explica los principios del Dharma a estas personas. Debido a que las personas ven la forma familiar y reverenciada de un Buda, pueden entender y aceptar mejor estas enseñanzas”.

Al escuchar esto, el Bodhisattva Inagotable Intención y todos los presentes quedaron asombrados. Finalmente entendieron cuán profunda e inconmensurable era la compasión y sabiduría del Bodhisattva Avalokitesvara. ¡El Bodhisattva podría transformarse en tal variedad de formas, todo por el bien de ayudar a los seres a comprender mejor el Dharma!

Si los seres vivos necesitan ser salvados a través del cuerpo de un Pratyekabuda, él se manifiesta en el cuerpo de un Pratyekabuda y les expone el Dharma. Si los seres vivos necesitan ser salvados a través del cuerpo de un Sravaka, él se manifiesta en el cuerpo de un Sravaka y les expone el Dharma. Si los seres vivos necesitan ser salvados a través del cuerpo del Rey Brahma, él se manifiesta en el cuerpo del Rey Brahma y les expone el Dharma.

El Buda, viendo las expresiones de asombro de todos, continuó explicando amablemente:

“Hijos, los poderes espirituales del Bodhisattva Avalokitesvara no se limitan solo a esto”, dijo el Buda con una sonrisa.

“Algunas personas”, explicó el Buda, “admiran particularmente a los Pratyekabudas que practican y alcanzan la iluminación solos. ¿Qué hace el Bodhisattva Avalokitesvara por estas personas?”

El Buda hizo una pausa, luego dijo: “El Bodhisattva se transforma en la apariencia de un Pratyekabuda para explicarles el Dharma. De esta manera, estas personas pueden entender y aceptar mejor las enseñanzas”.

“También hay algunas personas”, continuó el Buda, “que resuenan particularmente con los discípulos del Buda, los Sravakas que logran la iluminación a través de escuchar el Dharma. Para estas personas, el Bodhisattva Avalokitesvara se manifiesta en la forma de un Sravaka para enseñarles”.

El Buda elevó ligeramente la voz y dijo: “Y algunas personas adoran especialmente al Gran Rey Brahma de los reinos celestiales. ¿Pueden adivinar qué hace el Bodhisattva Avalokitesvara?”

“Así es”, dijo el Buda con una sonrisa, “el Bodhisattva se manifiesta en la forma majestuosa del Rey Brahma para explicar los principios del Dharma a estas personas”.

Si los seres vivos necesitan ser salvados a través del cuerpo de Shakra, él se manifiesta en el cuerpo de Shakra y les expone el Dharma. Si los seres vivos necesitan ser salvados a través del cuerpo del Dios del Poder Soberano (Isvara), él se manifiesta en el cuerpo del Dios del Poder Soberano y les expone el Dharma. Si los seres vivos necesitan ser salvados a través del cuerpo del Dios del Gran Poder Soberano (Mahesvara), él se manifiesta en el cuerpo del Dios del Gran Poder Soberano y les expone el Dharma.

El Buda, viendo la maravilla y admiración en los ojos de todos, continuó explicando amablemente:

“Hijos, las transformaciones espirituales del Bodhisattva Avalokitesvara están lejos de limitarse a estas”, dijo el Buda con una sonrisa.

“En nuestro mundo”, explicó el Buda, “algunas personas adoran particularmente a Shakra, el Rey de los Dioses. Para estas personas, ¿pueden adivinar qué hace el Bodhisattva Avalokitesvara?”

El Buda hizo una pausa, luego dijo: “Así es, el Bodhisattva se transforma en la apariencia majestuosa del Dios Shakra para explicarles los principios del Dharma”.

“También hay algunas personas”, continuó el Buda, “que resuenan particularmente con Isvara. Este dios puede cambiar a voluntad, haciendo que muchas personas lo admiren mucho. Para estas personas, el Bodhisattva Avalokitesvara se manifiesta como Isvara, usando esta forma familiar para enseñarles”.

Los ojos del Buda brillaban con sabiduría mientras decía: “Y algunas personas adoran especialmente a Mahesvara, ese dios aún más poderoso. ¿Pueden adivinar qué hace el Bodhisattva Avalokitesvara?”

“Sí”, dijo el Buda con una sonrisa, “el Bodhisattva se manifiesta en la forma majestuosa de Mahesvara para explicar los misterios del Dharma a estas personas”.

Si los seres vivos necesitan ser salvados a través del cuerpo de un gran general celestial, él se manifiesta en el cuerpo de un gran general celestial y les expone el Dharma. Si los seres vivos necesitan ser salvados a través del cuerpo de Vaisravana, él se manifiesta en el cuerpo de Vaisravana y les expone el Dharma. Si los seres vivos necesitan ser salvados a través del cuerpo de un rey menor, él se manifiesta en el cuerpo de un rey menor y les expone el Dharma.

El Buda, mirando las expresiones de asombro en los rostros de todos, continuó explicando amablemente las transformaciones milagrosas del Bodhisattva Avalokitesvara:

“Hijos, el Bodhisattva Avalokitesvara tiene aún más manifestaciones”, dijo el Buda suavemente.

“En el reino celestial”, explicó el Buda, “hay poderosos ejércitos y generales celestiales. Algunas personas adoran particularmente a estos grandes generales celestiales. ¿Pueden adivinar qué hace el Bodhisattva Avalokitesvara?”

El Buda sonrió y dijo: “Así es, el Bodhisattva se manifiesta como un poderoso general celestial para explicar el Dharma usando esta forma”.

“También hay un dios famoso”, continuó el Buda, “llamado Vaisravana. Es el Rey Guardián del Norte, y muchas personas lo respetan. Para estas personas, el Bodhisattva Avalokitesvara se manifiesta en la forma de Vaisravana para enseñarles el Dharma”.

Los ojos del Buda brillaban con sabiduría mientras decía: “En nuestro reino humano, algunas personas respetan particularmente a los reyes o gobernantes locales. ¿Pueden adivinar qué hace el Bodhisattva Avalokitesvara?”

“Así es”, dijo el Buda con una sonrisa, “el Bodhisattva se manifiesta en la forma majestuosa de un rey o gobernante para explicar los principios del Dharma usando su apariencia familiar”.

Si los seres vivos necesitan ser salvados a través del cuerpo de un anciano, él se manifiesta en el cuerpo de un anciano y les expone el Dharma. Si los seres vivos necesitan ser salvados a través del cuerpo de un cabeza de familia, él se manifiesta en el cuerpo de un cabeza de familia y les expone el Dharma. Si los seres vivos necesitan ser salvados a través del cuerpo de un oficial del estado, él se manifiesta en el cuerpo de un oficial del estado y les expone el Dharma.

El Buda, viendo la maravilla y admiración en los rostros de todos, continuó explicando amablemente las transformaciones milagrosas del Bodhisattva Avalokitesvara:

“Hijos, el Bodhisattva Avalokitesvara tiene aún más manifestaciones”, dijo el Buda suavemente. “Veamos cómo el Bodhisattva ayuda a diferentes personas en nuestra sociedad humana”.

“En nuestras ciudades”, explicó el Buda, “hay ancianos respetados que son viejos y ricos en experiencia, profundamente respetados por otros. Algunas personas desean particularmente escuchar las enseñanzas de estos ancianos. ¿Pueden adivinar qué hace el Bodhisattva Avalokitesvara?”

El Buda sonrió y dijo: “Sí, el Bodhisattva se manifiesta como un anciano benévolo para explicar el Dharma usando esta forma”.

“También hay algunas personas”, continuó el Buda, “que respetan particularmente a los cabezas de familia ricos que no están apegados a la fama y la fortuna. Para estas personas, el Bodhisattva Avalokitesvara se manifiesta en la forma de un cabeza de familia para enseñarles el Dharma”.

Los ojos del Buda brillaban con sabiduría mientras decía: “En la corte imperial, algunas personas respetan particularmente a los oficiales rectos. ¿Pueden adivinar qué hace el Bodhisattva Avalokitesvara?”

“Así es”, dijo el Buda con una sonrisa, “el Bodhisattva se manifiesta como un oficial recto para explicar los principios del Dharma usando su forma familiar”.

Al escuchar esto, el Bodhisattva Inagotable Intención y todos los presentes quedaron asombrados. Finalmente entendieron cuán detallada y sutil era la compasión y sabiduría del Bodhisattva Avalokitesvara. Ya fuera un anciano respetado, un cabeza de familia caritativo o un oficial recto, el Bodhisattva podría manifestarse en su forma para enseñar a los seres de la manera más apropiada.

Si los seres vivos necesitan ser salvados a través del cuerpo de un Brahman, él se manifiesta en el cuerpo de un Brahman y les expone el Dharma. Si los seres vivos necesitan ser salvados a través del cuerpo de un monje, monja, laico o laica, él se manifiesta como un monje, monja, laico o laica y les expone el Dharma. Si los seres vivos necesitan ser salvados a través del cuerpo de la esposa de un anciano, cabeza de familia, oficial del estado o Brahman, él se manifiesta en forma femenina y les expone el Dharma.

El Buda, viendo la comprensión y admiración brillar en los ojos de todos, continuó explicando amablemente las transformaciones milagrosas del Bodhisattva Avalokitesvara:

“Hijos, todavía hay más para aprender de la compasión y sabiduría del Bodhisattva Avalokitesvara”, dijo el Buda suavemente.

“En la India”, explicó el Buda, “hay un grupo llamado Brahmanes que se especializan en estudiar escrituras antiguas. Algunas personas respetan particularmente a estos Brahmanes. ¿Pueden adivinar qué hace el Bodhisattva Avalokitesvara?”

El Buda sonrió y dijo: “Así es, el Bodhisattva se manifiesta como un Brahman erudito para explicar el Dharma usando esta forma”.

“En nuestra comunidad budista”, continuó el Buda, “hay monjes y monjas ordenados, así como practicantes laicos llamados upasakas y upasikas. Para estas personas, el Bodhisattva Avalokitesvara se manifiesta como uno de ellos para enseñar los preceptos más profundos del Buda”.

Los ojos del Buda brillaban con sabiduría mientras decía: “A veces, las mujeres son más receptivas a las enseñanzas de otras mujeres. ¿Pueden adivinar qué hace el Bodhisattva Avalokitesvara?”

“Sí”, dijo el Buda con una sonrisa, “ya sea la esposa de un anciano, cabeza de familia, oficial o Brahman, cada vez que las mujeres son más receptivas, el Bodhisattva se manifiesta en forma femenina para explicar los principios del Dharma usando su apariencia familiar”.

Al escuchar esto, el Bodhisattva Inagotable Intención y todos los presentes quedaron asombrados. Finalmente entendieron cuán completa y detallada era la compasión y sabiduría del Bodhisattva Avalokitesvara. Ya fueran Brahmanes eruditos, devotos budistas o mujeres de diversos orígenes, el Bodhisattva podría manifestarse en su forma para enseñar a los seres de la manera más apropiada.

Si los seres vivos necesitan ser salvados a través del cuerpo de un niño o niña, él se manifiesta como un niño o niña y les expone el Dharma. Si los seres vivos necesitan ser salvados a través de un deva, naga, yaksha, gandharva, asura, garuda, kinnara, mahoraga, ser humano o no humano, él se manifiesta en todas estas formas y les expone el Dharma. Si los seres vivos necesitan ser salvados a través de un espíritu Vajra, él se manifiesta como un espíritu Vajra y les expone el Dharma.

El Buda, viendo la maravilla y admiración en los rostros de todos, continuó explicando suavemente las transformaciones milagrosas del Bodhisattva Avalokitesvara:

“Hijos, la compasión del Bodhisattva Avalokitesvara es verdaderamente omnímoda”, dijo el Buda amablemente.

“A veces”, explicó el Buda, “los niños son más receptivos a las palabras de otros niños. ¿Pueden adivinar qué hace el Bodhisattva Avalokitesvara?”

El Buda sonrió y dijo: “Así es, el Bodhisattva se manifiesta como un niño o niña encantadores para explicar el Dharma de una manera que puedan entender”.

“En nuestro mundo”, continuó el Buda, “hay muchos seres mágicos. Como devas, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, mahoragas y algunos seres que normalmente no podemos ver. Para estos seres, el Bodhisattva Avalokitesvara se manifiesta como uno de ellos para enseñarles el Dharma”.

Los ojos del Buda brillaban con sabiduría mientras decía: “Hay un tipo muy poderoso de espíritu llamado espíritu Vajra. Son poderosos y protegen el Dharma. Algunas personas los adoran particularmente. ¿Pueden adivinar qué hace el Bodhisattva Avalokitesvara?”

“Sí”, dijo el Buda con una sonrisa, “el Bodhisattva se manifiesta como un poderoso espíritu Vajra para explicar los principios del Dharma usando su forma familiar”.

Al escuchar esto, el Bodhisattva Inagotable Intención y todos los presentes quedaron asombrados. Finalmente entendieron cuán vasta e ilimitada era la compasión y sabiduría del Bodhisattva Avalokitesvara. Ya fueran niños inocentes, seres mágicos o poderosos espíritus guardianes, el Bodhisattva podría manifestarse en su forma para enseñarles de la manera más apropiada.

“¡Inagotable Intención! El Bodhisattva Avalokitesvara ha perfeccionado el mérito y la virtud de esta manera y, adoptando todo tipo de formas diferentes, viaja por todas las tierras para salvar y liberar a los seres vivos. Por esta razón, tú y los demás deben con una mente decidida hacer ofrendas al Bodhisattva Avalokitesvara. En situaciones aterradoras y urgentes, el Bodhisattva Avalokitesvara puede otorgar intrepidez. Es por eso que en este mundo Saha todos lo llaman el Otorgador de Intrepidez”.

En este punto, el rostro del Buda se llenó de bondad amorosa y alabanza. Mirando al Bodhisattva Inagotable Intención y a todos los presentes, concluyó suavemente:

“Inagotable Intención, mira cómo el Bodhisattva Avalokitesvara tiene poderes espirituales y méritos tan inimaginables”, dijo el Buda amablemente. “El Bodhisattva puede transformarse en varias formas diferentes, viajando a través de todas las tierras para ayudar y salvar a innumerables seres”.

La voz del Buda se volvió más solemne: “Debido a que el Bodhisattva Avalokitesvara es tan grande, todos ustedes deben hacer ofrendas y respetarlo de todo corazón”.

Luego, el Buda explicó: “El Bodhisattva Avalokitesvara tiene otra habilidad especial. Cuando los seres enfrentan peligros aterradores o se encuentran en dificultades urgentes, el Bodhisattva puede darles fuerza intrépida, haciéndolos ya no tener miedo”.

El Buda sonrió y dijo: “Por esta razón, en nuestro mundo lleno de sufrimiento, todos llaman al Bodhisattva Avalokitesvara ‘El Otorgador de Intrepidez’, lo que significa alguien que puede dar a las personas coraje y una sensación de seguridad”.

Al escuchar las palabras del Buda, el Bodhisattva Inagotable Intención y todos los presentes se conmovieron profundamente por la gran compasión del Bodhisattva Avalokitesvara. Entendieron que no importa quiénes fueran o qué dificultades enfrentaran, si invocaban sinceramente el nombre del Bodhisattva Avalokitesvara, recibirían la protección y ayuda del Bodhisattva.

“El Bodhisattva Inagotable Intención dijo al Buda: ‘¡Honrado por el Mundo! Ahora deseo hacer una ofrenda al Bodhisattva Avalokitesvara’. Luego se desabrochó un collar de perlas preciosas de su cuello, por valor de cientos de miles de onzas de oro, y se lo ofreció diciendo: ‘Señor, por favor acepte esta ofrenda de Dharma, este collar precioso’. En ese momento el Bodhisattva Avalokitesvara no lo aceptó. Inagotable Intención dijo una vez más al Bodhisattva Avalokitesvara: ‘Señor, por piedad hacia nosotros, por favor acepte este collar’. Entonces el Buda dijo al Bodhisattva Avalokitesvara: ‘Debes tener piedad de este Bodhisattva Inagotable Intención y de los cuatro tipos de creyentes, y de los seres celestiales, dragones, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kimnaras, mahoragas, seres humanos y no humanos, y aceptar este collar’”.

Después de que el Buda terminó de hablar sobre los poderes espirituales y la compasión del Bodhisattva Avalokitesvara, el Bodhisattva Inagotable Intención se conmovió profundamente y decidió expresar su respeto. Fuimos testigos de una escena conmovedora:

El Bodhisattva Inagotable Intención se puso de pie y respetuosamente dijo al Buda: “Honrado por el Mundo, quiero hacer una ofrenda al Bodhisattva Avalokitesvara”.

Después de hablar, se quitó un collar de gemas de su cuello. Este collar era extremadamente valioso, valía cientos de miles de onzas de oro. Inagotable Intención sostuvo el collar en sus manos, se volvió hacia el Bodhisattva Avalokitesvara y dijo sinceramente: “Venerable Bodhisattva, por favor acepte este collar precioso como una ofrenda de Dharma”.

Sin embargo, inesperadamente, el Bodhisattva Avalokitesvara no aceptó este regalo.

Inagotable Intención se puso un poco ansioso y suplicó de nuevo: “Venerable Bodhisattva, por favor sea compasivo y acepte este collar”.

En este momento, el Buda habló, diciendo al Bodhisattva Avalokitesvara: “Avalokitesvara, debes tener piedad de las intenciones del Bodhisattva Inagotable Intención. No solo eso, sino también por el bien de los cuatro grupos de discípulos presentes, así como de los seres celestiales, dragones, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kimnaras, mahoragas y todos los demás seres. Por favor acepta este collar”.

Esta escena nos mostró la sinceridad y generosidad del Bodhisattva Inagotable Intención, y también la modestia del Bodhisattva Avalokitesvara. Más importante aún, entendemos la sabiduría del Buda: le recordó a Avalokitesvara que aceptar ofrendas no es solo para uno mismo, sino para el beneficio de todos los seres. Esta historia nos enseña que la verdadera compasión y sabiduría deben considerar el beneficio de todos los seres.

“Entonces el Bodhisattva Avalokitesvara, teniendo piedad por los cuatro tipos de creyentes y por los seres celestiales, dragones, seres humanos y no humanos y los demás, aceptó el collar y lo dividió en dos partes. Una parte se la ofreció al Buda Shakyamuni y la otra a la estupa del Buda Muchos Tesoros. Inagotable Intención, tales son los poderes sobrenaturales y la libertad del Bodhisattva Avalokitesvara que deambula a voluntad en el mundo Saha”.

Después de escuchar las palabras del Buda, la luz de la compasión brilló en los ojos del Bodhisattva Avalokitesvara. En este momento, una escena conmovedora se desarrolló ante todos:

El Bodhisattva Avalokitesvara sonrió suavemente, mirando con amor al Bodhisattva Inagotable Intención y a todos los presentes. Aceptó suavemente el valioso collar, y todos sintieron la gran compasión del Bodhisattva.

Entonces, el Bodhisattva Avalokitesvara hizo algo que asombró a todos. Dividió cuidadosamente el collar en dos mitades.

“Miren”, explicó el Buda, “el Bodhisattva Avalokitesvara me ofreció la mitad del collar a mí, el Buda Shakyamuni”.

“Y la otra mitad”, continuó el Buda, “el Bodhisattva la ofreció a la estupa del Buda Muchos Tesoros”.

El Buda miró al Bodhisattva Inagotable Intención y dijo amablemente: “Inagotable Intención, ¿ves? El Bodhisattva Avalokitesvara tiene tales poderes mágicos y sabiduría. Ayuda libremente a los seres en este mundo de sufrimiento sin olvidar respetar a todos los Budas”.

En ese momento el Bodhisattva Inagotable Intención planteó esta pregunta en verso:

Después de que el Buda terminó de contar la historia del Bodhisattva Avalokitesvara, el Bodhisattva Inagotable Intención todavía tenía algunas preguntas. Decidió expresar su curiosidad a través de un hermoso poema. Fuimos testigos de una escena llena de sabiduría y belleza:

El Bodhisattva Inagotable Intención se puso de pie y se enfrentó respetuosamente al Buda. Respiró hondo, luego comenzó a cantar con voz melodiosa:

Honrado por el Mundo, completo con características maravillosas, ahora le pregunto una vez más, ¿por qué razón este discípulo del Buda se llama Avalokitesvara? El Honrado dotado de características maravillosas respondió a Inagotable Intención en verso: Escucha las acciones de Avalokitesvara, que responde hábilmente en todos los rincones.

En esa hermosa tierra de Buda, se desarrollaba un diálogo lleno de sabiduría. El Bodhisattva Inagotable Intención todavía tenía preguntas, por lo que le preguntó al Buda a través de un hermoso poema:

“Respetado Honrado por el Mundo, tienes las características más maravillosas, hoy quiero hacerte una pregunta más. ¿Por qué este discípulo de Buda se llama ‘Avalokitesvara’?”

Al escuchar esto, el Buda sonrió amablemente. Sabía que esta pregunta no era solo la duda del Bodhisattva Inagotable Intención, sino también la curiosidad en los corazones de todos. Así que el Buda también respondió en verso:

“Inagotable Intención que tienes características perfectas, déjame responder tu pregunta en verso. Escucha atentamente las acciones de Avalokitesvara, cómo se manifiesta en todas partes para ayudar a los seres”.

Sus vastos votos son profundos como el océano, a través de incontables kalpas más allá de toda estima. Habiendo asistido a muchos miles de millones de Budas, hizo un gran voto puro. Te lo diré brevemente: escuchar su nombre o ver su cuerpo, con un recuerdo consciente no es en vano, porque puede extinguir todo sufrimiento.

El Buda continuó con su voz llena de sabiduría y compasión:

“Los votos de Avalokitesvara son tan profundos como el océano, sin cambios a través de incontables kalpas de tiempo. Estos votos son inimaginables, más allá de nuestra comprensión.

Ha servido a miles de millones de Budas, y durante su larga práctica, hizo los votos más nobles y puros para ayudar a todos los seres que sufren.

Déjame decirte simplemente, solo escuchando el nombre de Avalokitesvara, o viendo la forma del Bodhisattva, las oraciones sinceras seguramente recibirán una respuesta.

Si invocas sinceramente a Avalokitesvara, tus oraciones no serán en vano. El poder de la compasión del Bodhisattva es ilimitado y puede eliminar todo sufrimiento en el mundo”.

Supongamos que alguien concibiera un deseo de dañarte, debería empujarte a un gran pozo de fuego. Piensa en el poder de Avalokitesvara y el pozo de fuego cambiará a un estanque. O si debieras estar a la deriva en el gran océano, amenazado por dragones, peces y varios demonios, piensa en el poder de Avalokitesvara y las olas no pueden ahogarte.

La voz del Buda continuó, llena de calidez y poder:

“Imagina si alguien quisiera lastimarte empujándote a un pozo de fuego ardiente. Pero si recitas sinceramente el nombre de Avalokitesvara, ocurrirá un milagro: el pozo de fuego se convertirá en un estanque fresco.

O supongamos que te encuentras con peligro en el mar, rodeado de dragones, peces y otros demonios acuáticos aterradores. Si te concentras en invocar el nombre de Avalokitesvara, las enormes olas no pueden ahogarte”.

Si estás en la cima del Monte Sumeru y alguien te empuja, piensa en el poder de Avalokitesvara y colgarás en el aire como el sol. O si eres perseguido por personas malvadas que quieren arrojarte desde la montaña de diamante, piensa en el poder de Avalokitesvara y no pueden dañar ni un solo cabello.

El Buda continuó con su voz suave pero poderosa:

“Imagina que estás parado en el pico del Monte Sumeru que penetra las nubes y alguien intenta empujarte. Pero si invocas sinceramente a Avalokitesvara, colgarás constantemente en el aire como el sol.

O supongamos que gente mala te persigue y accidentalmente caes de una montaña tan dura como el diamante. Si te concentras en recitar el nombre de Avalokitesvara, ni un solo cabello resultará dañado”.

O si estás rodeado de bandidos viciosos, cada uno blandiendo un cuchillo para herirte, piensa en el poder de Avalokitesvara y se conmoverán a la compasión. O si te encuentras con problemas con la ley del rey, a punto de encontrar tu castigo por ejecución, piensa en el poder de Avalokitesvara y la espada del verdugo se romperá en pedazos.

La voz del Buda continuó, suave pero firme:

“Imagina que estás rodeado de gente mala sosteniendo cuchillos afilados, queriendo lastimarte. Pero si invocas sinceramente a Avalokitesvara, ocurrirá un milagro: estas personas de repente se volverán amables.

O supongamos que estás encarcelado injustamente y a punto de ser ejecutado, tu vida colgando de un hilo. Si te concentras en recitar el nombre de Avalokitesvara, la espada de ejecución de repente se romperá en pedazos”.

O si estás encarcelado con cepo y cerradura, manos y pies atados con grilletes, piensa en el poder de Avalokitesvara y se caerán, dejándote libre. Hechizos y varios venenos destinados a dañar tu cuerpo, a través del poder de Avalokitesvara rebotarán sobre quienes los enviaron.

El Buda continuó con su voz suave pero poderosa:

“Imagina que estás encerrado en una prisión, manos y pies atados con pesadas cadenas. Pero si invocas sinceramente a Avalokitesvara, ocurrirá un milagro: las cadenas se caerán por sí solas, liberándote.

O supongamos que alguien usa maldiciones o veneno, queriendo dañar tu cuerpo. Si te concentras en recitar el nombre de Avalokitesvara, este daño rebotará y lastimará a la persona que intentó lastimarte”.

Si te encuentras con rakshasas malvados, dragones venenosos y varios fantasmas, piensa en el poder de Avalokitesvara y no se atreverán a dañarte. Si estás rodeado de bestias salvajes con colmillos afilados y garras aterradoras, piensa en el poder de Avalokitesvara y huirán rápidamente en todas direcciones.

La voz del Buda continuó, llena de calidez y poder:

“Imagina que te encuentras con rakshasas aterradores en tu viaje, o dragones venenosos y otros demonios aterradores. Pero si invocas sinceramente a Avalokitesvara, estas criaturas aterradoras perderán su coraje para lastimarte.

Por ejemplo, si estás rodeado de bestias salvajes, abriendo sus bocas sangrientas y mostrando sus garras afiladas. Si te concentras en recitar el nombre de Avalokitesvara, estas bestias salvajes huirán inmediatamente y desaparecerán sin dejar rastro”.

Víboras y escorpiones con vapores venenosos ardiendo como fuego, piensa en el poder de Avalokitesvara y al sonido de tu voz se volverán atrás. Nubes, truenos, relámpagos y rayos, granizo cayendo y lloviendo fuertemente, piensa en el poder de Avalokitesvara y se dispersarán instantáneamente.

La voz del Buda continuó, suave pero firme:

“Imagina que te encuentras con serpientes venenosas y escorpiones, escupiendo vapores venenosos, peligrosos como el fuego. Pero si invocas sinceramente a Avalokitesvara, estas criaturas aterradoras se volverán atrás por sí solas.

Por ejemplo, cuando el cielo está cubierto de nubes oscuras, los truenos rugen, los relámpagos destellan, y cae granizo y lluvia intensa. Si te concentras en recitar el nombre de Avalokitesvara, este mal tiempo se dispersará inmediatamente”.

Los seres vivos están acosados por problemas, innumerables sufrimientos oprimen sus cuerpos. El poder de la maravillosa sabiduría de Avalokitesvara puede salvar el sufrimiento del mundo. Dotado perfectamente de poderes sobrenaturales, practica ampliamente la sabiduría y los medios hábiles. En todas las tierras de las diez direcciones, no hay reino donde no se manifieste.

La voz del Buda se volvió más suave, llena de compasión:

“Hijos, muchas personas en el mundo encuentran dificultades, torturadas por innumerables sufrimientos. Sin embargo, Avalokitesvara tiene el poder de la sabiduría milagrosa que puede salvar todo el sufrimiento del mundo”.

El Buda hizo una pausa, mirando alrededor para asegurarse de que todos estuvieran escuchando atentamente. Luego continuó: “Avalokitesvara está dotado de poderes sobrenaturales perfectos, utilizando varios métodos hábiles para ayudar a los seres. No importa dónde en las diez direcciones del mundo alguien necesite ayuda, Avalokitesvara se manifestará para ayudarlo”.

Los diversos destinos malvados: seres del infierno, fantasmas hambrientos y bestias. Los sufrimientos del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte, gradualmente hace que todos sean eliminados. Verdadera contemplación, pura contemplación, amplia contemplación de sabiduría. Contemplación compasiva y contemplación amable, siempre deseada, siempre admirada.

Los ojos del Buda brillaban con sabiduría mientras continuaba:

“Hijos, en este mundo hay muchos estados dolorosos. Algunos caen en el infierno, algunos se convierten en fantasmas hambrientos, algunos se convierten en animales. Incluso como humanos, tenemos que enfrentar los sufrimientos del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte”.

La voz del Buda se volvió más suave: “Pero el poder de Avalokitesvara es tan grande, que gradualmente puede eliminar estos sufrimientos y liberar a todos los seres”.

Hizo una pausa por un momento para permitir que todos comprendieran el profundo significado de estas palabras, luego continuó: “La contemplación de Avalokitesvara es pura y verdadera, su sabiduría es tan profunda y amplia como el océano. Su mirada está llena de compasión y amor, velando siempre por cada uno de nosotros”.

Luz pura sin mancha, sol de sabiduría rompiendo toda oscuridad. Capaz de someter el desastre del viento y el fuego, iluminando universalmente el mundo. Cuerpo compasivo temblando como un trueno, intención amable como una maravillosa gran nube. Lloviendo lluvia de dharma de dulce rocío, extinguiendo las llamas de la aflicción.

La voz del Buda se volvió más inspiradora mientras continuaba: “Hijos, Avalokitesvara es como una luz pura e impecable. Su sabiduría es como el sol, capaz de disipar toda oscuridad”.

El Buda sonrió, usando metáforas vívidas para describir el poder de Avalokitesvara: “Imagina cuando desastres como tormentas e incendios golpean, el poder de Avalokitesvara puede pacificar estos peligros. Su luz ilumina el mundo entero, trayendo esperanza a cada rincón”.

Su voz de repente se volvió profunda, como imitando un trueno: “La compasión de Avalokitesvara sacude el corazón como un trueno, su bondad es como nubes auspiciosas masivas”.

Luego, el tono del Buda se volvió suave de nuevo: “Desde estas nubes, Avalokitesvara rocía lluvia de dharma dulce. Esta lluvia de dharma puede extinguir el fuego del sufrimiento en nuestros corazones, trayendo frescura y paz a nuestras mentes”.

En juicios y disputas ante oficiales, en formaciones de ejército aterradoras, piensa en el poder de Avalokitesvara y todos los enemigos se dispersarán. Maravillosa voz de Avalokitesvara, voz de Brahma, voz de la marea del mar. Superando todas las voces mundanas, por lo tanto, debe mantenerse siempre en mente.

La mirada del Buda recorrió la asamblea mientras continuaba con una voz suave pero firme: “Hijos, en la vida inevitablemente encontramos algunas situaciones aterradoras. Por ejemplo, cuando estás involucrado en un litigio, de pie en la corte, o en un campo de batalla rodeado de enemigos”.

El Buda hizo una pausa para dejar que estas palabras se hundieran en los corazones de los oyentes, luego sonrió y dijo: “Pero si invocas sinceramente a Avalokitesvara en tu corazón, sucederán cosas maravillosas. Aquellos que se te oponen se dispersarán como la marea baja”.

Su voz se volvió más gentil, como pintando una hermosa imagen: “La voz de Avalokitesvara es tan hermosa, como la voz de Brahma desde el cielo, como el ritmo de las mareas del océano. Esta voz trasciende todos los sonidos mundanos, alcanzando directamente los corazones de las personas, consolando a cada alma”.

El Buda miró a su alrededor, viendo a la audiencia escuchar atentamente. Dijo solemnemente: “Debido a que Avalokitesvara es tan inconcebible, debemos recitar constantemente su nombre. De esta manera, sin importar las dificultades que enfrentemos, podemos recibir su protección y guía”.

Pensamiento tras pensamiento libre de duda, Avalokitesvara el santo puro. En tiempos de sufrimiento, angustia y peligro de muerte, puede proporcionar refugio y protección. Completo con todos los méritos, ojos compasivos mirando a los seres vivos. Océano de bendiciones inconmensurable, por lo tanto, debe inclinarse con reverencia.

Los ojos del Buda brillaban con sabiduría, su voz se volvía más firme pero cálida: “Hijos, cuando reciten el nombre de Avalokitesvara, no tengan ni la más mínima duda en sus corazones. Avalokitesvara es un gran bodhisattva puro y santo, su poder está fuera de toda duda”.

El Buda suspiró suavemente, su voz llena de simpatía y comprensión: “En este mundo, inevitablemente encontramos sufrimiento, angustia e incluso enfrentamos amenazas de muerte. Pero recuerden, Avalokitesvara siempre está ahí, siendo nuestro firme apoyo y refugio”.

Una sonrisa amable se extendió por su rostro: “Avalokitesvara posee todas las buenas virtudes. Vela por cada vida con ojos compasivos, como una madre mirando a su hijo. El mérito que ha acumulado es como un vasto océano, insondable”.

El Buda miró a su alrededor, viendo las expresiones de asombro y emoción en los rostros de los oyentes. Dijo lentamente: “Debido a que Avalokitesvara es tan grande, debemos inclinarnos ante él con respeto, expresando nuestro más sincero respeto y gratitud”.

En ese momento, el Bodhisattva Sostenedor de la Tierra se levantó de su asiento y dijo al Buda: “¡Honrado por el Mundo! Si hay seres vivos que escuchan este capítulo sobre el Bodhisattva Avalokitesvara, las obras soberanas de la puerta universal que manifiesta poderes sobrenaturales, sepan que el mérito de estas personas no es pequeño”. Cuando el Buda habló este Capítulo de la Puerta Universal, ochenta y cuatro mil seres en la asamblea despertaron la inigualable mente anuttara-samyak-sambodhi.

En este momento, un bodhisattva llamado Sostenedor de la Tierra se levantó de su asiento. Caminó respetuosamente frente al Buda, juntó las palmas de sus manos y dijo: “Respetado Honrado por el Mundo, si alguien puede escuchar su enseñanza sobre el Capítulo de Avalokitesvara, entender las obras soberanas del bodhisattva y los poderes sobrenaturales de su manifestación universal, esta persona seguramente ganará un mérito inconmensurable”.

El Buda escuchó las palabras del Bodhisattva Sostenedor de la Tierra y asintió con satisfacción. Miró a todos los presentes y dijo suave pero firmemente: “Como dijo el Bodhisattva Sostenedor de la Tierra, escuchar el mérito de Avalokitesvara trae grandes beneficios”.

De repente, una maravillosa ola de energía se extendió por toda la asamblea. El Buda sonrió y anunció: “Mientras enseñaba este Capítulo de la Puerta Universal, ochenta y cuatro mil seres en la asamblea han despertado la mente de la iluminación perfecta suprema. Esto significa que han prometido volverse iluminados como Avalokitesvara, ayudando a más personas a escapar del sufrimiento”.

Al escuchar esta noticia, todos en la asamblea se llenaron de alegría. Algunos lloraron de alegría, otros se pusieron de pie vitoreando con emoción. Toda la escena se llenó de una atmósfera de alegría y gratitud. Todos eran profundamente conscientes de que escuchar al Buda enseñar sobre el mérito de Avalokitesvara no solo les dio sabiduría, sino que también plantó la semilla de la Budeidad en sus corazones.

El Buda miró a todos con amabilidad, sabiendo que esta enseñanza ya había logrado el mejor efecto. Se preparó paara llevar esta auspiciosa reunión de dharma a una conclusión perfecta, mientras también esperaba que más personas entendieran y se acercaran al inmensamente compasivo Avalokitesvara.

Reference

• Capítulo de la Puerta Universal del Bodhisattva Avalokitesvara del Sutra del Loto
• Lecturas Seleccionadas de Sutras Budistas: Capítulo de la Puerta Universal
• YPT68 “Bodhisattva Avalokitesvara - Canto del Capítulo de la Puerta Universal” Música Espiritual | Música de Ocio | Música Budista | Música de Meditación | Música de Fondo de Tai Chi > Edición Coleccionista Extendida - 2 Horas - YouTube
• Recitación de Sutras de Fin de Semana: Recitando Sutras para Padres y Familiares Amados, Dedicando Mérito para la Paz y la Liberación. Hoy Recitando el Sutra del Corazón, Capítulo de la Puerta Universal, Sutra de Amitabha y Sutra Shurangama Capítulo 7 - YouTube