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Das Lotos-Sutra 'Kapitel vom Universalen Tor des Bodhisattva Avalokitesvara': Vollständige Schrift über die mitfühlenden Gelübde und die allgegenwärtige Rettungskraft des Bodhisattva Avalokitesvara, die Wesen lehrt, Befreiung und Schutz durch das Rezitieren seines Namens zu erlangen

Das Lotos-Sutra 'Kapitel vom Universalen Tor des Bodhisattva Avalokitesvara': Vollständige Schrift über die mitfühlenden Gelübde und die allgegenwärtige Rettungskraft des Bodhisattva Avalokitesvara, die Wesen lehrt, Befreiung und Schutz durch das Rezitieren seines Namens zu erlangen

Das “Kapitel vom Universalen Tor des Bodhisattva Avalokitesvara” aus dem Lotos-Sutra (abgekürzt als “Kapitel vom Universalen Tor”) behandelt hauptsächlich die großen Gelübde und die Wirksamkeit des Bodhisattva Avalokitesvara bei der Rettung fühlender Wesen und erklärt, wie man durch Glauben und Rezitieren des Namens des Bodhisattva Avalokitesvara Befreiung und Erlösung erlangen kann.

Kernpunkte des Kapitels vom Universalen Tor

  1. Die mitfühlende Kraft von Avalokitesvara:

    • Fähig, fühlende Wesen vor verschiedenen Gefahren wie Giftschlangen, wilden Bestien, Naturkatastrophen usw. zu retten.
    • Fähig, weltliche Leiden zu lösen, einschließlich Geburt, Alter, Krankheit und Tod.
  2. Die Weisheit von Avalokitesvara:

    • Besitzt eine reine und weitreichende Weisheit.
    • Fähig, die Welt zu erleuchten und Dunkelheit und Unwissenheit zu vertreiben.
  3. Die übernatürlichen Kräfte von Avalokitesvara:

    • Kann sich in den zehn Richtungen manifestieren, um fühlende Wesen zu retten.
    • Kann Katastrophen wie Stürme und Feuer befrieden.
  4. Verdienst des Namens von Avalokitesvara:

    • Das Rezitieren des Namens von Avalokitesvara bringt Schutz und Hilfe.
    • Kann Krisen in gefährlichen Situationen wie Gerichtsverfahren und Kriegen lösen.
  5. Die Stimme von Avalokitesvara:

    • Die Stimme von Avalokitesvara ist überragend und übersteigt alle weltlichen Klänge.
    • Verglichen mit der Stimme von Brahma und den Klängen der Gezeiten des Ozeans.
  6. Glaube und Ehrfurcht vor Avalokitesvara:

    • Ermutigt die Menschen, einen festen Glauben an Avalokitesvara ohne Zweifel zu bewahren.
    • Man sollte ständig an Avalokitesvara denken und Niederwerfungen machen.
  7. Verdienst des Hörens des Dharma:

    • Das Hören des Kapitels vom Universalen Tor bringt großes Verdienst.
    • Als der Buddha dieses Kapitel sprach, erzeugten viele fühlende Wesen das Streben nach Buddhaschaft.

Diese Schrift legt hauptsächlich das große Mitgefühl und die weitreichenden spirituellen Kräfte des Bodhisattva Avalokitesvara dar und betont die Wichtigkeit des Rezitierens des Namens von Avalokitesvara und wie der Glaube an Avalokitesvara den Menschen Trost und Schutz bringen kann. Sie hebt auch das höchste Verdienst hervor, das durch das Hören und Studieren dieser Schrift erlangt wird.

Referenzvideos zur Sutra-Rezitation

YPT68 “Bodhisattva Avalokitesvara - Gesang zum Kapitel vom Universalen Tor” Spirituelle Musik | Freizeitmusik | Buddhistische Musik | Meditationsmusik | Tai Chi Hintergrundmusik > Erweiterte Sammleredition - 2 Stunden

YPT68 “Bodhisattva Avalokitesvara - Gesang zum Kapitel vom Universalen Tor” Spirituelle Musik | Freizeitmusik | Buddhistische Musik | Meditationsmusik | Tai Chi Hintergrundmusik > Erweiterte Sammleredition - 2 Stunden - YouTube

Sutra-Rezitation am Wochenende: Rezitation von Sutras für Eltern und geliebte Verwandte, Widmung von Verdiensten für Frieden und Befreiung. Heute Rezitation des Herz-Sutra, Kapitel vom Universalen Tor, Amitabha-Sutra und Shurangama-Sutra Kapitel 7

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Vollständiger Text des Kapitels vom Universalen Tor des Bodhisattva Avalokitesvara

Zu dieser Zeit erhob sich der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht (Akshayamati) von seinem Sitz, entblößte seine rechte Schulter, legte seine Handflächen zusammen und sagte zum Buddha gewandt: “Weltverehrter, aus welchem Grund wird der Bodhisattva Avalokitesvara ‘Avalokitesvara’ genannt?” Der Buddha sagte zum Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht: “Guter Mann, wenn unzählige Hunderttausend Millionen von fühlenden Wesen, die unter allen Arten von Qualen leiden, von diesem Bodhisattva Avalokitesvara hören und mit ihrem ganzen Geist seinen Namen anrufen, wird der Bodhisattva Avalokitesvara sofort ihre Stimmen wahrnehmen und sie werden alle Befreiung erlangen. Wenn sich jemand an den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara hält, selbst wenn er in ein großes Feuer gerät, wird ihn das Feuer nicht verbrennen, alles durch die übernatürliche Kraft dieses Bodhisattva. Wenn er von einer großen Flut fortgespült wird, wird er beim Anrufen seines Namens sofort seichtes Wasser erreichen. Wenn Hunderttausende Millionen von fühlenden Wesen, die Gold, Silber, Lapislazuli, Perlmutt, Achat, Koralle, Bernstein, Perlen und andere Schätze suchen, in das große Meer hinausfahren und wenn ein schwarzer Wind ihre Schiffe vom Kurs ab in das Land der Rakshasa-Dämonen bläst, wenn unter ihnen auch nur eine einzige Person ist, die den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anruft, werden sie alle von ihren Problemen mit den Rakshasas befreit sein. Aus diesem Grund wird er Avalokitesvara genannt.”

“Wenn eine Person, die vor der Hinrichtung steht, den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anruft, wird das Schwert des Henkers in Stücke zerbrechen und sie wird Erlösung erlangen. Wenn innerhalb des Systems der dreitausend großen tausend Welten Yakshas und Rakshasas kommen, um die Menschen zu belästigen und zu quälen, wenn sie hören, dass sie den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anrufen, werden diese bösen Dämonen nicht einmal in der Lage sein, sie mit ihren bösen Augen anzusehen, geschweige denn ihnen zu schaden.” “Ob eine Person schuldig oder unschuldig ist, ob sie in Ketten oder Fesseln gebunden ist, wenn sie den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anruft, werden alle diese Fesseln durchtrennt und sie wird die Freiheit erlangen. Wenn innerhalb des Systems der dreitausend großen tausend Welten das Land voller Feinde ist und ein Kaufmannsführer viele Kaufleute führt, die kostbare Schätze über tückische Straßen tragen, und einer unter ihnen diese Worte spricht: ‘Gute Männer, fürchtet euch nicht! Ihr müsst mit eurem ganzen Geist den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anrufen. Dieser Bodhisattva gewährt fühlenden Wesen Furchtlosigkeit. Wenn ihr seinen Namen anruft, werdet ihr von diesen böswilligen Räubern befreit!’ Wenn die Kaufleute dies hören, erheben sie alle gemeinsam ihre Stimmen und sagen: ‘Heil dem Bodhisattva Avalokitesvara!’ Und weil sie seinen Namen anrufen, können sie sofort Erlösung erlangen.”

“Unerschöpfliche Absicht! Die Autorität und die übernatürliche Kraft des Bodhisattva Mahasattva Avalokitesvara sind so mächtig! Wenn fühlende Wesen, die viel sexuelles Verlangen haben, ständig und ehrerbietig an den Bodhisattva Avalokitesvara denken, werden sie vom Verlangen befreit. Wenn diejenigen, die viel Hass haben, ständig und ehrerbietig an den Bodhisattva Avalokitesvara denken, werden sie vom Hass befreit. Wenn diejenigen, die sehr töricht sind, ständig und ehrerbietig an den Bodhisattva Avalokitesvara denken, werden sie von der Torheit befreit.”

“Unerschöpfliche Absicht! Der Bodhisattva Avalokitesvara besitzt große übernatürliche Kräfte wie diese und verleiht viele Vorteile. Aus diesem Grund sollten fühlende Wesen ihn ständig im Gedächtnis behalten. Wenn eine Frau einen Sohn haben möchte und den Bodhisattva Avalokitesvara verehrt und ihm Opfergaben darbringt, wird sie einen Sohn gebären, der mit Verdienst, Tugend und Weisheit gesegnet ist. Wenn sie eine Tochter haben möchte, wird sie eine Tochter von gutem Aussehen und Charakter gebären, die in der Vergangenheit die Wurzeln der Tugend gepflanzt hat und von allen geliebt und respektiert wird. Unerschöpfliche Absicht! So ist die Kraft des Bodhisattva Avalokitesvara. Wenn irgendein fühlendes Wesen dem Bodhisattva Avalokitesvara Respekt erweist und Opfergaben darbringt, wird sein Segen nicht umsonst sein. Deshalb sollten alle fühlenden Wesen den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara annehmen und hochhalten.”

“Unerschöpfliche Absicht! Wenn es eine Person gäbe, die die Namen von so vielen Bodhisattvas wie Sand in zweiundsechzig Millionen Ganges-Flüssen annimmt und hochhält und ihnen ihr ganzes Leben lang Almosen an Essen und Trinken, Kleidung, Bettzeug und Medikamenten darbringt, was denkst du? Wäre das Verdienst, das dieser gute Mann oder diese gute Frau erlangt, reichlich?” Unerschöpfliche Absicht antwortete: “Sehr reichlich, Weltverehrter!” Der Buddha sagte: “Wenn es eine Person gibt, die den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara annimmt und hochhält und auch nur ein einziges Mal Verehrung darbringt und Almosen anbietet, wären die Segnungen, die diese beiden Personen erlangen, genau gleich und würden selbst in Hunderten, Tausenden, Zehntausenden, Millionen von Kalpas nicht erschöpft sein. Unerschöpfliche Absicht! Den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anzunehmen und hochzuhalten bringt Vorteile wie diese, unermessliche und grenzenlose Segnungen!”

“Der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht sagte zum Buddha: ‘Weltverehrter, wie reist der Bodhisattva Avalokitesvara in dieser Saha-Welt? Wie predigt er das Dharma für fühlende Wesen? Wie setzt er seine Kraft der geschickten Mittel ein?’”

Der Buddha sagte zum Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht: “Guter Mann, wenn es fühlende Wesen im Land gibt, die durch jemanden im Körper eines Buddhas gerettet werden können, manifestiert sich der Bodhisattva Avalokitesvara sofort in einem Buddha-Körper und predigt das Dharma für sie.”

Für diejenigen, die durch jemanden im Körper eines Pratyekabuddha gerettet werden können, manifestiert er sich sofort in einem Pratyekabuddha-Körper und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper eines Sravaka gerettet werden können, manifestiert er sich sofort in einem Sravaka-Körper und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper des Königs Brahma gerettet werden können, manifestiert er sich sofort in einem König-Brahma-Körper und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper von Shakra gerettet werden können, manifestiert er sich sofort in einem Shakra-Körper und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper des Gottes der Souveränen Macht (Isvara) gerettet werden können, manifestiert er sich sofort im Körper des Gottes der Souveränen Macht und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper des Gottes der Großen Souveränen Macht (Mahesvara) gerettet werden können, manifestiert er sich sofort im Körper des Gottes der Großen Souveränen Macht und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper eines Großen Himmlischen Generals gerettet werden können, manifestiert er sich sofort in einem Großen-Himmlischen-General-Körper und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper von Vaisravana gerettet werden können, manifestiert er sich sofort in einem Vaisravana-Körper und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper eines kleinen Königs gerettet werden können, manifestiert er sich sofort in einem kleinen Königskörper und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper eines Ältesten gerettet werden können, manifestiert er sich sofort in einem Ältesten-Körper und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper eines Haushälters gerettet werden können, manifestiert er sich sofort in einem Haushälter-Körper und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper eines Regierungsbeamten gerettet werden können, manifestiert er sich sofort in einem Regierungsbeamten-Körper und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper eines Brahmanen gerettet werden können, manifestiert er sich sofort in einem Brahmanen-Körper und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper eines Bhikshu, Bhikshuni, Upasaka oder Upasika gerettet werden können, manifestiert er sich sofort im Körper eines Bhikshu, Bhikshuni, Upasaka oder Upasika und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper der Frau eines Ältesten, Haushälters, Beamten oder Brahmanen gerettet werden können, manifestiert er sich sofort im Körper einer Frau und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper eines jungen Jungen oder Mädchens gerettet werden können, manifestiert er sich sofort im Körper eines jungen Jungen oder Mädchens und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper eines Deva, Naga, Yaksha, Gandharva, Asura, Garuda, Kinnara, Mahoraga, Menschen oder nicht-menschlichen Wesens gerettet werden können, manifestiert er sich sofort in all diesen Formen und predigt das Dharma für sie.
Für diejenigen, die durch jemanden im Körper eines Geistes, der den Vajra hält, gerettet werden können, manifestiert er sich sofort im Körper eines Geistes, der den Vajra hält, und predigt das Dharma für sie.

“Unerschöpfliche Absicht! Der Bodhisattva Avalokitesvara hat solche Verdienste erlangt und reist in verschiedenen Formen durch alle Länder, um fühlende Wesen zu befreien. Deshalb solltet ihr alle dem Bodhisattva Avalokitesvara mit einem einzigen Geist Opfergaben darbringen. Dieser Bodhisattva Mahasattva Avalokitesvara kann in Situationen von Angst und dringender Schwierigkeit Furchtlosigkeit gewähren. Aus diesem Grund nennen ihn in dieser Saha-Welt alle den Spender der Furchtlosigkeit.”

“Der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht sagte zum Buddha: ‘Weltverehrter, ich werde jetzt dem Bodhisattva Avalokitesvara Opfergaben darbringen.’ Er nahm dann eine Halskette aus kostbaren Juwelen im Wert von Hunderttausenden von Unzen Gold von seinem Hals und überreichte sie ihm mit den Worten: ‘Gütiger, bitte nimm diese Dharma-Opfergabe von kostbaren Juwelen an.’ Zu dieser Zeit nahm der Bodhisattva Avalokitesvara sie nicht an. Unerschöpfliche Absicht sagte erneut zum Bodhisattva Avalokitesvara: ‘Gütiger, aus Mitleid mit uns, bitte nimm diese Halskette an.’ Dann sagte der Buddha zum Bodhisattva Avalokitesvara: ‘Aus Mitleid mit dem Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht und den vier Gruppen von Gläubigen sowie den Devas, Nagas, Yakshas, Gandharvas, Asuras, Garudas, Kinnaras, Mahoragas, Menschen und Nicht-Menschen solltest du diese Halskette annehmen.’”

“Dann nahm der Bodhisattva Avalokitesvara aus Mitleid mit den vier Gruppen und mit den Devas, Nagas, Menschen und Nicht-Menschen die Halskette an und teilte sie in zwei Teile: Einen Teil opferte er dem Buddha Shakyamuni und den anderen Teil opferte er der Stupa des Buddha Viele Schätze (Prabhutaratna). Unerschöpfliche Absicht! So ist die übernatürliche Kraft, die der Bodhisattva Avalokitesvara frei ausübt, der durch die Saha-Welt wandert.”

Zu dieser Zeit stellte der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht diese Frage in Versen:

Weltverehrter mit perfekten Merkmalen,
Ich frage nun erneut nach
Jenem Sohn des Buddha: aus welchem Grund
Wird er Avalokitesvara genannt?

Der Verehrte von perfekten Merkmalen
Antwortete in Versen an Unerschöpfliche Absicht:
Höre auf die Praxis von Avalokitesvara,
Der geschickt an allen Orten antwortet.

Seine weitreichenden Gelübde sind tief wie das Meer,
Durch Kalpas jenseits der Vorstellungskraft.
Vielen Tausenden von Millionen von Buddhas dienend,
Machte er große reine Gelübde.

Ich werde es dir kurz sagen:
Seinen Namen hören und seinen Körper sehen,
Mit achtsamem Gedanken nicht umsonst,
Kann alles Leiden auslöschen.

Selbst wenn jemand eine schädliche Absicht hat
Und einen in eine feurige Grube stößt,
Durch achtsames Anrufen der Kraft von Avalokitesvara,
Wird die Feuergrube zu einem Teich.

Oder wenn man auf weiten Meeren treibt,
Inmitten von Drachen, Fischen und Geistergefahren,
Durch achtsames Anrufen der Kraft von Avalokitesvara,
Können die Wellen einen nicht ertränken.

Oder wenn vom Gipfel des Berges Sumeru,
Einer von einem anderen hinuntergestoßen wird,
Durch achtsames Anrufen der Kraft von Avalokitesvara,
Verweilt man wie die Sonne im Raum.

Oder wenn von bösen Männern verfolgt,
Und vom Diamantberg geworfen,
Durch achtsames Anrufen der Kraft von Avalokitesvara,
Wird kein einziges Haar verletzt werden.

Oder wenn von bösartigen Banditen umgeben,
Jeder ein Messer schwingend, um zu verletzen,
Durch achtsames Anrufen der Kraft von Avalokitesvara,
Geben sie alle dem Mitleid nach.

Oder wenn man königlicher Verfolgung begegnet,
Kurz davor hingerichtet zu werden,
Durch achtsames Anrufen der Kraft von Avalokitesvara,
Zerbricht das Schwert in Stücke.

Oder wenn in Fesseln gefangen,
Hände und Füße an Ketten gebunden,
Durch achtsames Anrufen der Kraft von Avalokitesvara,
Erhält man natürlich Befreiung.

Durch Mantras und giftige Kräuter,
Die dazu bestimmt sind, dem Körper zu schaden,
Durch achtsames Anrufen der Kraft von Avalokitesvara,
Kehren sie zurück, um ihren Absender zu schädigen.

Oder wenn man bösen Rakshasas begegnet,
Giftigen Drachen und verschiedenen Geistern,
Durch achtsames Anrufen der Kraft von Avalokitesvara,
Wagt es niemand zu schaden.

Wenn wilde Bestien einen umgeben,
Mit scharfen Reißzähnen und furchterregenden Klauen,
Durch achtsames Anrufen der Kraft von Avalokitesvara,
Fliehen sie schnell in alle Richtungen.

Wenn Vipern und Skorpione,
Giftigen Rauch wie Feuer ausatmen,
Durch achtsames Anrufen der Kraft von Avalokitesvara,
Drehen sie sich beim Geräusch um und gehen.

Wenn Wolken donnern und Blitze einschlagen,
Hagel fällt und es in Strömen regnet,
Durch achtsames Anrufen der Kraft von Avalokitesvara,
Zerstreuen sie sich sofort.

Wenn Wesen von Nöten bedrängt sind,
Und von unzähligen Leiden unterdrückt werden,
Kann Avalokitesvaras Kraft der wunderbaren Weisheit,
Die Welt vor Leiden retten.

Perfekt in übernatürlichen Kräften,
Weit geschickt in Weisheit und Mitteln,
Durch Länder in den zehn Richtungen,
Gibt es kein Reich, in dem er nicht erscheint.

Alle die verschiedenen bösen Schicksale,
Von Höllenwesen, Geistern und Tieren,
Die Leiden von Geburt, Alter, Krankheit und Tod,
Werden alle allmählich beseitigt.

Wahre Kontemplation, reine Kontemplation,
Kontemplation von weitreichender Weisheit,
Mitfühlende Kontemplation und freundliche Kontemplation,
Ständig begehrt, ständig verehrt.

Reines Licht ohne Makel,
Sonne der Weisheit, die Dunkelheit zerstört,
Bezwinger von Katastrophen, Wind und Feuer,
Die Welt klar erleuchtend.

Körper des Mitgefühls, Gebote wie Donner,
Geist der Güte wie wunderbare große Wolken,
Regnet süßen Tau des Dharma-Regens,
Löscht Flammen der Bedrängnis.

In Gerichtsverfahren und Streitigkeiten vor Beamten,
In furchterregenden Armeen und Schlachten,
Durch achtsames Anrufen der Kraft von Avalokitesvara,
Zerstreuen sich alle Feinde und gehen.

Wunderbarer Klang, Avalokitesvara,
Brahma-Klang, Klang der Meeresgezeiten,
Übertrifft weltliche Klänge,
Daher sollte man ihn ständig im Gedächtnis behalten.

Gedanke für Gedanke habe keinen Zweifel,
Avalokitesvara, der reine Weise,
In Zeiten von Leiden, Qual und Todesgefahr,
Kann Unterstützung und Schutz bieten.

Vollständig mit allen Verdiensten,
Seine mitfühlenden Augen beobachten die lebenden Wesen,
Sein Ozean der Segnungen ist grenzenlos,
Deshalb sollten wir uns in Ehrfurcht verneigen.

Zu dieser Zeit erhob sich der Bodhisattva Erdenhalter von seinem Sitz, trat vor und sagte zum Buddha: “Weltverehrter! Wenn es lebende Wesen gibt, die dieses Kapitel über den Bodhisattva Avalokitesvara, die souveränen Werke, das universelle Tor der Manifestation und die übernatürlichen Kräfte hören, wissen sie, dass das Verdienst und die Tugend dieser Menschen nicht klein ist.” Als der Buddha dieses Kapitel vom Universalen Tor sprach, erwachten vierundachtzigtausend lebende Wesen in der Versammlung zum unvergleichlichen Anuttara-Samyak-Sambodhi-Geist.

Volkstümliche Übersetzung des “Kapitels vom Universalen Tor des Bodhisattva Avalokitesvara”

Zu dieser Zeit erhob sich der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht von seinem Sitz, entblößte seine rechte Schulter, legte seine Handflächen zusammen und sagte zum Buddha: “Weltverehrter! Aus welchem Grund wird der Bodhisattva Avalokitesvara Avalokitesvara genannt?” Der Buddha sagte zum Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht: “Guter Mann! Wenn unzählige Hunderttausend Millionen von lebenden Wesen, die unter verschiedenen Leiden leiden, von diesem Bodhisattva Avalokitesvara hören und von ganzem Herzen seinen Namen anrufen, wird der Bodhisattva Avalokitesvara sofort ihre Stimmen wahrnehmen und sie werden alle Befreiung erlangen. Wenn jemand an den Namen dieses Bodhisattva Avalokitesvara hält, selbst wenn er in ein großes Feuer gerät, kann ihn das Feuer aufgrund der erstaunlichen spirituellen Kraft dieses Bodhisattva nicht verbrennen. Wenn er von großen Überschwemmungen fortgespült wird, wird er beim Anrufen seines Namens sofort seichtes Wasser erreichen. Wenn Hunderttausende Millionen von lebenden Wesen, die Gold, Silber, Lapislazuli, Perlmutt, Achat, Koralle, Bernstein, Perlen und andere Schätze suchen, in das große Meer hinausfahren und wenn schwarze Winde ihre Schiffe vom Kurs ab in das Land der Rakshasa-Dämonen blasen, wenn es auch nur eine Person gibt, die den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anruft, werden sie alle von der Gefahr der Rakshasas gerettet werden. Aus diesem Grund wird er Avalokitesvara genannt.”

Vor langer, langer Zeit gab es in einem wunderschönen Buddha-Land einen Bodhisattva namens Unerschöpfliche Absicht (Akshayamati). Eines Tages kam ihm plötzlich eine Frage in den Sinn, also stand er auf und fragte den Buddha respektvoll:

“Weltverehrter, ich war schon immer neugierig, warum hat der Bodhisattva Avalokitesvara diesen Namen?”

Der Buddha lächelte und antwortete: “Guter Sohn, lass mich dir die Geschichte hinter diesem Namen erzählen.”

Der Buddha begann zu erklären: “In dieser Welt gibt es unzählige Wesen, die unter verschiedenen Arten von Schmerz leiden. Wenn sie aufrichtig den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anrufen, hört der Bodhisattva sofort ihre Stimmen und hilft ihnen, ihren Nöten zu entkommen.”

“Stell dir vor”, fuhr der Buddha fort, “wenn jemand versehentlich in lodernde Flammen fällt, solange er aufrichtig den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anruft, können ihm die Flammen nichts anhaben. Das ist die wundersame Kraft des Bodhisattva Avalokitesvara!”

“Zum Beispiel”, gab der Buddha ein weiteres Beispiel, “wenn jemand leider von Überschwemmungen fortgespült wird, wenn er in seinem Moment der Krise den Bodhisattva Avalokitesvara anruft, wird er sichere, seichte Gewässer finden.”

Der Buddha sagte auch: “Selbst auf dem Meer, wenn Tausende und Abertausende von Menschen nach Schätzen suchen und auf schreckliche Stürme stoßen, wobei ihre Schiffe auf Inseln von menschenfressenden Rakshasa-Dämonen geblasen werden. Solange eine Person auf dem Schiff den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anruft, können alle der Gefahr entkommen.”

Schließlich schloss der Buddha: “Genau weil der Bodhisattva Avalokitesvara die Schreie der Wesen hören und Hilfe leisten kann, nennen wir ihn ‘Avalokitesvara’ (Der die Klänge der Welt beobachtet).”

“Außerdem, wenn eine Person, die kurz davor steht, Schaden zu erleiden, den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anruft, werden die Messer und Knüppel der Angreifer sofort in Stücke zerbrechen und sie wird gerettet werden. Wenn das Weltsystem der dreitausend großen tausend Welten voller Yakshas und Rakshasas ist, die Menschen schaden wollen, werden diese bösen Geister, wenn sie hören, dass sie den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anrufen, nicht einmal in der Lage sein, sie mit bösen Augen anzusehen, geschweige denn ihnen zu schaden.” “Wenn eine Person, ob schuldig oder unschuldig, die in Halseisen, Handschellen und Ketten gefesselt ist, den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anruft, werden sie alle zerbrechen und sie wird sofort befreit werden. Wenn das Weltsystem der dreitausend großen tausend Welten voller Feinde und Banditen ist und ein Kaufmannsführer viele Kaufleute führt, die wertvolle Schätze über eine gefährliche Straße tragen, wenn eine Person unter ihnen ausruft und sagt: ‘Gute Männer! Fürchtet euch nicht, ihr solltet alle von ganzem Herzen den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anrufen. Dieser Bodhisattva gewährt lebenden Wesen Furchtlosigkeit. Wenn ihr seinen Namen anruft, werdet ihr von diesen Feinden und Banditen befreit werden.’ Als die Kaufleute das hörten, riefen sie alle zusammen: ‘Namo Bodhisattva Avalokitesvara!’ Weil sie seinen Namen anriefen, erhielten sie sofort Befreiung.”

Der Buddha fuhr fort, über die wundersamen Kräfte des Bodhisattva Avalokitesvara zu sprechen, seine Stimme voller Mitgefühl und Weisheit:

“Stell dir vor”, sagte der Buddha, “wenn jemand einer tödlichen Gefahr gegenübersteht, mit schlechten Menschen, die Messer oder Knüppel halten und ihm schaden wollen. In diesem Moment, wenn sie aufrichtig den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anrufen, werden diese Waffen sofort in Stücke zerbrechen und ihm nichts anhaben können.”

“Sogar in einem riesigen Reich”, fuhr der Buddha fort, “voller schrecklicher Monster, die Menschen schaden wollen. Aber wenn sie nur jemanden hören, der den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anruft, würden diese Monster es nicht einmal wagen, diese Person mit wilden Augen anzusehen, geschweige denn sie zu verletzen.”

Der Buddha gab ein weiteres Beispiel: “Manchmal, ob eine Person schuldig oder unschuldig ist, kann sie mit Ketten gefesselt sein. Wenn sie aufrichtig den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anruft, werden diese Ketten plötzlich zerbrechen und sie wird ihre Freiheit wiedererlangen.”

Dann erzählte der Buddha eine spannende Geschichte: “Stell dir eine Gruppe von Kaufleuten vor, die kostbare Schätze tragen und kurz davor stehen, eine gefährliche Straße zu bereisen. Diese Straße ist voller schlechter Menschen. In diesem Moment sagte ein weiser Kaufmann zu allen:

‘Freunde, fürchtet euch nicht! Lasst uns gemeinsam aufrichtig den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anrufen. Der Bodhisattva kann uns Mut geben und uns helfen, der Gefahr zu entkommen.’”

“Dann”, sagte der Buddha, “riefen alle Kaufleute zusammen:

‘Namo Bodhisattva Avalokitesvara!’”

“Und so”, lächelte der Buddha und sagte, “kamen sie tatsächlich sicher durch und entkamen der Bedrohung durch die schlechten Menschen.”

“Unerschöpfliche Absicht! Die erstaunliche spirituelle Kraft des Bodhisattva Mahasattva Avalokitesvara ist so mächtig. Wenn lebende Wesen, die viel sexuelles Verlangen haben, ständig an den Bodhisattva Avalokitesvara denken und ihn ehrerbietig respektieren, werden sie vom Verlangen getrennt. Wenn diejenigen mit viel Wut ständig an den Bodhisattva Avalokitesvara denken und ihn ehrerbietig respektieren, werden sie von der Wut getrennt. Wenn diejenigen mit viel Verblendung ständig an den Bodhisattva Avalokitesvara denken und ihn ehrerbietig respektieren, werden sie von der Verblendung getrennt.”

Der Buddha fuhr fort, dem Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht von den unvorstellbaren Kräften des Bodhisattva Avalokitesvara zu erklären. Seine Stimme war voller Lob und Mitgefühl:

“Unerschöpfliche Absicht”, sagte der Buddha sanft, “die spirituellen Kräfte des Bodhisattva Avalokitesvara sind so mächtig und inspirierend.”

Dann erklärte der Buddha: “In unserer Welt werden viele Menschen oft von verschiedenen Leiden geplagt.”

“Zum Beispiel”, illustrierte der Buddha, “sind manche Menschen immer besorgt über Begierden, unfähig, sich auf Dinge zu konzentrieren. Wenn sie jedoch häufig an den Bodhisattva Avalokitesvara denken, den Bodhisattva aufrichtig respektieren, können sie sich allmählich von diesen verstrickten Begierden befreien.”

“Auch”, fuhr der Buddha fort, “haben manche Menschen ein großes Temperament und werden leicht wütend. Wenn sie häufig an den Bodhisattva Avalokitesvara denken, den Bodhisattva aufrichtig respektieren, wird sich ihr Temperament verbessern und sie werden nicht mehr so leicht wütend.”

“Und manche Menschen”, fügte der Buddha hinzu, “sind immer verwirrt und verstehen Prinzipien nicht klar. Wenn sie häufig an den Bodhisattva Avalokitesvara denken, den Bodhisattva aufrichtig respektieren, wird ihr Geist klarer und sie werden weltliche Prinzipien besser verstehen.”

Die Worte des Buddha berührten alle Anwesenden tief. Sie verstanden, dass sie durch den Glauben und den aufrichtigen Respekt vor dem Bodhisattva Avalokitesvara den Schutz und die Hilfe des Bodhisattva erhalten konnten, um verschiedene Schwierigkeiten und Leiden zu überwinden. Dies erfüllte sie nicht nur mit Respekt für den Bodhisattva Avalokitesvara, sondern gab ihnen auch Vertrauen auf ihrem Übungsweg.

“Unerschöpfliche Absicht! Der Bodhisattva Avalokitesvara hat so große erstaunliche spirituelle Kräfte und bringt viele Vorteile, deshalb sollten lebende Wesen ihn immer im Gedächtnis behalten. Wenn eine Frau einen Sohn haben möchte und den Bodhisattva Avalokitesvara verehrt und ihm Opfergaben darbringt, wird sie einen Sohn gebären, der mit Verdienst und Weisheit gesegnet ist; wenn sie eine Tochter haben möchte, wird sie eine Tochter mit würdigen Merkmalen und tugendhaften Eigenschaften gebären, die Wurzeln der Tugend gepflanzt hat und von allen Menschen geliebt und respektiert wird. Unerschöpfliche Absicht! Der Bodhisattva Avalokitesvara hat solche Kraft. Wenn lebende Wesen sich respektvoll verneigen und den Bodhisattva Avalokitesvara verehren, werden ihre Segnungen nicht umsonst sein. Deshalb sollten alle lebenden Wesen den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara halten.”

Der Buddha fuhr fort, dem Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht von den wundersamen Kräften des Bodhisattva Avalokitesvara zu erklären, seine Stimme voller Liebe und Weisheit:

“Unerschöpfliche Absicht”, lächelte der Buddha und sagte, “der Bodhisattva Avalokitesvara hat so mächtige spirituelle Kräfte und kann vielen Menschen helfen. Deshalb sollte jeder häufig an den Bodhisattva denken.”

Dann sprach der Buddha über ein interessantes Thema: “Weißt du? Wenn eine Dame wirklich einen Sohn will, muss sie nur aufrichtig zum Bodhisattva Avalokitesvara beten, dem Bodhisattva respektvoll Opfergaben darbringen, und sie wird einen gesegneten und klugen Sohn gebären!”

“Ebenso”, fuhr der Buddha fort, “wenn jemand hofft, eine Tochter zu haben, wird sie durch die Verehrung des Bodhisattva Avalokitesvara eine schöne und liebenswerte Tochter gebären, die jeder lieben wird. Diese Tochter wird auch gute Tugenden haben, so dass sie jeder mag und respektiert.”

Das Gesicht des Buddha zeigte ein sanftes Lächeln, als er sagte: “Unerschöpfliche Absicht, der Bodhisattva Avalokitesvara hat wirklich so wundersame Kräfte.”

“Deshalb”, schloss der Buddha, “wenn Menschen den Bodhisattva Avalokitesvara respektvoll verehren, wird ihre Aufrichtigkeit nicht umsonst sein. Sie werden definitiv Vorteile erhalten.”

Schließlich sagte der Buddha feierlich: “Aus diesem Grund empfehle ich, dass sich alle Menschen an den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara erinnern und ihn häufig rezitieren. Auf diese Weise kann jeder den Schutz und die Hilfe des Bodhisattva erhalten.”

Als sie die Worte des Buddha hörten, waren der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht und alle Anwesenden tief bewegt von dem Mitgefühl und der Kraft des Bodhisattva Avalokitesvara. Sie verstanden, dass sie, solange sie aufrichtig an den Bodhisattva Avalokitesvara glaubten und ihn respektierten, die Hilfe des Bodhisattva erhalten konnten, egal auf welche Schwierigkeiten sie stießen. Dies erfüllte sie mit Hoffnung und Zuversicht für die Zukunft.

“Unerschöpfliche Absicht! Wenn eine Person die Namen von so vielen Bodhisattvas wie Sand in zweiundsechzig Millionen Ganges-Flüssen hält und ihnen ihr ganzes Leben lang Opfergaben an Essen und Trinken, Kleidung, Bettzeug und Medikamenten darbringt, was denkst du? Wären das Verdienst und die Tugend dieses guten Mannes oder dieser guten Frau groß?” Unerschöpfliche Absicht antwortete: “Sehr groß, Weltverehrter!” Der Buddha sagte: “Wenn eine andere Person den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara hält und auch nur für einen Moment Opfergaben darbringt und verehrt, werden die Segnungen dieser beiden Personen genau gleich sein und werden selbst nach Hunderttausenden von Millionen von Äonen nicht erschöpft sein. Unerschöpfliche Absicht! Den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara zu halten, bringt solche unermesslichen und grenzenlosen Segnungen und Vorteile.”

Der Buddha fuhr fort, dem Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht zu erklären, diesmal mit einer interessanten Metapher, um die unvorstellbare Kraft des Bodhisattva Avalokitesvara zu veranschaulichen:

“Unerschöpfliche Absicht”, sagte der Buddha, “stell dir vor, wenn sich jemand an die Namen von so vielen Bodhisattvas erinnern würde, wie es Sandkörner in zweiundsechzig Millionen Ganges-Flüssen gibt, und ihnen ihr ganzes Leben lang Opfergaben an köstlichem Essen, schöner Kleidung, bequemem Bettzeug und verschiedenen Medikamenten darbringen würde. Was denkst du, wie viel Verdienst würde diese Person ansammeln?”

Der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht dachte einen Moment nach und rief aus: “Wow! Weltverehrter, das wäre sicherlich eine riesige Menge an Verdienst!”

Der Buddha nickte mit einem Lächeln und sagte dann: “Aber weißt du was? Wenn sich eine andere Person einfach an den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara erinnert und den Bodhisattva auch nur kurz verehrt und ihm Opfergaben darbringt, kannst du raten, was dann?”

“Die Segnungen, die diese beiden Personen erhalten, sind genau gleich!”, sagte der Buddha, “Außerdem sind diese Segnungen so riesig, dass sie selbst nach unzähligen Jahren nicht aufgebraucht werden können!”

Die Augen des Buddha leuchteten vor Weisheit, als er schloss: “Unerschöpfliche Absicht, du siehst, sich nur an den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara zu erinnern und ihn aufrichtig zu rezitieren, bringt unvorstellbar große Segnungen. Diese Segnungen sind so riesig, dass sie nicht mit Worten beschrieben werden können!”

Als sie das hörten, waren der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht und alle Anwesenden erstaunt. Sie verstanden endlich, wie wundersam und kostbar der Name des Bodhisattva Avalokitesvara war. Von diesem Tag an rezitierten alle den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara noch hingebungsvoller und hofften, den Schutz des Bodhisattva und endlose Segnungen zu erhalten.

“Der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht sagte zum Buddha: ‘Weltverehrter, wie reist der Bodhisattva Avalokitesvara in dieser Saha-Welt? Wie lehrt er lebenden Wesen das Dharma? Was ist der Umfang seiner geschickten Mittel?’”

Nachdem er die Erklärung des Buddha gehört hatte, hatte der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht neue Fragen im Kopf. Er fragte den Buddha respektvoll:

“Weltverehrter”, sagte der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht, “jetzt wissen wir, wie wunderbar und mitfühlend der Bodhisattva Avalokitesvara ist. Aber ich habe noch ein paar Fragen, die ich dir stellen möchte.”

Der Buddha schaute den Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht freundlich an und ermutigte ihn, fortzufahren.

Der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht holte tief Luft und fragte dann: “Wie bewegt sich der Bodhisattva Avalokitesvara in unserer Welt voller Leiden?”

“Außerdem”, fuhr er fort zu fragen, “wie erklärt der Bodhisattva den lebenden Wesen das Dharma?”

Schließlich stellte der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht seine neugierigste Frage: “Welche speziellen Methoden verwendet der Bodhisattva Avalokitesvara, um Wesen zu helfen? Könntest du uns mehr Details geben?”

Der Buddha sagte zum Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht: “Guter Mann: Wenn lebende Wesen in irgendeinem Land durch den Körper eines Buddhas gerettet werden müssen, manifestiert sich der Bodhisattva Avalokitesvara in einem Buddha-Körper und legt ihnen das Dharma dar.”

Als der Buddha die Fragen des Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht hörte, zeigte er ein sanftes Lächeln. Er begann langsam zu antworten, seine Stimme sanft, aber fest:

“Guter Sohn”, sagte der Buddha, “lass mich dir erzählen, wie der Bodhisattva Avalokitesvara lebenden Wesen hilft.”

Die Augen des Buddha leuchteten vor Weisheit, als er erklärte: “In dieser Welt gibt es einige Orte, an denen Menschen besonders vom Bild eines Buddhas berührt werden. Was tut der Bodhisattva Avalokitesvara für diese Menschen?”

Der Buddha hielt einen Moment inne und sagte dann: “Der Bodhisattva verwandelt sich auf wundersame Weise in das Erscheinungsbild eines Buddhas, um vor ihnen zu erscheinen!”

“Dann”, fuhr der Buddha fort, “erklärt der Bodhisattva Avalokitesvara in der Gestalt eines Buddhas diesen Menschen die Prinzipien des Dharma. Da die Menschen die vertraute und verehrte Gestalt eines Buddhas sehen, können sie diese Lehren besser verstehen und annehmen.”

Als sie das hörten, waren der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht und alle Anwesenden erstaunt. Sie verstanden endlich, wie tief und unermesslich das Mitgefühl und die Weisheit des Bodhisattva Avalokitesvara waren. Der Bodhisattva konnte sich in eine so große Vielfalt von Formen verwandeln, alles um der Wesen willen, um ihnen zu helfen, das Dharma besser zu verstehen!

Wenn lebende Wesen durch den Körper eines Pratyekabuddha gerettet werden müssen, manifestiert er sich in einem Pratyekabuddha-Körper und legt ihnen das Dharma dar. Wenn lebende Wesen durch den Körper eines Sravaka gerettet werden müssen, manifestiert er sich in einem Sravaka-Körper und legt ihnen das Dharma dar. Wenn lebende Wesen durch den Körper des Königs Brahma gerettet werden müssen, manifestiert er sich in einem König-Brahma-Körper und legt ihnen das Dharma dar.

Der Buddha sah die bewundernden Blicke aller und fuhr fort, freundlich zu erklären:

“Kinder, die spirituellen Kräfte des Bodhisattva Avalokitesvara beschränken sich nicht nur darauf”, sagte der Buddha mit einem Lächeln.

“Manche Menschen”, erklärte der Buddha, “bewundern besonders die Pratyekabuddhas, die alleine praktizieren und Erleuchtung erlangen. Was tut der Bodhisattva Avalokitesvara für diese Menschen?”

Der Buddha hielt inne und sagte dann: “Der Bodhisattva verwandelt sich in das Erscheinungsbild eines Pratyekabuddha, um ihnen das Dharma zu erklären. Auf diese Weise können diese Menschen die Lehren besser verstehen und annehmen.”

“Es gibt auch manche Menschen”, fuhr der Buddha fort, “die besonders mit den Schülern des Buddha, den Sravakas, resonieren, die durch das Hören des Dharma Erleuchtung erlangen. Für diese Menschen manifestiert sich der Bodhisattva Avalokitesvara in der Gestalt eines Sravaka, um sie zu lehren.”

Der Buddha erhob leicht seine Stimme und sagte: “Und manche Menschen verehren besonders den Großen König Brahma der himmlischen Reiche. Könnt ihr raten, was der Bodhisattva Avalokitesvara tut?”

“Das ist richtig”, sagte der Buddha mit einem Lächeln, “der Bodhisattva manifestiert sich in der majestätischen Gestalt des Königs Brahma, um diesen Menschen die Prinzipien des Dharma zu erklären.”

Wenn lebende Wesen durch den Körper von Shakra gerettet werden müssen, manifestiert er sich in einem Shakra-Körper und legt ihnen das Dharma dar. Wenn lebende Wesen durch den Körper des Gottes der Souveränen Macht (Isvara) gerettet werden müssen, manifestiert er sich im Körper des Gottes der Souveränen Macht und legt ihnen das Dharma dar. Wenn lebende Wesen durch den Körper des Gottes der Großen Souveränen Macht (Mahesvara) gerettet werden müssen, manifestiert er sich im Körper des Gottes der Großen Souveränen Macht und legt ihnen das Dharma dar.

Der Buddha sah das Staunen und die Bewunderung in den Augen aller und fuhr fort, freundlich zu erklären:

“Kinder, die spirituellen Verwandlungen des Bodhisattva Avalokitesvara sind bei weitem nicht auf diese beschränkt”, sagte der Buddha mit einem Lächeln.

“In unserer Welt”, erklärte der Buddha, “verehren manche Menschen besonders Shakra, den König der Götter. Für diese Menschen, könnt ihr raten, was der Bodhisattva Avalokitesvara tut?”

Der Buddha hielt inne und sagte dann: “Das ist richtig, der Bodhisattva verwandelt sich in das majestätische Erscheinungsbild des Gottes Shakra, um ihnen die Prinzipien des Dharma zu erklären.”

“Es gibt auch manche Menschen”, fuhr der Buddha fort, “die besonders mit Isvara resonieren. Dieser Gott kann sich nach Belieben verändern, was viele Menschen dazu bringt, ihn sehr zu bewundern. Für diese Menschen manifestiert sich der Bodhisattva Avalokitesvara als Isvara und nutzt diese vertraute Gestalt, um sie zu lehren.”

Die Augen des Buddha leuchteten vor Weisheit, als er sagte: “Und manche Menschen verehren besonders Mahesvara, jenen noch mächtigeren Gott. Könnt ihr raten, was der Bodhisattva Avalokitesvara tut?”

“Ja”, sagte der Buddha mit einem Lächeln, “der Bodhisattva manifestiert sich in der majestätischen Gestalt von Mahesvara, um diesen Menschen die Mysterien des Dharma zu erklären.”

Wenn lebende Wesen durch den Körper eines großen himmlischen Generals gerettet werden müssen, manifestiert er sich in einem großen-himmlischen-General-Körper und legt ihnen das Dharma dar. Wenn lebende Wesen durch den Körper von Vaisravana gerettet werden müssen, manifestiert er sich in einem Vaisravana-Körper und legt ihnen das Dharma dar. Wenn lebende Wesen durch den Körper eines kleinen Königs gerettet werden müssen, manifestiert er sich in einem kleinen Königskörper und legt ihnen das Dharma dar.

Der Buddha blickte auf die staunenden Ausdrücke auf den Gesichtern aller und fuhr fort, freundlich die wundersamen Verwandlungen des Bodhisattva Avalokitesvara zu erklären:

“Kinder, der Bodhisattva Avalokitesvara hat noch mehr Manifestationen”, sagte der Buddha sanft.

“Im himmlischen Reich”, erklärte der Buddha, “gibt es mächtige Armeen und himmlische Generäle. Manche Menschen verehren diese großen himmlischen Generäle besonders. Könnt ihr raten, was der Bodhisattva Avalokitesvara tut?”

Der Buddha lächelte und sagte: “Das ist richtig, der Bodhisattva manifestiert sich als mächtiger himmlischer General, um das Dharma unter Verwendung dieser Gestalt zu erklären.”

“Es gibt auch einen berühmten Gott”, fuhr der Buddha fort, “namens Vaisravana. Er ist der Wächterkönig des Nordens, und viele Menschen respektieren ihn. Für diese Menschen manifestiert sich der Bodhisattva Avalokitesvara in der Gestalt von Vaisravana, um sie das Dharma zu lehren.”

Die Augen des Buddha leuchteten vor Weisheit, als er sagte: “In unserem Menschenreich respektieren manche Menschen besonders Könige oder lokale Herrscher. Könnt ihr raten, was der Bodhisattva Avalokitesvara tut?”

“Das ist richtig”, sagte der Buddha mit einem Lächeln, “der Bodhisattva manifestiert sich in der majestätischen Gestalt eines Königs oder Herrschers, um die Prinzipien des Dharma unter Verwendung ihres vertrauten Aussehens zu erklären.”

Wenn lebende Wesen durch den Körper eines Ältesten gerettet werden müssen, manifestiert er sich in einem Ältesten-Körper und legt ihnen das Dharma dar. Wenn lebende Wesen durch den Körper eines Haushälters gerettet werden müssen, manifestiert er sich in einem Haushälter-Körper und legt ihnen das Dharma dar. Wenn lebende Wesen durch den Körper eines Staatsbeamten gerettet werden müssen, manifestiert er sich in einem Staatsbeamten-Körper und legt ihnen das Dharma dar.

Der Buddha sah das Staunen und die Bewunderung auf den Gesichtern aller und fuhr fort, freundlich die wundersamen Verwandlungen des Bodhisattva Avalokitesvara zu erklären:

“Kinder, der Bodhisattva Avalokitesvara hat noch mehr Manifestationen”, sagte der Buddha sanft. “Lasst uns sehen, wie der Bodhisattva verschiedenen Menschen in unserer menschlichen Gesellschaft hilft.”

“In unseren Städten”, erklärte der Buddha, “gibt es respektierte Älteste, die alt und reich an Erfahrung sind und von anderen tief respektiert werden. Manche Menschen wünschen sich besonders, die Lehren dieser Ältesten zu hören. Könnt ihr raten, was der Bodhisattva Avalokitesvara tut?”

Der Buddha lächelte und sagte: “Ja, der Bodhisattva manifestiert sich als wohlwollender Ältester, um das Dharma unter Verwendung dieser Gestalt zu erklären.”

“Es gibt auch manche Menschen”, fuhr der Buddha fort, “die besonders wohlhabende Haushälter respektieren, die nicht an Ruhm und Reichtum hängen. Für diese Menschen manifestiert sich der Bodhisattva Avalokitesvara in der Gestalt eines Haushälters, um sie das Dharma zu lehren.”

Die Augen des Buddha leuchteten vor Weisheit, als er sagte: “Am kaiserlichen Hof respektieren manche Menschen besonders aufrechte Beamte. Könnt ihr raten, was der Bodhisattva Avalokitesvara tut?”

“Das ist richtig”, sagte der Buddha mit einem Lächeln, “der Bodhisattva manifestiert sich als aufrechter Beamter, um die Prinzipien des Dharma unter Verwendung seiner vertrauten Gestalt zu erklären.”

Als sie das hörten, waren der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht und alle Anwesenden erstaunt. Sie verstanden endlich, wie detailliert und subtil das Mitgefühl und die Weisheit des Bodhisattva Avalokitesvara waren. Ob es ein respektierter Ältester, ein wohltätiger Haushälter oder ein aufrechter Beamter war, der Bodhisattva konnte sich in ihrer Gestalt manifestieren, um die Wesen auf die angemessenste Weise zu lehren.

Wenn lebende Wesen durch den Körper eines Brahmanen gerettet werden müssen, manifestiert er sich in einem Brahmanen-Körper und legt ihnen das Dharma dar. Wenn lebende Wesen durch den Körper eines Mönchs, einer Nonne, eines Laien oder einer Laiin gerettet werden müssen, manifestiert er sich als Mönch, Nonne, Laie oder Laiin und legt ihnen das Dharma dar. Wenn lebende Wesen durch den Körper der Frau eines Ältesten, Haushälters, Staatsbeamten oder Brahmanen gerettet werden müssen, manifestiert er sich in weiblicher Form und legt ihnen das Dharma dar.

Der Buddha sah das Verständnis und die Bewunderung in den Augen aller aufleuchten und fuhr fort, freundlich die wundersamen Verwandlungen des Bodhisattva Avalokitesvara zu erklären:

“Kinder, es gibt noch mehr über das Mitgefühl und die Weisheit des Bodhisattva Avalokitesvara zu lernen”, sagte der Buddha sanft.

“In Indien”, erklärte der Buddha, “gibt es eine Gruppe namens Brahmanen, die sich auf das Studium alter Schriften spezialisiert hat. Manche Menschen respektieren diese Brahmanen besonders. Könnt ihr raten, was der Bodhisattva Avalokitesvara tut?”

Der Buddha lächelte und sagte: “Das ist richtig, der Bodhisattva manifestiert sich als gelehrter Brahmane, um das Dharma unter Verwendung dieser Gestalt zu erklären.”

“In unserer buddhistischen Gemeinschaft”, fuhr der Buddha fort, “gibt es ordinierte Mönche und Nonnen sowie Laienpraktizierende namens Upasakas und Upasikas. Für diese Menschen manifestiert sich der Bodhisattva Avalokitesvara als einer von ihnen, um die tiefsten Gebote des Buddha zu lehren.”

Die Augen des Buddha leuchteten vor Weisheit, als er sagte: “Manchmal sind Frauen empfänglicher für die Lehren anderer Frauen. Könnt ihr raten, was der Bodhisattva Avalokitesvara tut?”

“Ja”, sagte der Buddha mit einem Lächeln, “sei es die Frau eines Ältesten, Haushälters, Beamten oder Brahmanen, wann immer Frauen empfänglicher sind, manifestiert sich der Bodhisattva in weiblicher Form, um die Prinzipien des Dharma unter Verwendung ihrer vertrauten Erscheinung zu erklären.”

Als sie das hörten, waren der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht und alle Anwesenden erstaunt. Sie verstanden endlich, wie umfassend und detailliert das Mitgefühl und die Weisheit des Bodhisattva Avalokitesvara waren. Ob gelehrte Brahmanen, gläubige Buddhisten oder Frauen unterschiedlicher Herkunft, der Bodhisattva konnte sich in ihrer Gestalt manifestieren, um die Wesen auf die angemessenste Weise zu lehren.

Wenn lebende Wesen durch den Körper eines Jungen oder Mädchens gerettet werden müssen, manifestiert er sich als Junge oder Mädchen und legt ihnen das Dharma dar. Wenn lebende Wesen durch einen Deva, Naga, Yaksha, Gandharva, Asura, Garuda, Kinnara, Mahoraga, Menschen oder Nicht-Menschen gerettet werden müssen, manifestiert er sich in all diesen Formen und legt ihnen das Dharma dar. Wenn lebende Wesen durch einen Vajra-Geist gerettet werden müssen, manifestiert er sich als Vajra-Geist und legt ihnen das Dharma dar.

Der Buddha sah das Staunen und die Bewunderung auf den Gesichtern aller und fuhr fort, sanft die wundersamen Verwandlungen des Bodhisattva Avalokitesvara zu erklären:

“Kinder, das Mitgefühl des Bodhisattva Avalokitesvara ist wirklich allumfassend”, sagte der Buddha freundlich.

“Manchmal”, erklärte der Buddha, “sind Kinder empfänglicher für die Worte anderer Kinder. Könnt ihr raten, was der Bodhisattva Avalokitesvara tut?”

Der Buddha lächelte und sagte: “Das ist richtig, der Bodhisattva manifestiert sich als bezaubernder Junge oder bezauberndes Mädchen, um das Dharma auf eine Weise zu erklären, die sie verstehen können.”

“In unserer Welt”, fuhr der Buddha fort, “gibt es viele magische Wesen. Wie Devas, Nagas, Yakshas, Gandharvas, Asuras, Garudas, Kinnaras, Mahoragas und einige Wesen, die wir normalerweise nicht sehen können. Für diese Wesen manifestiert sich der Bodhisattva Avalokitesvara als eines von ihnen, um sie das Dharma zu lehren.”

Die Augen des Buddha leuchteten vor Weisheit, als er sagte: “Es gibt eine sehr mächtige Art von Geist namens Vajra-Geist. Sie sind mächtig und schützen das Dharma. Manche Menschen verehren sie besonders. Könnt ihr raten, was der Bodhisattva Avalokitesvara tut?”

“Ja”, sagte der Buddha mit einem Lächeln, “der Bodhisattva manifestiert sich als mächtiger Vajra-Geist, um die Prinzipien des Dharma unter Verwendung ihrer vertrauten Gestalt zu erklären.”

Als sie das hörten, waren der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht und alle Anwesenden erstaunt. Sie verstanden endlich, wie weit und grenzenlos das Mitgefühl und die Weisheit des Bodhisattva Avalokitesvara waren. Ob unschuldige Kinder, magische Wesen oder mächtige Schutzgeister, der Bodhisattva konnte sich in ihrer Gestalt manifestieren, um sie auf die angemessenste Weise zu lehren.

“Unerschöpfliche Absicht! Der Bodhisattva Avalokitesvara hat Verdienst und Tugend auf diese Weise vervollkommnet und reist, indem er alle möglichen verschiedenen Formen annimmt, durch alle Länder, um lebende Wesen zu retten und zu befreien. Aus diesem Grund solltet ihr und die anderen mit entschlossenem Geist dem Bodhisattva Avalokitesvara Opfergaben darbringen. In furchterregenden und dringenden Situationen kann der Bodhisattva Avalokitesvara Furchtlosigkeit gewähren. Deshalb nennen ihn in dieser Saha-Welt alle den Spender der Furchtlosigkeit.”

An diesem Punkt war das Gesicht des Buddha von liebender Güte und Lob erfüllt. Er blickte den Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht und alle Anwesenden an und schloss sanft:

“Unerschöpfliche Absicht, schau, wie der Bodhisattva Avalokitesvara solch unvorstellbare spirituelle Kräfte und Verdienste hat”, sagte der Buddha freundlich. “Der Bodhisattva kann sich in verschiedene Formen verwandeln und durch alle Länder reisen, um unzähligen Wesen zu helfen und sie zu retten.”

Die Stimme des Buddha wurde feierlicher: “Weil der Bodhisattva Avalokitesvara so großartig ist, solltet ihr alle Opfergaben darbringen und ihn von ganzem Herzen respektieren.”

Dann erklärte der Buddha: “Der Bodhisattva Avalokitesvara hat eine weitere besondere Fähigkeit. Wenn Wesen furchterregenden Gefahren gegenüberstehen oder sich in dringenden Schwierigkeiten befinden, kann der Bodhisattva ihnen furchtlose Kraft geben, so dass sie keine Angst mehr haben.”

Der Buddha lächelte und sagte: “Aus diesem Grund nennen in unserer Welt voller Leiden alle den Bodhisattva Avalokitesvara ‘Den Spender der Furchtlosigkeit’, was jemanden bedeutet, der den Menschen Mut und ein Gefühl der Sicherheit geben kann.”

Als sie die Worte des Buddha hörten, waren der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht und alle Anwesenden tief bewegt von dem großen Mitgefühl des Bodhisattva Avalokitesvara. Sie verstanden, dass sie, egal wer sie waren oder welchen Schwierigkeiten sie gegenüberstanden, wenn sie aufrichtig den Namen des Bodhisattva Avalokitesvara anriefen, den Schutz und die Hilfe des Bodhisattva erhalten würden.

“Der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht sagte zum Buddha: ‘Weltverehrter! Ich möchte jetzt dem Bodhisattva Avalokitesvara eine Opfergabe darbringen.’ Er löste dann eine Halskette aus kostbaren Perlen im Wert von Hunderttausenden von Unzen Gold von seinem Hals und bot sie ihm an: ‘Herr, bitte nimm diese Dharma-Opfergabe, diese kostbare Halskette, an.’ Zu dieser Zeit nahm der Bodhisattva Avalokitesvara sie nicht an. Unerschöpfliche Absicht sagte noch einmal zum Bodhisattva Avalokitesvara: ‘Herr, aus Mitleid mit uns, bitte nimm diese Halskette an.’ Dann sagte der Buddha zum Bodhisattva Avalokitesvara: ‘Du solltest Mitleid mit diesem Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht und den vier Arten von Gläubigen und den himmlischen Wesen, Drachen, Yakshas, Gandharvas, Asuras, Garudas, Kimnaras, Mahoragas, Menschen und nicht-menschlichen Wesen haben und diese Halskette annehmen.’”

Nachdem der Buddha über die spirituellen Kräfte und das Mitgefühl des Bodhisattva Avalokitesvara gesprochen hatte, war der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht tief berührt und beschloss, seinen Respekt auszudrücken. Wir wurden Zeugen einer bewegenden Szene:

Der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht stand auf und sagte respektvoll zum Buddha: “Weltverehrter, ich möchte dem Bodhisattva Avalokitesvara eine Opfergabe darbringen.”

Nachdem er gesprochen hatte, nahm er eine Halskette aus Edelsteinen von seinem Hals ab. Diese Halskette war äußerst wertvoll, Hunderttausende von Unzen Gold wert. Unerschöpfliche Absicht hielt die Halskette in seinen Händen, wandte sich an den Bodhisattva Avalokitesvara und sagte aufrichtig: “Ehrwürdiger Bodhisattva, bitte nimm diese kostbare Halskette als Dharma-Opfergabe an.”

Doch unerwartet nahm der Bodhisattva Avalokitesvara dieses Geschenk nicht an.

Unerschöpfliche Absicht wurde etwas ängstlich und flehte erneut: “Ehrwürdiger Bodhisattva, bitte sei mitfühlend und nimm diese Halskette an.”

In diesem Moment sprach der Buddha und sagte zum Bodhisattva Avalokitesvara: “Avalokitesvara, du solltest Mitleid mit den Absichten des Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht haben. Nicht nur das, sondern auch um der vier Gruppen von anwesenden Schülern willen sowie der himmlischen Wesen, Drachen, Yakshas, Gandharvas, Asuras, Garudas, Kimnaras, Mahoragas und aller anderen Wesen. Bitte nimm diese Halskette an.”

Diese Szene zeigte uns die Aufrichtigkeit und Großzügigkeit des Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht und auch die Bescheidenheit des Bodhisattva Avalokitesvara. Noch wichtiger ist, dass wir die Weisheit des Buddha verstehen: Er erinnerte Avalokitesvara daran, dass das Annehmen von Opfergaben nicht nur für einen selbst ist, sondern zum Wohle aller Wesen. Diese Geschichte lehrt uns, dass wahres Mitgefühl und Weisheit den Nutzen aller Wesen berücksichtigen sollten.

“Dann nahm der Bodhisattva Avalokitesvara aus Mitleid mit den vier Arten von Gläubigen und den himmlischen Wesen, Drachen, Menschen und nicht-menschlichen Wesen und den anderen die Halskette an und teilte sie in zwei Teile. Einen Teil opferte er dem Buddha Shakyamuni und den anderen der Stupa des Buddha Viele Schätze. Unerschöpfliche Absicht, so sind die übernatürlichen Kräfte und die Freiheit des Bodhisattva Avalokitesvara, der nach Belieben in der Saha-Welt wandert.”

Nachdem er die Worte des Buddha gehört hatte, leuchtete das Licht des Mitgefühls in den Augen des Bodhisattva Avalokitesvara auf. In diesem Moment entfaltete sich vor allen eine bewegende Szene:

Der Bodhisattva Avalokitesvara lächelte sanft und blickte liebevoll auf den Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht und alle Anwesenden. Er nahm die wertvolle Halskette sanft an, und jeder spürte das große Mitgefühl des Bodhisattva.

Dann tat der Bodhisattva Avalokitesvara etwas, das alle überraschte. Er teilte die Halskette sorgfältig in zwei Hälften.

“Seht”, erklärte der Buddha, “der Bodhisattva Avalokitesvara hat mir, dem Buddha Shakyamuni, die Hälfte der Halskette geopfert.”

“Und die andere Hälfte”, fuhr der Buddha fort, “opferte der Bodhisattva der Stupa des Buddha Viele Schätze.”

Der Buddha blickte den Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht an und sagte freundlich: “Unerschöpfliche Absicht, siehst du? Der Bodhisattva Avalokitesvara hat solche magischen Kräfte und Weisheit. Er hilft den Wesen in dieser Welt des Leidens frei, ohne zu vergessen, alle Buddhas zu respektieren.”

Zu dieser Zeit stellte der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht diese Frage in Versen:

Nachdem der Buddha die Geschichte des Bodhisattva Avalokitesvara erzählt hatte, hatte der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht immer noch einige Fragen. Er beschloss, seine Neugier durch ein schönes Gedicht auszudrücken. Wir wurden Zeugen einer Szene voller Weisheit und Schönheit:

Der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht stand auf und wandte sich respektvoll dem Buddha zu. Er holte tief Luft und begann dann mit wohlklingender Stimme zu singen:

Weltverehrter, vollständig mit wunderbaren Merkmalen, ich frage dich jetzt noch einmal, aus welchem Grund wird dieser Schüler des Buddha Avalokitesvara genannt? Der Verehrte mit wunderbaren Merkmalen antwortete Unerschöpfliche Absicht in Versen: Höre auf die Handlungen von Avalokitesvara, der geschickt in allen Ecken antwortet.

In jenem wunderschönen Buddha-Land entfaltete sich ein Dialog voller Weisheit. Der Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht hatte immer noch Fragen, also fragte er den Buddha durch ein schönes Gedicht:

“Respektierter Weltverehrter, du hast die wunderbarsten Merkmale, heute möchte ich dir noch eine Frage stellen. Warum wird dieser Schüler des Buddha ‘Avalokitesvara’ genannt?”

Als der Buddha das hörte, lächelte er freundlich. Er wusste, dass diese Frage nicht nur der Zweifel des Bodhisattva Unerschöpfliche Absicht war, sondern auch die Neugier in den Herzen aller. Also antwortete der Buddha ebenfalls in Versen:

“Unerschöpfliche Absicht, der du perfekte Merkmale hast, lass mich deine Frage in Versen beantworten. Höre aufmerksam auf die Handlungen von Avalokitesvara, wie er sich überall manifestiert, um den Wesen zu helfen.”

Seine weitreichenden Gelübde sind tief wie der Ozean, durch unzählige Kalpas jenseits jeder Schätzung. Nachdem er vielen Tausenden von Millionen von Buddhas beigestanden hat, machte er ein großes reines Gelübde. Ich werde es dir kurz sagen: seinen Namen hören oder seinen Körper sehen, mit achtsamer Erinnerung ist nicht umsonst, denn es kann alles Leiden auslöschen.

Der Buddha fuhr mit seiner Stimme voller Weisheit und Mitgefühl fort:

“Avalokitesvaras Gelübde sind so tief wie der Ozean, unveränderlich durch unzählige Kalpas der Zeit. Diese Gelübde sind unvorstellbar, jenseits unseres Verständnisses.

Er hat Milliarden von Buddhas gedient und während seiner langen Praxis die edelsten und reinsten Gelübde abgelegt, um allen leidenden Wesen zu helfen.

Lass mich dir einfach sagen, allein durch das Hören des Namens von Avalokitesvara oder das Sehen der Gestalt des Bodhisattva werden aufrichtige Gebete sicherlich eine Antwort erhalten.

Wenn du Avalokitesvara aufrichtig anrufst, werden deine Gebete nicht umsonst sein. Die Kraft des Mitgefühls des Bodhisattva ist grenzenlos und kann alles Leiden in der Welt beseitigen.”

Angenommen, jemand würde den Wunsch hegen, dir zu schaden, er sollte dich in eine große feurige Grube stoßen. Denke an die Kraft von Avalokitesvara und die Feuergrube wird sich in einen Teich verwandeln. Oder wenn du auf dem großen Ozean treiben solltest, bedroht von Drachen, Fischen und verschiedenen Dämonen, denke an die Kraft von Avalokitesvara und die Wellen können dich nicht ertränken.

Die Stimme des Buddha fuhr fort, voller Wärme und Kraft:

“Stell dir vor, wenn jemand dir schaden wollte, indem er dich in eine lodernde Feuergrube stößt. Aber wenn du aufrichtig den Namen von Avalokitesvara rezitierst, wird ein Wunder geschehen: Die Feuergrube wird zu einem kühlen Teich.

Oder nimm an, du gerätst auf dem Meer in Gefahr, umgeben von Drachen, Fischen und anderen furchterregenden Wasserdämonen. Wenn du dich darauf konzentrierst, den Namen von Avalokitesvara anzurufen, können dich die riesigen Wellen nicht ertränken.”

Wenn du auf dem Gipfel des Berges Sumeru bist und dich jemand stößt, denke an die Kraft von Avalokitesvara und du wirst wie die Sonne in der Luft hängen. Oder wenn du von bösen Menschen verfolgt wirst, die dich vom Diamantberg werfen wollen, denke an die Kraft von Avalokitesvara und sie können kein einziges Haar krümmen.

Der Buddha fuhr mit seiner sanften, aber kraftvollen Stimme fort:

“Stell dir vor, du stehst auf dem Gipfel des Berges Sumeru, der die Wolken durchdringt, und jemand versucht, dich zu stoßen. Aber wenn du Avalokitesvara aufrichtig anrufst, wirst du wie die Sonne dauerhaft in der Luft hängen.

Oder nimm an, schlechte Menschen jagen dich und du fällst versehentlich von einem Berg, der so hart wie Diamant ist. Wenn du dich darauf konzentrierst, den Namen von Avalokitesvara zu rezitieren, wird kein einziges Haar verletzt werden.”

Oder wenn du von bösartigen Banditen umgeben bist, jeder ein Messer schwingend, um dich zu verletzen, denke an die Kraft von Avalokitesvara und sie werden zu Mitgefühl bewegt. Oder wenn du Probleme mit dem Gesetz des Königs bekommst, kurz davor, deine Strafe durch Hinrichtung zu finden, denke an die Kraft von Avalokitesvara und das Schwert des Henkers wird in Stücke zerbrechen.

Die Stimme des Buddha fuhr fort, sanft, aber fest:

“Stell dir vor, du bist von schlechten Menschen umgeben, die scharfe Messer halten und dich verletzen wollen. Aber wenn du Avalokitesvara aufrichtig anrufst, wird ein Wunder geschehen: Diese Menschen werden plötzlich freundlich.

Oder nimm an, du bist zu Unrecht eingesperrt und stehst kurz davor, hingerichtet zu werden, dein Leben hängt an einem seidenen Faden. Wenn du dich darauf konzentrierst, den Namen von Avalokitesvara zu rezitieren, wird das Hinrichtungsschwert plötzlich in Stücke zerbrechen.”

Oder wenn du in Halseisen und Schlössern gefangen bist, Hände und Füße an Fesseln gebunden, denke an die Kraft von Avalokitesvara und sie werden abfallen und dich freilassen. Zauber und verschiedene Gifte, die dazu bestimmt sind, deinem Körper zu schaden, werden durch die Kraft von Avalokitesvara zu denen zurückkehren, die sie gesendet haben.

Der Buddha fuhr mit seiner sanften, aber kraftvollen Stimme fort:

“Stell dir vor, du bist in einem Gefängnis eingesperrt, Hände und Füße mit schweren Ketten gefesselt. Aber wenn du Avalokitesvara aufrichtig anrufst, wird ein Wunder geschehen: Die Ketten werden von selbst abfallen und dich befreien.

Oder nimm an, jemand verwendet Flüche oder Gift und will deinem Körper schaden. Wenn du dich darauf konzentrierst, den Namen von Avalokitesvara zu rezitieren, wird dieser Schaden zurückprallen und die Person verletzen, die versucht hat, dich zu verletzen.”

Wenn du bösen Rakshasas, giftigen Drachen und verschiedenen Geistern begegnest, denke an die Kraft von Avalokitesvara und sie werden es nicht wagen, dir zu schaden. Wenn du von wilden Bestien mit scharfen Reißzähnen und furchterregenden Klauen umgeben bist, denke an die Kraft von Avalokitesvara und sie werden schnell in alle Richtungen fliehen.

Die Stimme des Buddha fuhr fort, voller Wärme und Kraft:

“Stell dir vor, du begegnest auf deiner Reise furchterregenden Rakshasas oder giftigen Drachen und anderen gruseligen Dämonen. Aber wenn du Avalokitesvara aufrichtig anrufst, werden diese furchterregenden Kreaturen ihren Mut verlieren, dich zu verletzen.

Zum Beispiel, wenn du von wilden Bestien umgeben bist, die ihre blutigen Mäuler öffnen und ihre scharfen Klauen zeigen. Wenn du dich darauf konzentrierst, den Namen von Avalokitesvara zu rezitieren, werden diese wilden Bestien sofort fliehen und spurlos verschwinden.”

Vipern und Skorpione mit giftigen Dämpfen, die wie Feuer brennen, denke an die Kraft von Avalokitesvara und beim Klang deiner Stimme werden sie umkehren. Wolken, Donner, Blitze und Einschläge, Hagel fällt und es regnet stark, denke an die Kraft von Avalokitesvara und sie werden sich sofort zerstreuen.

Die Stimme des Buddha fuhr fort, sanft, aber fest:

“Stell dir vor, du begegnest giftigen Schlangen und Skorpionen, die giftige Dämpfe spucken, gefährlich wie Feuer. Aber wenn du Avalokitesvara aufrichtig anrufst, werden diese furchterregenden Kreaturen von selbst umkehren.

Zum Beispiel, wenn der Himmel mit dunklen Wolken bedeckt ist, Donner grollt, Blitze zucken und Hagel und starker Regen fallen. Wenn du dich darauf konzentrierst, den Namen von Avalokitesvara zu rezitieren, wird sich dieses schlechte Wetter sofort auflösen.”

Lebende Wesen sind von Problemen bedrängt, zahllose Leiden unterdrücken ihren Körper. Die Kraft der wunderbaren Weisheit von Avalokitesvara kann das Leiden der Welt retten. Perfekt ausgestattet mit übernatürlichen Kräften, praktiziert er weitreichend Weisheit und geschickte Mittel. In allen Ländern der zehn Richtungen gibt es kein Reich, in dem er sich nicht manifestiert.

Die Stimme des Buddha wurde sanfter, voller Mitgefühl:

“Kinder, viele Menschen auf der Welt stoßen auf Schwierigkeiten, gefoltert von unzähligen Leiden. Jedoch hat Avalokitesvara die Kraft der wundersamen Weisheit, die alles Leiden der Welt retten kann.”

Der Buddha hielt inne und blickte sich um, um sicherzustellen, dass alle aufmerksam zuhörten. Dann fuhr er fort: “Avalokitesvara ist mit perfekten übernatürlichen Kräften ausgestattet und verwendet verschiedene geschickte Methoden, um Wesen zu helfen. Egal wo in den zehn Richtungen der Welt jemand Hilfe braucht, Avalokitesvara wird sich manifestieren, um ihm zu helfen.”

Die verschiedenen bösen Schicksale: Höllenwesen, hungrige Geister und Bestien. Die Leiden von Geburt, Alter, Krankheit und Tod, nach und nach bewirkt er, dass sie alle beseitigt werden. Wahre Kontemplation, reine Kontemplation, breite Weisheitskontemplation. Mitfühlende Kontemplation und freundliche Kontemplation, immer begehrt, immer bewundert.

Die Augen des Buddha leuchteten vor Weisheit, als er fortfuhr:

“Kinder, in dieser Welt gibt es viele schmerzhafte Zustände. Manche fallen in die Hölle, manche werden zu hungrigen Geistern, manche werden zu Tieren. Selbst als Menschen müssen wir uns den Leiden von Geburt, Alter, Krankheit und Tod stellen.”

Die Stimme des Buddha wurde sanfter: “Aber die Kraft von Avalokitesvara ist so groß, dass er diese Leiden allmählich beseitigen und alle Wesen befreien kann.”

Er hielt einen Moment inne, damit alle die tiefe Bedeutung dieser Worte verstehen konnten, dann fuhr er fort: “Avalokitesvaras Kontemplation ist rein und wahr, seine Weisheit ist so tief und breit wie der Ozean. Sein Blick ist voller Mitgefühl und Liebe und wacht immer über jeden von uns.”

Reines Licht ohne Makel, Weisheitssonne, die alle Dunkelheit durchbricht. Fähig, die Katastrophe von Wind und Feuer zu bezwingen, die Welt universell erleuchtend. Mitfühlender Körper, der wie Donner bebt, freundliche Absicht wie eine wunderbare große Wolke. Regnet süßen Tau des Dharma-Regens, löscht die Flammen der Bedrängnis.

Die Stimme des Buddha wurde inspirierender, als er fortfuhr: “Kinder, Avalokitesvara ist wie ein reines und makelloses Licht. Seine Weisheit ist wie die Sonne, fähig, alle Dunkelheit zu vertreiben.”

Der Buddha lächelte und benutzte lebendige Metaphern, um die Kraft von Avalokitesvara zu beschreiben: “Stellt euch vor, wenn Katastrophen wie Stürme und Feuer zuschlagen, kann die Kraft von Avalokitesvara diese Gefahren befrieden. Sein Licht erleuchtet die ganze Welt und bringt Hoffnung in jeden Winkel.”

Seine Stimme wurde plötzlich tief, als würde er Donner imitieren: “Avalokitesvaras Mitgefühl erschüttert das Herz wie Donner, seine Güte ist wie massive verheißungsvolle Wolken.”

Dann wurde der Ton des Buddha wieder sanft: “Aus diesen Wolken streut Avalokitesvara süßen Dharma-Regen. Dieser Dharma-Regen kann das Feuer des Leidens in unseren Herzen löschen und unseren Geistern Kühle und Frieden bringen.”

In Gerichtsverfahren und Streitigkeiten vor Beamten, in furchterregenden Armeeformationen, denke an die Kraft von Avalokitesvara und alle Feinde werden sich zerstreuen. Wunderbare Stimme von Avalokitesvara, Brahma-Stimme, Meeresgezeiten-Stimme. Übertrifft alle weltlichen Stimmen, daher sollte man sie immer im Gedächtnis behalten.

Der Blick des Buddha schweifte über die Versammlung, als er mit sanfter, aber fester Stimme fortfuhr: “Kinder, im Leben begegnen wir unweigerlich einigen beängstigenden Situationen. Zum Beispiel, wenn ihr in einen Rechtsstreit verwickelt seid, vor Gericht steht oder auf einem Schlachtfeld von Feinden umgeben seid.”

Der Buddha hielt inne, um diese Worte in die Herzen der Zuhörer sinken zu lassen, dann lächelte er und sagte: “Aber wenn ihr Avalokitesvara aufrichtig in eurem Herzen anruft, werden wunderbare Dinge geschehen. Diejenigen, die sich euch widersetzen, werden sich zerstreuen wie die Ebbe.”

Seine Stimme wurde sanfter, als würde er ein schönes Bild malen: “Die Stimme von Avalokitesvara ist so schön, wie die Stimme von Brahma aus dem Himmel, wie der Rhythmus der Meeresgezeiten. Diese Stimme transzendiert alle weltlichen Klänge, erreicht direkt die Herzen der Menschen und tröstet jede Seele.”

Der Buddha schaute sich um und sah das Publikum aufmerksam zuhören. Er sagte feierlich: “Da Avalokitesvara so unvorstellbar ist, müssen wir seinen Namen ständig rezitieren. Auf diese Weise können wir, egal welchen Schwierigkeiten wir gegenüberstehen, seinen Schutz und seine Führung erhalten.”

Gedanke für Gedanke frei von Zweifel, Avalokitesvara der reine Heilige. In Zeiten von Leiden, Qual und Todesgefahr kann er Zuflucht und Schutz bieten. Vollständig mit allen Verdiensten, mitfühlende Augen schauen auf lebende Wesen. Ozean der Segnungen unermesslich, daher sollte man sich in Ehrfurcht verneigen.

Die Augen des Buddha leuchteten vor Weisheit, seine Stimme wurde fester, aber warm: “Kinder, wenn ihr den Namen von Avalokitesvara rezitiert, habt nicht den geringsten Zweifel in euren Herzen. Avalokitesvara ist ein großer reiner und heiliger Bodhisattva, seine Kraft steht außer Zweifel.”

Der Buddha seufzte sanft, seine Stimme voller Mitgefühl und Verständnis: “In dieser Welt begegnen wir unweigerlich Leiden, Qualen und sogar Todesdrohungen. Aber denkt daran, Avalokitesvara ist immer da, unsere feste Stütze und Zuflucht.”

Ein sanftes Lächeln breitete sich auf seinem Gesicht aus: “Avalokitesvara besitzt alle guten Tugenden. Er wacht über jedes Leben mit mitfühlenden Augen, wie eine Mutter, die ihr Kind ansieht. Das Verdienst, das er angesammelt hat, ist wie ein riesiger Ozean, unergründlich.”

Der Buddha schaute sich um und sah die Ausdrücke von Bewunderung und Rührung auf den Gesichtern der Zuhörer. Er sagte langsam: “Da Avalokitesvara so großartig ist, sollten wir uns respektvoll vor ihm verneigen und unseren aufrichtigsten Respekt und Dank ausdrücken.”

Zu dieser Zeit erhob sich der Bodhisattva Erdenhalter von seinem Sitz und sagte zum Buddha: “Weltverehrter! Wenn es lebende Wesen gibt, die dieses Kapitel über den Bodhisattva Avalokitesvara, die souveränen Werke des universellen Tors, das übernatürliche Kräfte manifestiert, hören, wissen sie, dass das Verdienst dieser Menschen nicht klein ist.” Als der Buddha dieses Kapitel vom Universalen Tor sprach, erwachten vierundachtzigtausend Wesen in der Versammlung zum unvergleichlichen Anuttara-Samyak-Sambodhi-Geist.

In diesem Moment erhob sich ein Bodhisattva namens Erdenhalter von seinem Sitz. Er ging respektvoll vor den Buddha, legte seine Handflächen zusammen und sagte: “Respektierter Weltverehrter, wenn jemand deine Lehre über das Kapitel von Avalokitesvara hören kann, die souveränen Werke des Bodhisattva und die übernatürlichen Kräfte seiner universellen Manifestation versteht, wird diese Person sicherlich unermessliches Verdienst erlangen.”

Der Buddha hörte die Worte des Bodhisattva Erdenhalter und nickte zufrieden. Er schaute alle Anwesenden an und sagte sanft, aber fest: “Wie der Bodhisattva Erdenhalter sagte, bringt das Hören des Verdienstes von Avalokitesvara wirklich große Vorteile.”

Plötzlich breitete sich eine wunderbare Energiewelle durch die Versammlung aus. Der Buddha lächelte und verkündete: “Während ich dieses Kapitel vom Universalen Tor lehrte, haben vierundachtzigtausend Wesen in der Versammlung den Geist der höchsten perfekten Erleuchtung erweckt. Das bedeutet, dass sie gelobt haben, wie Avalokitesvara erleuchtet zu werden und mehr Menschen zu helfen, dem Leiden zu entkommen.”

Als sie diese Nachricht hörten, waren alle in der Versammlung überglücklich. Manche weinten vor Freude, andere standen auf und jubelten vor Aufregung. Die ganze Szene war von einer Atmosphäre der Freude und Dankbarkeit erfüllt. Jeder war sich zutiefst bewusst, dass das Hören der Lehre des Buddha über das Verdienst von Avalokitesvara ihnen nicht nur Weisheit gab, sondern auch den Samen der Buddhaschaft in ihre Herzen pflanzte.

Der Buddha blickte alle freundlich an, wissend, dass diese Lehre bereits die beste Wirkung erzielt hatte. Er bereitete sich darauf vor, dieses glückverheißende Dharma-Treffen zu einem perfekten Abschluss zu bringen, während er auch hoffte, dass mehr Menschen den unermesslich mitfühlenden Avalokitesvara verstehen und sich ihm nähern würden.

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