地藏菩薩本願經卷下
校量布施功德緣品第十
爾時地藏菩薩摩訶薩，承佛威神，從座而起，胡跪合掌白佛言：世尊，我觀業道眾生，校量布施，有輕有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何，唯願世尊為我說之。
這時候，地藏菩薩（一位發了大願要救度所有受苦眾生的偉大菩薩）感受到佛陀的威神力量加持，從座位上站起來，雙膝跪地、雙手合掌，恭敬地對佛陀說：「世尊，我觀察在六道輪迴中的眾生，他們做布施（就是把東西分享給別人）的功德，有的輕、有的重，有的人一輩子享福，有的人十輩子享福，還有的人能享受百輩子、千輩子的大福報。這是怎麼回事呢？希望世尊能為我解說。」
爾時佛告地藏菩薩：吾今於忉利天宮一切眾會，說閻浮提布施較量功德輕重，汝當諦聽，吾為汝說。
這時，佛陀對地藏菩薩說：「我現在就在忉利天宮（天上三十三層天的宮殿）這個大聚會裡，為大家講解人間布施功德的輕重差別。你要仔細聽好，我來為你說明。」
地藏白佛言：我疑是事，願樂欲聞。
地藏菩薩回答佛陀說：「我心中正好對這件事有疑問，非常樂意聆聽您的開示。」
佛告地藏菩薩：南閻浮提，有諸國王、宰輔大臣、大長者、大剎利、大婆羅門等，若遇最下貧窮，乃至癃殘瘖啞，聾癡無目，如是種種不完具者。是大國王等欲布施時，若能具大慈悲下心含笑，親手遍布施，或使人施，軟言慰喻，是國王等所獲福利，如布施百恆河沙佛功德之利。何以故。緣是國王等，於是最貧賤輩及不完具者，發大慈心，是故福利有如此報。百千生中，常得七寶具足，何況衣食受用。
佛陀告訴地藏菩薩：「在我們人間——也就是南閻浮提（我們居住的這個世界），有各種國王、大臣、富翁、貴族和修行人等等。如果他們遇到最窮苦的人，甚至是身體殘缺、不能說話、耳朵聽不見、眼睛看不見的人，這些身體不健全的可憐人。當這些國王大臣們想要布施的時候，如果能夠懷著大慈悲心，放下身段、面帶微笑，親手把東西送給每一個人，或者派人去送，還用溫柔的話語安慰鼓勵他們——那麼，這些國王大臣所得到的福報，就像供養了恆河裡沙子那麼多的佛一樣大！為什麼呢？因為這些國王大臣對最貧窮卑微、身體不健全的人，生出了真正的慈悲心，所以才能得到這麼大的福報。他們在百千輩子裡，都能擁有七種珍寶（金、銀、琉璃等），更別說吃的穿的用的了，什麼都不會缺少。」
復次地藏：若未來世，有諸國王，至婆羅門等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩薩聲聞辟支佛像，躬自營辦供養布施。是國王等，當得三劫為帝釋身，受勝妙樂。若能以此布施福利，迴向法界，是大國王等，於十劫中，常為大梵天王。
佛陀又說：「地藏啊，如果在未來的世界裡，有國王或貴族等人，遇到了佛塔、寺廟，或者佛像，乃至菩薩、聲聞（聽聞佛法而覺悟的人）、辟支佛（自己觀察自然道理而覺悟的人）的塑像，能夠親自動手準備供品來布施供養，那麼這些國王將會在三劫（非常非常長的時間）裡做帝釋天（天上的王），享受最美妙的快樂。如果還能把這份布施的功德迴向給一切眾生，那這些國王在十劫的時間裡，都能做大梵天王（更高層天界的王）。」
復次地藏：若未來世，有諸國王，至婆羅門等，遇先佛塔廟，或至經像，毀壞破落，乃能發心修補。是國王等，或自營辦，或勸他人，乃至百千人等布施結緣。是國王等，百千生中常為轉輪王身。如是他人同布施者，百千生中常為小國王身。更能於塔廟前，發迴向心。如是國王乃及諸人，盡成佛道，以此果報無量無邊。
「再說，地藏，如果未來世有國王或貴族們，看見古老的佛塔、寺廟，或者經書佛像已經破舊毀壞了，他們能發心去修復。這些國王或自己出錢出力，或者號召其他人，甚至找來成百上千的人一起布施結緣。那麼這些國王在百千輩子裡，都能做轉輪聖王（最偉大的國王，用善法治理天下）。那些跟著一起布施的人，在百千輩子裡也能做小國的國王。如果還能在佛塔寺廟前發願，把功德迴向給所有眾生，那麼這些國王和所有參與的人，最後都能成佛，這樣的果報真是無量無邊啊！」
復次地藏：未來世中，有諸國王及婆羅門等，見諸老病及生產婦女，若一念間，具大慈心，布施醫藥飲食臥具，使令安樂。如是福利最不思議，一百劫中常為淨居天主，二百劫中常為六欲天主，畢竟成佛，永不墮惡道，乃至百千生中，耳不聞苦聲。
「地藏，在未來世中，如果有國王和貴族們，看到老人家、生病的人，還有正在生孩子的婦女，只要在那一瞬間，心中升起大慈悲心，送給他們醫藥、食物和舒適的床鋪，讓他們能夠安樂。這樣的福報簡直不可思議——一百劫裡都能做淨居天（很清淨的天界）的天主，兩百劫裡都能做六欲天（欲界最高的天）的天主，最終一定能成佛，永遠不會掉進惡道（地獄、餓鬼、畜生這三個很苦的地方），甚至在百千輩子裡，連一點痛苦的聲音都聽不到。」
復次地藏：若未來世中，有諸國王及婆羅門等，能作如是布施，獲福無量。更能迴向，不問多少，畢竟成佛，何況釋梵轉輪之報。是故地藏，普勸眾生當如是學。
「地藏啊，如果未來世有國王和貴族能這樣去布施，得到的福報是數不清的。如果還能把功德迴向出去，不管迴向多少，最後一定能成佛，更何況成為帝釋天王、大梵天王、轉輪聖王這些小果報呢？所以，地藏，你要廣泛地勸告所有眾生，都應該這樣學習布施。」
復次地藏：未來世中，若善男子善女人，於佛法中，種少善根，毛髮沙塵等許，所受福利，不可為喻。
「再說，地藏，在未來世裡，如果有善良的男子和女人，在佛法裡種下一點點善根——哪怕只有一根頭髮、一粒沙子那麼小的善行，他們所得到的福報，大到沒辦法用任何比喻來形容。」
復次地藏：未來世中，若有善男子善女人，遇佛形像、菩薩形像、辟支佛形像、轉輪王形像，布施供養得無量福，常在人天受勝妙樂。若能迴向法界，是人福利不可為喻。
「地藏，在未來世中，如果有善良的男女，遇到佛像、菩薩像、辟支佛像或轉輪聖王像，誠心去布施供養，就能得到無量的福報，常常在人間和天上享受美好的快樂。如果還能把這份功德迴向給一切眾生，那這個人的福報大到根本說不完。」
復次地藏：未來世中，若有善男子善女人，遇大乘經典，或聽聞一偈一句，發殷重心，讚歎恭敬，布施供養。是人獲大果報，無量無邊。若能迴向法界，其福不可為喻。
「地藏，在未來世裡，如果有善良的男女，遇到大乘經典（佛陀教導眾生成佛之道的經書），哪怕只聽到其中的一首偈語、一句話，就生起認真恭敬的心，讚歎、恭敬、布施供養，這個人得到的果報是無量無邊的。如果還能迴向法界，那福報更是沒辦法用言語來比喻了。」
復次地藏：若未來世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘經典。新者布施供養，瞻禮讚歎，恭敬合掌。若遇故者，或毀壞者，修補營理，或獨發心，或勸多人同共發心。如是等輩，三十生中常為諸小國王，檀越之人，常為輪王，還以善法教化諸小國王。
「地藏，在未來世中，如果有善良的男女，遇到佛塔、寺廟和大乘經典——新的就布施供養、瞻仰禮拜、讚歎合掌；舊的或破損的，就發心去修補整理。不管是自己一個人發心，還是號召很多人一起來做，這些人在三十輩子裡都能做小國王。而那位帶頭發起布施的人（檀越），更能做轉輪聖王，還會用善法去教化其他小國王呢！」
復次地藏：未來世中，若有善男子善女人，於佛法中所種善根，或布施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵，一沙一渧。如是善事，但能迴向法界，是人功德，百千生中受上妙樂。如但迴向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，捨一得萬報。是故地藏，布施因緣，其事如是。
「地藏，在未來世裡，如果有善良的男女在佛法中種下的善根——不管是布施供養、修補佛塔寺廟、或者整理裝訂經典，哪怕只像一根毫毛、一粒灰塵、一顆沙子、一滴水那麼微小的善事，只要能把功德迴向給一切眾生，這個人在百千輩子裡都能享受最美妙的快樂。如果只是迴向給自己的家人，或者只為自己的好處，那也能在三輩子裡享受快樂，而且是付出一分就能得到一萬倍的回報。所以啊，地藏，布施的因果關係，就是這樣的。」
地神護法品第十一
爾時堅牢地神白佛言：世尊，我從昔來瞻視頂禮無量菩薩摩訶薩，皆是大不可思議神通智慧，廣度眾生。是地藏菩薩摩訶薩，於諸菩薩誓願深重，世尊，是地藏菩薩於閻浮提有大因緣。如文殊、普賢、觀音、彌勒，亦化百千身形，度於六道，其願尚有畢竟。是地藏菩薩教化六道一切眾生，所發誓願劫數，如千百億恆河沙。
這時候，堅牢地神（就是大地之神，專門守護大地的神明）恭敬地對佛陀說：「世尊，我從很久很久以前到現在，仰望禮拜過無數偉大的菩薩，他們都有不可思議的神通和智慧，廣泛地救度眾生。但是，地藏菩薩的誓願比其他菩薩都要深重啊！世尊，地藏菩薩跟我們人間有著特別深厚的緣分。像文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、彌勒菩薩，他們也變化出百千個身形，到六道（天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄）裡去救度眾生，但他們的願望還有完成的一天。可是地藏菩薩教化六道所有眾生所發的誓願，要花的時間長得像千百億條恆河裡的沙子那麼多，根本數不完！」
世尊，我觀未來及現在眾生，於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木作其龕室，是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像，燒香供養，瞻禮讚歎。是人居處，即得十種利益。何等為十：
堅牢地神繼續說：「世尊，我觀察現在和未來的眾生，如果在自己住的地方，挑選南邊一塊清潔的位置，用土石竹木做一個小佛龕，在裡面塑造或畫出地藏菩薩的形像——甚至用金、銀、銅、鐵來製作也可以——然後燒香供養，恭敬地瞻仰禮拜、讚歎。這個人住的地方，就能得到十種好處。是哪十種呢？」
一者、土地豐壤；二者、家宅永安；三者、先亡生天；四者、現存益壽；五者、所求遂意；六者、無水火災；七者、虛耗辟除；八者、杜絕惡夢；九者、出入神護；十者、多遇聖因。
「第一，土地肥沃、農作物豐收；第二，家裡永遠平安；第三，已經過世的親人能投生到天上去；第四，還在世的家人更加長壽；第五，想要什麼都能如願；第六，不會遇到水災和火災；第七，各種損耗災禍都會被消除；第八，再也不會做惡夢；第九，出門和回家都有神明保護；第十，常常遇到能幫助修行的好因緣。」
世尊，未來世中，及現在眾生，若能於所住處方面，作如是供養，得如是利益。
堅牢地神說：「世尊，不管是未來還是現在的眾生，只要能在自己住的地方這樣供養地藏菩薩，就能得到這些好處。」
復白佛言：世尊，未來世中，若有善男子善女人，於所住處，有此經典及菩薩像，是人更能轉讀經典，供養菩薩。我常日夜以本神力，衛護是人，乃至水火盜賊，大橫小橫，一切惡事，悉皆消滅。
堅牢地神又對佛陀說：「世尊，在未來的世界裡，如果有善良的男女，家中供奉了這部經典和地藏菩薩像，而且還能經常讀誦經典、供養菩薩，那我一定會日日夜夜用我的神力保護這個人。所有的水災、火災、小偷強盜，不管大災小禍，一切壞事，通通都會消失不見！」
佛告堅牢地神：汝大神力，諸神少及。何以故？閻浮土地，悉蒙汝護，乃至草木沙石，稻麻竹葦，穀米寶貝，從地而有，皆因汝力。又常稱揚地藏菩薩利益之事。汝之功德，及以神通，百千倍於常分地神。若未來世中，有善男子善女人，供養菩薩，及轉讀是經，但依地藏本願經一事修行者。汝以本神力而擁護之，勿令一切災害及不如意事，輒聞於耳，何況令受。非但汝獨護是人故，亦有釋梵眷屬，諸天眷屬，擁護是人。何故得如是聖賢擁護，皆由瞻禮地藏形像，及轉讀是本願經故，自然畢竟出離苦海，證涅槃樂。以是之故，得大擁護。
佛陀對堅牢地神說：「你的神力非常強大，其他的神明很少能比得上你。為什麼呢？因為人間所有的土地都受到你的守護，就連花草樹木、沙石泥土、稻米麻竹、五穀雜糧和各種寶貝，全都是從大地裡長出來的，都是靠你的力量。而且你又經常讚揚地藏菩薩利益眾生的事蹟，你的功德和神通，比一般的地神要大上百千倍呢！如果未來世有善良的男女供養菩薩、讀誦這部經，只要按照《地藏本願經》裡的任何一件事去修行，你就用你的神力去保護他們，不要讓任何災害和不順心的事傳到他們耳朵裡，更別說讓他們親身遭受了。不只是你一個人在保護他們，還有帝釋天和大梵天的眷屬們、各路天神的眷屬們，都會一起來守護這個人。為什麼能得到這麼多聖賢的守護呢？全都是因為瞻仰禮拜地藏菩薩的形像、讀誦這部《本願經》的緣故，自然而然最終能脫離苦海，證得涅槃（永恆的安樂與解脫）的快樂。正因為如此，才能得到這麼大的守護啊！」
見聞利益品第十二
爾時世尊，從頂門上，放百千萬億大毫相光，所謂：白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、紅毫相光、大紅毫相光、綠毫相光、大綠毫相光、金毫相光、大金毫相光、慶雲毫相光、大慶雲毫相光、千輪毫光、大千輪毫光、寶輪毫光、大寶輪毫光、日輪毫光、大日輪毫光、月輪毫光、大月輪毫光、宮殿毫光、大宮殿毫光、海雲毫光、大海雲毫光。
這時候，佛陀從頭頂上放射出百千萬億道光芒，就像彩虹一樣絢麗無比。這些光有：白色的光、大白色的光、吉祥的光、大吉祥的光、玉色的光、大玉色的光、紫色的光、大紫色的光、青色的光、大青色的光、碧綠的光、大碧綠的光、紅色的光、大紅色的光、綠色的光、大綠色的光、金色的光、大金色的光、像祥雲一樣的光、像大祥雲一樣的光、像千個輪子一樣的光、像大千輪一樣的光、像寶輪一樣的光、像大寶輪一樣的光、像太陽一樣的光、像大太陽一樣的光、像月亮一樣的光、像大月亮一樣的光、像宮殿一樣的光、像大宮殿一樣的光、像海上雲彩一樣的光、像大海雲一樣的光。那場面真是壯觀極了！
於頂門上放如是等毫相光已，出微妙音，告諸大眾，天龍八部、人非人等：聽吾今日於忉利天宮，稱揚讚歎地藏菩薩於人天中，利益等事、不思議事、超聖因事、證十地事、畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提事。
佛陀從頭頂放出這些光芒之後，又發出美妙的聲音，對所有在場的大眾、天龍八部（天、龍、夜叉等八類護法神眾）以及各種神靈說：「請大家聽好！我今天要在忉利天宮裡，讚揚地藏菩薩在人間和天上所做的種種好事——那些不可思議的事、超越一切聖賢因地修行的事、證得十地菩薩果位的事、以及永遠不退轉、最終成就無上正等正覺（成佛）的事。」
說是語時，會中有一菩薩摩訶薩，名觀世音，從座而起，胡跪合掌白佛言：世尊，是地藏菩薩摩訶薩具大慈悲，憐愍罪苦眾生，於千萬億世界，化千萬億身。所有功德及不思議威神之力。我聞世尊，與十方無量諸佛，異口同音，讚歎地藏菩薩云：正使過去現在未來諸佛，說其功德，猶不能盡。向者，又蒙世尊，普告大眾：欲稱揚地藏利益等事。唯願世尊，為現在未來一切眾生，稱揚地藏不思議事，令天龍八部，瞻禮獲福。
佛陀說這些話的時候，在場的菩薩當中有一位叫做觀世音菩薩（就是大家很熟悉的觀音菩薩，專門聽到眾生呼救聲就去幫忙的菩薩），從座位上站起來，雙膝跪地、雙手合掌，恭敬地對佛陀說：「世尊，地藏菩薩有非常偉大的慈悲心，憐憫那些受苦受難的眾生。他在千萬億個世界裡，變化出千萬億個分身去救度眾生，他的功德和不可思議的神通力量真是太大了！我聽說世尊您和十方世界無數的佛陀，大家都異口同聲地讚歎地藏菩薩說：『就算把過去、現在、未來所有的佛加在一起，來講地藏菩薩的功德，也講不完。』剛剛，又承蒙世尊告訴大家，要讚揚地藏菩薩利益眾生的事蹟。我懇求世尊，為了現在和未來一切眾生，好好地講一講地藏菩薩那些不可思議的事蹟，讓天龍八部和大眾們都能因為瞻仰禮拜而獲得福報。」
佛告觀世音菩薩：汝於娑婆世界有大因緣。若天若龍、若男若女、若神若鬼、乃至六道罪苦眾生，聞汝名者、見汝形者、戀慕汝者、讚歎汝者。是諸眾生，於無上道，必不退轉。常生人天，具受妙樂。因果將熟，遇佛受記。汝今具大慈悲，憐愍眾生，及天龍八部，聽吾宣說地藏菩薩不思議利益之事。汝當諦聽，吾今說之。
佛陀對觀世音菩薩說：「你跟這個娑婆世界（就是我們這個充滿苦難的世界）有很深的因緣。不管是天上的、龍族的、男的、女的、神仙或鬼魂，乃至六道裡受苦受難的眾生，只要聽到你的名字、看見你的形像、敬愛你、讚歎你的人，他們在成佛的路上就一定不會退轉。他們會常常投生在人間和天上，享受美妙的快樂。等到因果成熟的時候，還能遇到佛陀，被授記將來一定能成佛。你現在懷著大慈大悲，憐憫眾生和天龍八部，要來聽我講地藏菩薩不可思議的利益之事，你好好地聽，我現在就來說。」
觀世音言：唯然，世尊，願樂欲聞！
觀世音菩薩回答說：「是的，世尊！我非常樂意聆聽！」
佛告觀世音菩薩：未來現在諸世界中，有天人受天福盡，有五衰相現，或有墮於惡道之者。如是天人，若男若女，當現相時，或見地藏菩薩形像、或聞地藏菩薩名，一瞻一禮。是諸天人，轉增天福，受大快樂，永不墮三惡道報。何況見聞菩薩，以諸香華、衣服、飲食、寶貝、瓔珞，布施供養，所獲功德福利，無量無邊。
佛陀告訴觀世音菩薩：「在未來和現在的各個世界裡，有些天上的人享受完天上的福報之後，會出現五種衰敗的現象（比如頭上的花冠枯萎、身上的光芒消失等等），表示他們快要從天上掉下來，甚至有可能墮入惡道。這些天人，不管是男是女，在這些衰相出現的時候，如果能看到地藏菩薩的形像，或者聽到地藏菩薩的名號，只要恭敬地看一眼、拜一下，這些天人的福報就會重新增加，能繼續享受天上的大快樂，永遠不會墮入地獄、餓鬼、畜生這三惡道。更何況如果能親眼見到菩薩，還用香花、衣服、飲食、寶貝、瓔珞（漂亮的珠寶項鍊）來布施供養，那得到的功德福報，更是無量無邊了。」
復次觀世音：若未來現在諸世界中，六道眾生臨命終時，得聞地藏菩薩名，一聲歷耳根者。是諸眾生，永不歷三惡道苦。何況臨命終時，父母眷屬，將是命終人舍宅、財物、寶貝、衣服，塑畫地藏形像。或使病人未終之時，眼耳見聞，知道眷屬將舍宅、寶貝等為其自身塑畫地藏菩薩形像。是人若是業報合受重病者，承斯功德，尋即除愈，壽命增益。是人若是業報命盡，應有一切罪障業障，合墮惡趣者。承斯功德，命終之後，即生人天，受勝妙樂，一切罪障，皆悉消滅。
「觀世音菩薩，再告訴你：在未來和現在的世界中，六道裡的眾生在快要離開人世的時候，如果能聽到地藏菩薩的名號，哪怕只有一聲傳進耳朵裡，這些眾生就永遠不會經歷三惡道的痛苦。更何況在臨終的時候，父母家人把將要過世之人的房子、財物、寶貝、衣服拿來塑造或繪畫地藏菩薩像。如果病人在還沒斷氣的時候，親眼看見、親耳聽到，知道家人用自己的財產為自己塑畫了地藏菩薩像——這個人如果本來業報上該受重病折磨的，靠著這份功德，病很快就會好起來，壽命還能延長。如果這個人命中注定壽命已盡，本來帶著種種罪業該墮入惡道的，靠著這份功德，命終之後就能投生到人間或天上，享受美好的快樂，一切罪業全部消滅殆盡。」
復次觀世音菩薩：若未來世，有男子女人，或乳哺時、或三歲、五歲、十歲以下，亡失父母，乃及亡失兄弟姐妹，是人年既長大，思憶父母及諸眷屬，不知落在何趣、生何世界、生何天中？是人若能塑畫地藏菩薩形像，乃至聞名，一瞻一禮，一日至七日，莫退初心，聞名見形，瞻禮供養。是人眷屬，假因業故，墮惡趣者，計當劫數，承斯男女，兄弟姊妹，塑畫地藏形像，瞻禮功德，尋即解脫，生人天中，受勝妙樂。是人眷屬，如有福力，已生人天，受勝妙樂者，即承斯功德，轉增聖因，受無量樂。
「觀世音菩薩，再跟你說一件事：如果在未來世裡，有男孩女孩在還在吃奶的時候、或者三歲、五歲、十歲以前，就失去了爸爸媽媽，甚至失去了兄弟姊妹。等到這個人長大以後，很想念父母和家人，卻不知道他們投生到了哪一道？在哪個世界？在哪層天上？如果這個人能塑造或畫出地藏菩薩的形像，甚至只要聽到地藏菩薩的名號，恭敬地看一看、拜一拜，從一天到七天，不要退失最初那顆誠心，聽聞菩薩名號、瞻仰菩薩形像、禮拜供養。那麼他失去的親人，如果因為過去的業力墮在惡道裡受苦，不管已經受了多長時間的苦，靠著這個人塑畫地藏形像、瞻禮的功德，就能馬上得到解脫，投生到人間或天上，享受美好的快樂。如果他的親人本來就有福報，已經在人間或天上享樂，那靠著這份功德，福報會更加增長，得到的快樂也會更多。」
是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形像，念其名字，滿於萬遍。當得菩薩現無邊身，具告是人，眷屬生界。或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍，至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐溢，無諸疾苦。乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。
「如果這個人能在二十一天之內，一心一意地瞻仰禮拜地藏菩薩像，念地藏菩薩的名號念滿一萬遍，菩薩就會現出無邊的身形，親口告訴他，他的親人投生到了什麼地方。或者在夢裡，菩薩會展現大神通，親自帶著這個人到各個世界去看望他的親人。如果他更能每天念菩薩名號一千遍，堅持念滿一千天，菩薩就會派當地的土地神和鬼神，一輩子保護這個人。這個人這一世吃的穿的都會很豐富，不會生病受苦，連意外災禍都進不了他的家門，更不可能傷到他的身體。到最後，這個人一定能得到地藏菩薩摸他的頭頂，為他授記——也就是保證他將來一定會成佛。」
復次觀世音菩薩：若未來世有善男子善女人，欲發廣大慈心，救度一切眾生者，欲修無上菩提者，欲出離三界者。是諸人等，見地藏形像，及聞名者，至心歸依，或以香華、衣服、寶貝、飲食，供養瞻禮。是善男女等，所願速成，永無障礙。
「觀世音菩薩，如果未來世裡有善良的男女想要發起廣大的慈悲心，救度一切眾生的人；或者想要修行達到最高覺悟的人；或者想要脫離三界（欲界、色界、無色界這三層世界的輪迴）的人——這些人如果看見地藏菩薩的形像、聽到地藏菩薩的名號，誠心歸依，或者用香花、衣服、寶貝、飲食來供養瞻禮，他們的願望就會很快實現，永遠不會有任何障礙。」
復次觀世音：若未來世，有善男子善女人，欲求現在未來百千萬億等願，百千萬億等事。但當歸依瞻禮、供養讚歎，地藏菩薩形像。如是所願所求，悉皆成就。復願地藏菩薩具大慈悲，永擁護我。是人於睡夢中，即得菩薩摩頂授記。
「觀世音菩薩，在未來世，如果有善良的男女，想要求得現在和未來的百千萬億個願望、百千萬億件事情，只要歸依瞻禮、供養讚歎地藏菩薩的形像，所有的願望和祈求，全部都能實現。如果還能許願說希望地藏菩薩以大慈悲永遠護佑自己，這個人在睡夢中，就能得到菩薩摸頂授記。」
復次觀世音菩薩：若未來世，善男子善女人，於大乘經典，深生珍重，發不思議心，欲讀欲誦。縱遇明師教視令熟，旋得旋忘，動經年月，不能讀誦。是善男子等，有宿業障，未得消除，故於大乘經典，無讀誦性。如是之人，聞地藏菩薩名、見地藏菩薩像，具以本心恭敬陳白，更以香華、衣服、飲食、一切玩具，供養菩薩。以淨水一盞，經一日一夜安菩薩前，然後合掌請服，回首向南。臨入口時，至心鄭重，服水既畢，慎五辛酒肉，邪婬妄語，及諸殺害，一七日或三七日。是善男子善女人，於睡夢中，具見地藏菩薩現無邊身，於是人處，授灌頂水。其人夢覺，即獲聰明，應是經典，一歷耳根，即當永記，更不忘失一句一偈。
「觀世音菩薩，如果未來世有善良的男女，對大乘經典非常珍惜重視，發了很大的心想要讀誦。可是就算遇到了好老師來教他們，學了又忘、忘了又學，經過好幾年也背不起來。這是因為這些人有過去世帶來的業障還沒消除，所以對大乘經典就是記不住。這樣的人，只要聽到地藏菩薩的名號、看到地藏菩薩的形像，用自己最誠懇的心恭敬地向菩薩傾訴，再用香花、衣服、飲食和各種供品來供養菩薩。然後，準備一杯清淨的水，在菩薩像前放一天一夜，接著雙手合掌恭敬地把水請來喝下，喝的時候轉頭朝向南方。在水快要入口的那一刻，心裡一定要非常莊重虔誠。喝完水之後，要小心戒除五辛（蔥、蒜、韭菜、洋蔥等刺激性食物）、酒肉、邪淫、說謊話，還有殺生等壞事，持守七天或二十一天。這樣做的善男子善女人，就會在睡夢中看見地藏菩薩現出無邊的身形，來到他們面前，為他們灌頂加持。等到從夢中醒來，就會變得聰明伶俐，再聽到經典的內容，只要一遍從耳邊經過，就能永遠記得住，再也不會忘記任何一句話、一首偈語了。」
復次觀世音菩薩：若未來世，有諸人等，衣食不足，求者乖願、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷屬分散、或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名、見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍。是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂、衣食豐益，乃至於睡夢中，悉皆安樂。
「觀世音菩薩，如果未來世有些人，吃不飽、穿不暖，想要的東西都得不到；或者常常生病；或者老是遇到倒楣的事；家裡不安寧；家人四散分離；又或者各種意外災禍接連不斷地找上門來；睡覺時還常常做噩夢被嚇醒。像這樣的人，只要聽到地藏菩薩的名號、看見地藏菩薩的形像，用最誠懇的心恭敬念誦滿一萬遍。所有這些不如意的事情，就會慢慢消失，馬上就能得到安樂，吃的穿的都會變得豐足充裕，連睡覺做夢都會很安穩快樂。」
復次觀世音菩薩：若未來世，有善男子善女人，或因治生、或因公私、或因生死、或因急事，入山林中、過渡河海、乃及大水、或經險道。是人先當念地藏菩薩名萬遍，所過土地，鬼神衛護，行住坐臥，永保安樂。乃至逢於虎狼師子，一切毒害，不能損之。
「觀世音菩薩，如果未來世有善良的男女，不管是為了做生意謀生、處理公事私事、辦理喪葬的事、或是有緊急要事，需要走進深山老林、渡過江河大海和大水、或者經過危險的路途。這個人只要先念地藏菩薩的名號念滿一萬遍，那麼沿途所經過的地方，都會有鬼神來保護他，不管是走路、站著、坐著還是躺著，永遠都能平安快樂。就算遇到了老虎、野狼、獅子，或者任何有毒的蟲蛇猛獸，也沒有辦法傷害他一分一毫。」
佛告觀世音菩薩：是地藏菩薩，於閻浮提有大因緣，若說於諸眾生見聞利益等事，百千劫中，說不能盡。是故觀世音，汝以神力流布是經，令娑婆世界眾生，百千萬劫永受安樂。
佛陀對觀世音菩薩說：「地藏菩薩跟我們人間的因緣真的太深了，如果要說眾生因為見到聽到地藏菩薩而得到的好處，就算說上百千劫那麼久，也說不完。所以，觀世音菩薩，你要用你的神通力量把這部經廣泛地傳播出去，讓這個世界的眾生在百千萬劫裡永遠享受安樂。」
爾時世尊，而說偈言：
這時候，佛陀用優美的偈語（像詩歌一樣的經文）說道：
吾觀地藏威神力，恆河沙劫說難盡，見聞瞻禮一念間，利益人天無量事。
我看地藏菩薩的威神力量，就算用恆河沙那麼多的劫來講也說不完。只要看見、聽到、瞻仰、禮拜，哪怕只是短短的一個念頭，就能利益人間和天上無量無邊的事。
若男若女若龍神，報盡應當墮惡道，至心歸依大士身，壽命轉增除罪障。
不管是男是女還是龍神，福報享完了本來該墮入惡道，只要誠心歸依地藏大菩薩，壽命就能延長、罪業也能消除。
少失父母恩愛者，未知魂神在何趣，兄弟姊妹及諸親，生長以來皆不識。
從小失去了親愛的父母，不知道他們的靈魂去了哪一道，兄弟姊妹和親戚們，長大以後也不曾見過面。
或塑或畫大士身，悲戀瞻禮不暫捨，三七日中念其名，菩薩當現無邊體，
如果塑造或畫出地藏菩薩的形像，帶著思念悲切的心瞻仰禮拜不曾停歇，在二十一天裡念誦他的名號，菩薩就會現出無邊的身形，
示其眷屬所生界，縱墮惡趣尋出離。若能不退是初心，即獲摩頂受聖記。
告訴你親人投生到了哪個世界，就算墮入惡道也能很快脫離。如果能不退失最初的誠心，就能得到菩薩摸頂授記（保證未來成佛）。
欲修無上菩提者，乃至出離三界苦。是人既發大悲心，先當瞻禮大士像，
想要修行達到最高覺悟的人，乃至想要脫離三界苦難的人，既然已經發了大悲心，就應該先去瞻仰禮拜地藏菩薩像，
一切諸願速成就，永無業障能遮止。有人發心念經典，欲度群迷超彼岸，
這樣一切願望都能很快實現，永遠沒有業障能夠阻擋。有人發心要念誦經典，想要救度迷惘的眾生到達彼岸，
雖立是願不思議，旋讀旋忘多廢失，斯人有業障惑故，於大乘經不能記。
雖然立下了這麼了不起的願望，卻讀了就忘、忘了再讀，怎麼也記不住。這是因為他有過去的業障在作怪，所以大乘經典怎麼也背不起來。
供養地藏以香華，衣服飲食諸玩具，以淨水安大士前，一日一夜求服之，
只要用香花來供養地藏菩薩，再獻上衣服飲食各種供品，把一杯清水放在菩薩像前，經過一天一夜後恭敬地喝下，
發殷重心慎五辛，酒肉邪婬及妄語，三七日內勿殺害，至心思念大士名，
懷著懇切莊重的心，戒除五辛蔥蒜，遠離酒肉邪淫和謊話，二十一天之內不殺生害命，至誠地念誦地藏菩薩的名號，
即於夢中見無邊，覺來便得利根耳，應是經教歷耳聞，千萬生中永不忘。
就能在夢中看見菩薩現出無邊身形，醒來之後便得到聰慧的根器，往後只要經典教法經過耳朵聽過一遍，千萬輩子都永遠不會忘記。
以是大士不思議，能使斯人獲此慧。貧窮眾生及疾病，家宅凶衰眷屬離。
因為地藏大菩薩有這樣不可思議的力量，能讓人獲得這樣的智慧。那些貧窮的眾生啊，被疾病纏身的人啊，家中多災多難、親人離散的人啊，
睡夢之中悉不安，求者乖違無稱遂。至心瞻禮地藏像，一切惡事皆消滅。
連做夢都不安寧，想求的事情都不順遂。只要至誠地瞻仰禮拜地藏菩薩像，一切壞事都會統統消滅。
至於夢中盡得安，衣食豐饒神鬼護。欲入山林及渡海，毒惡禽獸及惡人，
從此連做夢都安穩，吃穿豐足還有神鬼守護。如果要進入山林或渡過大海，遇到毒蛇猛獸或壞人，
惡神惡鬼并惡風，一切諸難諸苦惱。但當瞻禮及供養，地藏菩薩大士像，
還有惡神惡鬼和險惡的狂風，一切艱難困苦。只要瞻仰禮拜並供養地藏菩薩的聖像，
如是山林大海中，應是諸惡皆消滅。觀音至心聽吾說，地藏無盡不思議，
在山林和大海之中，所有的兇險災難都會消失。觀音菩薩啊，請你至誠地聽我說，地藏菩薩的功德無窮無盡、不可思議，
百千萬劫說不周，廣宣大士如是力。地藏名字人若聞，乃至見像瞻禮者，
就算說上百千萬劫也說不完。你要廣泛地宣揚地藏大菩薩如此偉大的力量。人們若聽到地藏的名字，乃至見到菩薩像去瞻仰禮拜，
香華衣服飲食奉，供養百千受妙樂。若能以此迴法界，畢竟成佛超生死。
用香花衣服飲食來供奉，百千輩子都能享受美妙的快樂。如果能把這功德迴向給一切眾生，最終一定能成佛、超越生死輪迴。
是故觀音汝當知，普告恆沙諸國土。
所以觀音菩薩你要知道，請把這些道理傳遍像恆河沙那麼多的國土吧！
囑累人天品第十三
爾時世尊舉金色臂，又摩地藏菩薩摩訶薩頂，而作是言：地藏地藏，汝之神力不可思議、汝之慈悲不可思議、汝之智慧不可思議、汝之辯才不可思議，正使十方諸佛，讚歎宣說汝之不思議事，千萬劫中，不能得盡。
這時候，佛陀舉起金色的手臂，又一次輕輕地摸著地藏菩薩的頭頂，充滿深情地說：「地藏啊，地藏！你的神通力量不可思議、你的慈悲心不可思議、你的智慧不可思議、你的口才也不可思議。就算十方世界所有的佛，一起來讚歎、宣說你的不可思議之事，花上千萬劫那麼長的時間，也說不完啊！」
地藏地藏，記吾今日在忉利天中，於百千萬億不可說，不可說，一切諸佛菩薩，天龍八部，大會之中，再以人天諸眾生等，未出三界，在火宅中者，付囑於汝。無令是諸眾生，墮惡趣中，一日一夜，何況更落五無間，及阿鼻地獄，動經千萬億劫，無有出期。
佛陀繼續說：「地藏啊，地藏！你要記住我今天在忉利天宮裡，當著百千萬億多到說不出數目的諸佛菩薩、天龍八部的面前，在這個盛大的聚會中，我再一次把人間和天上那些還沒脫離三界、還困在火宅（像著了火的房子一樣危險的輪迴世界）裡的眾生，全部託付給你了。千萬不要讓這些眾生掉進惡道裡面，哪怕只是一天一夜都不行，更何況落入五無間地獄或阿鼻地獄（最恐怖的地獄，苦難沒有一刻停止），那可是要受苦千萬億劫，永遠都出不來啊！」
地藏，是南閻浮提眾生，志性無定，習惡者多。縱發善心，須臾即退。若遇惡緣，念念增長。以是之故，吾分是形，百千億化度，隨其根性而度脫之。
「地藏啊，人間的眾生，心性不穩定，壞習慣很多。就算好不容易發了善心，一轉眼就退失了。如果遇到壞的因緣影響，壞念頭反而一個接一個地冒出來，越來越多。正因為這樣，我才分化出百千億個身形，根據每個眾生不同的根性和能力，用各種方法去救度他們。」
地藏，吾今殷勤，以天人眾，付囑於汝。未來之世，若有天人，及善男子善女人，於佛法中，種少善根，一毛一塵，一沙一渧，汝以道力，擁護是人，漸修無上，勿令退失。
「地藏，我今天鄭重其事地把天上和人間的眾生都交託給你。在未來的世界裡，如果有天人或者善良的男女，在佛法中種下了哪怕只有一根毫毛、一粒灰塵、一顆沙子、一滴水那麼微小的善根，你都要用你修行的力量去保護他們，讓他們慢慢地向最高的覺悟前進，千萬不要讓他們退步啊！」
復次地藏，未來世中，若天若人，隨業報應，落在惡趣。臨墮趣中，或至門首，是諸眾生，若能念得一佛名，一菩薩名，一句一偈大乘經典。是諸眾生，汝以神力，方便救拔，於是人所，現無邊身，為碎地獄，遣令生天，受勝妙樂。
「還有，地藏，在未來世中，不管是天上的人還是人間的人，如果因為自己造的業報應，要落入惡道裡去。在就要墮落的那一刻、或者已經到了惡道的門口時，這些眾生如果能念出一個佛的名號、一個菩薩的名號、或者大乘經典裡的一句話、一首偈語，你就要用你的神力，想盡辦法去救他們出來。在這些人面前，現出無邊的身形，把地獄打碎，讓他們投生到天上去，享受最美妙的快樂！」
爾時世尊，而說偈言：
這時候，佛陀又用偈語說道：
現在未來天人眾，吾今慇懃付囑汝，以大神通方便度，勿令墮在諸惡趣。
現在和未來天上人間的眾生，我今天懇切地全部託付給你了。請你用大神通和各種善巧方便去救度他們，千萬不要讓他們墮入那些痛苦的惡道啊！
爾時地藏菩薩摩訶薩，胡跪合掌白佛言：世尊，唯願世尊不以為慮。未來世中，若有善男子善女人，於佛法中，一念恭敬，我亦百千方便，度脫是人，於生死中速得解脫。何況聞諸善事，念念修行，自然於無上道永不退轉。
這時候，地藏菩薩雙膝跪地、雙手合掌，恭敬地對佛陀說：「世尊，請您不要擔心！在未來的世界裡，如果有善良的男女，在佛法中哪怕只生起了一個恭敬的念頭，我也會用百千種方法去救度這個人，讓他在生死輪迴中很快得到解脫。更何況那些聽聞了種種善法、時時刻刻努力修行的人，他們自然而然就能在成佛的道路上永遠不退轉了。」
說是語時，會中有一菩薩，名虛空藏，白佛言：世尊，我自至忉利，聞於如來讚歎地藏菩薩，威神勢力，不可思議。未來世中，若有善男子善女人，乃及一切天龍，聞此經典及地藏名字，或瞻禮形像，得幾種福利？唯願世尊，為未來現在一切眾等，略而說之。
地藏菩薩說完這些話的時候，聚會中有一位菩薩叫做虛空藏菩薩（一位智慧和福德像虛空一樣無邊無際的菩薩），他對佛陀說：「世尊，我自從來到忉利天，就一直聽到佛陀您讚歎地藏菩薩的威神勢力，真是不可思議。我想請問，在未來世中，如果有善良的男女以及一切天龍，聽聞了這部經典和地藏菩薩的名字，或者瞻仰禮拜地藏菩薩的形像，能得到幾種福利呢？懇請世尊為未來和現在的一切眾生，簡要地說明一下。」
佛告虛空藏菩薩：諦聽諦聽！吾當為汝分別說之。若未來世，有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益：一者、天龍護念，二者、善果日增，三者、集聖上因，四者、菩提不退，五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊厄，九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉男身，十二者、為王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上。十五者、或為帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業道永除，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，二十五者、諸聖讚歎，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者、畢竟成佛。
佛陀告訴虛空藏菩薩：「你仔細聽好！我來為你一一說明。如果未來世裡有善良的男女，看見地藏菩薩的形像、聽聞這部經典，乃至讀誦經文，用香花飲食、衣服珍寶來布施供養、讚歎瞻禮，可以得到二十八種好處：第一，天龍護法會護持記念他；第二，善果每天都在增長；第三，能積聚成為聖人的殊勝因緣；第四，在菩提道上永遠不退轉；第五，吃的穿的豐富充足；第六，不會被瘟疫疾病纏身；第七，遠離水災和火災；第八，不會遇到盜賊搶劫的災禍；第九，別人見了都會敬重他；第十，神明和鬼神都來幫助守護他；第十一，如果是女生可以轉生為男生；第十二，能投生為國王大臣的女兒；第十三，長相端正莊嚴；第十四，常常投生在天上；第十五，有的能做帝王；第十六，擁有前世的智慧和宿命通（能記得前世的事）；第十七，所求的事都能如願；第十八，全家人都和樂融融；第十九，各種意外災禍通通消除；第二十，惡道的業報永遠去除；第二十一，去到哪裡都暢通無阻；第二十二，晚上做夢都安穩快樂；第二十三，過世的親人能脫離痛苦；第二十四，靠著前世的福報投生好地方；第二十五，受到諸位聖賢的讚歎；第二十六，頭腦聰明靈活；第二十七，心中充滿慈悲憐憫；第二十八，最終一定能成佛！」
復次虛空藏菩薩：若現在未來，天龍鬼神，聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本願事行，讚歎瞻禮，得七種利益：
佛陀又說：「虛空藏菩薩，如果現在和未來，天龍鬼神們聽到地藏菩薩的名號、禮拜地藏菩薩的形像，或者聽聞了地藏菩薩過去發願修行的事蹟，進而讚歎瞻禮，能得到七種好處：」
一者、速超聖地，二者、惡業消滅，三者、諸佛護臨，四者、菩提不退，五者、增長本力，六者、宿命皆通，七者、畢竟成佛。
「第一，能很快超越到聖人的境界；第二，過去做的壞事通通消滅；第三，所有的佛都會來護持關照；第四，在成佛的路上永遠不退轉；第五，自身原有的力量會增長；第六，能通曉自己過去世的事；第七，最終一定能成佛！」
爾時，十方一切諸來，不可說不可說諸佛如來，及大菩薩天龍八部，聞釋迦牟尼佛，稱揚讚歎地藏菩薩，大威神力，不可思議，歎未曾有。
這個時候，從十方世界趕來的所有佛——多到說都說不出的數量——以及大菩薩們和天龍八部，聽到釋迦牟尼佛這樣大力地稱揚讚歎地藏菩薩，說他的威神力量如此不可思議，大家都讚歎說：「從來沒有聽說過這麼了不起的事情啊！」
是時，忉利天，雨無量香華，天衣珠瓔，供養釋迦牟尼佛，及地藏菩薩已，一切眾會，俱復瞻禮，合掌而退。
這時候，忉利天空中像下雨一般，灑落了數不清的香花、天上的衣服和珍珠瓔珞，來供養釋迦牟尼佛和地藏菩薩。供養完畢之後，所有參加聚會的大眾，都再一次恭敬地瞻仰禮拜，然後雙手合掌，歡喜地離開了。
回向偈
願以此功德 莊嚴佛淨土
上報四重恩 下濟三塗苦
若有見聞者 悉發菩提心
盡此一報身 同生極樂國
願把讀誦這部經典的功德，用來莊嚴佛陀清淨美好的國土。 向上報答父母恩、師長恩、國家恩、眾生恩這四重大恩，向下救濟地獄、餓鬼、畜生三惡道中受苦的眾生。 如果有看見、聽聞到這部經的人，全都能發起追求覺悟的菩提心。 等到這一輩子的生命結束之後，大家一起往生到極樂世界去！