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週末氤森夜：1/生死季節談樹葬、海葬各種環保葬評估與深層次注意事項。2/情、錢、法、靈多重生命業纏的解結與出路，避免鬼語誘因與無智深淵。 - YouTube

逐字稿

前言

不是我自己周邊的親人，就是我的比較圈子的朋友，因為，當現在最近都是跟這些事情有關的時候，還是有個道理，那麼這個道理可能，對我來說倒不是說大環境，又有一般，陰界或從另外一個世界的列車，來把一些人載走，有時候真的是這樣喔，我其實始終覺得，雖然在這個世界上，有特別是，在醫院啊病房裡面，每天都是有生老病死，但是我覺得對於不同的人們來說，那些靠近性不太一樣。

所以， 這個禮拜是對我的靠近性很接近， 而且這個靠近性， 人家如果是家中長輩過去， 跟我們沒有關係， 但輾轉都到我喔， 所以， 如果一旦到我倒不是說我在分析些什麼， 就是有很多討論， 私訊我的一些意見， 甚至有些連帶的一個牽引， 所以那這些共同連接到我， 對我的意義是什麼， 我都在忙我自己的事情， 所以那當然也就這方面， 也有一些提醒

比如說， 我有包括北京方面的那位， 同長輩喔， 其實對我其實還是有點恩情的， 但是我也本來想， 但是我因為我自己的， 二十年前做的往生被， 我只剩下三傳往生被， 雖然那我很， 我有動面是不是要幫他的忙， 但是好像以我現在這個， 家裡自己， 自用需要準備的這個， 往生被還是， 不太多了喔， 所以呢不太可能， 在我自己需要， 有一些關鍵的， 所以我也沒有辦法， 所以這件事情可能在提醒我， 這個往生被的這個， 計畫還需要按照我自己， 按照我自己這個， 應該有的行程要來推進的

我們在開始談之前喔， 今天第一個主題我要談這樣， 第二個主題我要談一下也是都是， 恰好都是這個禮拜在活人也有處理一些問題， 但是活人處理的問題當中， 又是跟陰陽生死， 靈界有些相關， 那麼活人轉轉來請教的問題， 有點麻煩跟複雜， 他牽涉到感情婚姻， 牽涉到金錢， 牽涉到法律， 最麻煩的事情， 因為他牽涉到， 之前我們都提過的， 嬰靈啊什麼之類的， 就是說在兩個人的過程裡頭， 因為涉及到， 拿掉小孩這件事情， 但是這個事情， 它纏繞到相關的事情裡頭， 好巧不巧， 一開始本來是一位朋友， 來跟我請教， 那麼因為他的事情比較複雜， 這四大坨， 綁在一起， 真的會把人家累死

所以當然我就， 對他的了解， 已經提供了一些診斷， 跟一些具體的， 提醒的出路， 但不知整的， 就是這兩天類似又來了， 所以我都覺得很有意思， 怎麼最近都這樣子， 當然很多有一些結論， 我覺得， 例子比如說， 對於嬰靈的怎麼處理這件事情， 不是怎麼處理， 不是找人處理， 而是你自己要怎麼處理， 你自己是當事者， 是拿掉小孩的， 當時年輕， 搞不清楚的小爸爸， 或者是小媽媽， 你怎麼處理， 其實我從我年輕的時候， 對於拿掉小孩這件事情， 所謂嬰靈的部分， 就折騰纏繞著， 我年輕的時候， 等於是我的長輩， 可以是說比我大， 二三十歲的人， 到現在比我年輕， 二三十歲的人， 還被深深的糾纏， 我也不知道說這件事情， 是很容易很簡單， 其實我實在沒有想到說， 我想都， 科學或者各方面的知識， 已經都已經， 到這個地步了， 還可以把大家折磨， 這麼死去活來， 所以我也想， 把這個事情順便講一講

所以我今天講了兩個主題， 第一個當然是跟亡者， 樹葬特別是集中， 在環保葬這件事情， 我有我的看法， 我覺得我先前在， 深夜直播當中曾經提過， 但我認為我當時講的， 比較含蓄一點， 就是說尊重大家， 但我今天我就講大白話， 我也不要客氣

簡單講就是， 海葬跟樹葬有很多的問題， 我並沒有反對， 但是有一些條件必須要注意， 不能像大家心裡頭， 所想的這樣子， 就是說就是環保葬， 環保一定很好， 我覺得那都是瞎掰跟瞎扯， 很認真就是說， 很認真跟慎重， 在進行海葬或樹葬， 而且它有一些， 重要的這個先決條件， 我認為是很重要的， 所以我今天都要把這些東西， 難得我覺得一次， 把它講清楚， 我就要講大白話， 我也不要客氣了， 所以這裡頭， 我覺得如果今天講的東西， 就我會涉及到一些觀念上， 大家有興趣的部分可以聽一聽

生前過世準備

好我們首先先來談一下， 今天第一個主題， 就是說， 在講葬， 土葬我今天要一次講完， 我就今天集中講完， 以後就不要， 不要多講

我想今天， 今天把我對於， 等於是過世之後怎麼處理， 我不是在講這些禮儀公司， 而是這些火葬``土葬等等的， 我所有對這件事情， 所有我這幾十年來的， 我個人的研究， 我想一次大白話來講完

首先是這樣子， 我始終強調一點我會搞不懂， 為什麼現在， 每次只要有家裡有人過世， 我都覺得很莫名其妙的一點， 就是說， 生者也就是說後代家屬， 後代家屬當然也都會有一些擔心， 也都有一些請教

首先， 七成八成以上的人， 根本都沒有提前準備， 其實家人長輩， 其實不一定是長輩， 就是說生病的話幹嘛， 你真正提前準備好了人真的不多， 我也不懂， 譬如都已經生病， 都已經嚴重都已經癌症了， 都不準備， 然後也不把譬如說， 提早先挑出一張好看的照片， 也就是說大家在生老病死， 大家在生老病死， 這方面來說， 其他沒講其實對於死的這件事情， 一直迴避迴避， 所以迴避了半天， 都不到最後發生之前都沒有準備， 所以最後都亂弄一通， 或者最後都只能， 受別人宰治， 受禮儀公司， 或者是各方面的這些， 反正首先這一件就是， 本身就是很莫名其妙的事情

當然就也都， 我也都可以理解， 因為就是對於， 死亡大家都是迴避的， 都不願不願太去面對， 所以沒辦法， 其實就是難免就是這樣子

但是只能奉行大家， 第一件事情都要提前準備， 你沒有準備， 你根本沒有足夠的餘力去思維， 你即使不為你的正在生病或各方面的家長準備， 未來你也會用得到， 你總有一天你是當事者， 所以要經常的去思維或去了解一下， 牽涉到死亡， 不管是自己或者是家人會死亡這件事情， 到底要先做哪些事情

我覺得現在在看到， 單身旅行社是不是， 就是小冬瓜， 還有什麼之類， 他那邊其實有不少， 比較系統性的， 但大家可以去， 零零星星去看一下他的YouTube， 這第一點就沒有準備， 其實大家還是， 平時要有所涉獵

我覺得我現在， 很坦然的這樣講， 從我年輕以來， 第一個當然， 我自己的特殊狀況， 我對於死亡， 本身其實就是， 很有天分， 或者是都記得很多的事情， 或者是都知道， 也怎麼處理， 然後也經過這十幾年， 我有很多參與， 我參與非常多朋友的生老病死的所有的部分的過程， 特別是包括死亡的真的過程， 所有的各類的死亡， 我應該都參與了， 都參與過了， 我沒有去參與， 說什麼準備後事， 那找禮儀公司就可以了

以亡者為主

最主要的第二點， 第一個要準備， 第二個部分， 我要更為談的部分是， 對於我真的要講， 我現在到目前為止， 我參加或我自己經歷過的這個生老病死的這件事情， 當然我是說有人死了， 在100件100次裡頭， 大概只遇到一個到兩個不到， 99% 98% 會能夠理解要以亡者為主， 也就是說生老病死是這個人死了， 你就是在辦這些後事， 待會我們要提到的， 火葬、土葬、環保葬、海葬、樹葬的anything， 所有一切的考慮， 就是要以亡者為主， 死掉了這個人

可是我所參與當中 98% 99%， 第一個都不知道怎麼以亡者為主， 因為亡者已經死了已經走了， 亡者沒有辦法再對你訴說了， 所以不知道怎麼以亡者為主， 當然你平時沒有準備， 你生前沒有跟他討論詢問， 你當然不知道， 所以但是即使， 好吧有一些知道， 到後面我現在不是講說， 你花錢怎麼弄， 告別是最後怎麼樣， 不是這些東西， 而是這一切的考慮一切的東西， 當然都是生者的面子， 或者是你之所以不辦， 因為你要省錢生者的省錢， 或者是說生者的人際關係等等， 而沒有認真考慮以亡者為主

什麼叫以亡者為主， 既然是這個人死了， 只要去考慮到以這個死掉的這個人， 特別是一旦這個親人是我們的父母， 你當然要以他的所謂的他最大的福祉， 來為他籌辦或做這一切， 而且要做多多做多久要做多透， 每個人不一樣的， 就像生病每個人不一樣， 每個人老不一樣， 生老病死， 每個人要生老病， 每個人都不一樣， 死當然更不一樣， 而死是一個生命的終結， 是比生老病是更複雜的更微妙的更多層次的

所以我說我參與的過程裡頭， 以能夠以亡者為主， 什麼叫能夠以亡者為主， 當然具體的重點就是對於亡者的意願， 他亡者本身的他的意願， 亡者本身雖然有意願， 有時候他沒知識， 他沒經驗他也沒死過， 但他現在終於死了， 所以亡者的意願， 亡者的背景， 亡者的最佳狀況， 這當然要有個總評估， 乃至於他現在過世了， 有沒有任何人或任何的辦法， 知道此刻過世的人， 他現在的狀況如何， 你說怎麼知道呢， 他有沒有辦法講， 他媽的你在地球上， 就有人會知道， 總有人會陰陽眼， 總有人會溝通， 那你說我要去哪裡找， 你平時沒有準備， 你當然你沒有結交這樣的有陰陽眼的人脈， 你當然不知道， 那你當下， 平時就要結交一些能夠有陰陽溝通的人， 而且真正的溝通不是那些騙子， 不是嗎

平時念佛修行的父母壽終正寢，不需要多做

但我就說， 所謂死亡要有所準備的， 如果你能夠了解， 對於亡者總體的評估的時候， 你當然就會為他做最準備的， 你不會多做， 如果這個人完全不需要多做， 你就不需要多做

我舉個例子， 如果你這個亡者你這個父母， 原先平時就是在念佛修行， 又很善良又很好， 那他過世的過程， 無論是突然過世， 或者是交代好壽終正寢， 你只要對他多一分理解， 就是這個人百分之不要說百， 他只要百分之六七十以上， 能夠到很好的地方， 其實他們能夠去極樂世界， 他一定能夠升天， 他就是善良， 晚年啊平時做了很多東西， 我要講的東西， 一旦是像這樣子 VIP， 就是說天上都恨不得， 能夠邀請這個亡者， 加入他們， 所以對於像這樣的亡者， 各位你要做的東西非常非常少， 你不需要多做什麼， 無論你要祝念， 你要他的告別式， 越簡單越好， 因為他就是會去好的地方了， 他可能在往生當下， 對這個世間沒有任何眷戀他就走了， 也就是說你可能還在那邊祝念， 在流眼淚， 他早就已經轉化， 到天上了， 或者是極樂世界了， 就是說你之所以能夠參與， 其實都是沾光， 所以像這樣的人， 你 Do less， 什麼都做到最簡單就好了

所以比如說如果能夠你能夠伺候到一個你的親人是修行人過世， 你真是幸福到死掉啊各位， 你什麼都不用多做， 都不必要

然後你也不用說什麼特別為他念經迴向， 念經是幫助你， 你都沾光， 你為他念經， 你就沾光

但是問題是各位， 我剛剛講這樣的人， 一千個裡頭有沒有一個， 都沒有， 少之又少， 其他多是我們的親人過世當中 99.99% 最後都是當鬼， 短時間來講， 都是在人間徘徊， 99% 升天都不可能， 極樂世界更是難上加難， 因為根本， 善根也不夠， 福德也不夠， 怎麼可能去

所以我今天要講的， 很赤裸的講， 就是因為是這樣， 所以既然他有很大的可能， 第一個留在人世間徘徊， 在家裡在他的墓地等等

評估亡者宗教信仰、本業工作、個性、親人、朋友

那就牽涉到， 今天我們在講環保葬， 你為什麼99%的人都不可以海葬， 其實他說我要海葬， 你也不能海葬， 你要去樹葬``環保葬， 你要好好挑地方

全台灣我認為， 我現在從南到北， 我看過樹葬的地方， 只有法鼓山可以， 其他地方雖然我沒有全部都看， 其他地方都還要仔細評估

今天我會談一下樹葬有幾個重要條件， 大家要注意一下， 他不是你就隨便弄弄的， 因為我們的亡者， 過世的家人， 根本第一個， 對於他們自己的死亡沒有準備好， 他們對於死亡之後的整個生命狀態的變化， 自己搞不清楚， 有了很多害怕很多情緒， 有起很多眷戀

所以對他們來說， 是要一個長期的照顧， 你以為你可能照顧父母年紀大或親人照顧了很多年， 七年八年十年最後過世了， 你覺得鬆了一口氣就告個段落了， 沒有各位， 如果你沒有好好做好的話， 他還是在家裡還是在墓地徘徊還在受苦

所以你可能還想花幾年時間， 要繼續念經迴向， 過世之後， 你可能還要念經， 我要陪伴他們， 好好地能夠做一些轉化， 所以講到這裡我們只是講個大了通論

所以首先第一件事情， 如果這個有興趣的， 大家筆記也記一下， 後面有沒有聽， 也就是說其實人要過世之前， 或者是剛過世， 其實最好是在過世之前， 家人你就要進行一些評估， 也就是說我現在如果， 有些朋友有輾轉因緣機會， 而且跟我有關， 跟我無關的人， 你問我我也跟我無關， 會不會理你的， 就是說主要是這個亡者， 第一個朋友跟我有緣， 第二個這個亡者， 最終還是跟我有緣， 我大概會做幾件事情的評估， 這個叫做一個很概略的總評估， 但是這個是重要的

首先第一個評估是什麼呢， 請大家記一下， 首先要評估， 這個亡者的部分的信仰， 到底有沒有宗教信仰， 我想宗教信仰不是說， 他偶爾會去拜拜初一十五拜拜什麼

一般性說他到底有沒有， 我不要說多深， 他到底有沒有某種程度信仰， 可是也你不要覺得， 只有什麼佛教道教， 基督教天主教教派這些東西， 往往只是個大區塊的分類

我要講的信仰是指， 譬如說他可能就是信他可能特別信仰觀音菩薩， 他特別信仰阿彌陀佛， 特別信仰地藏菩薩

無論你是佛教， 他有一個歸屬性， 這種所謂的信仰， 其他的宗教也是， 我知道在一般道教很少說， 他特別信仰有媽祖、關聖帝君、玄天大帝等等之類的都可以

但是說他的信仰我要講， 不是說他的道教， 他不是一個分類學， 也包括這個分類， 主要是說， 要去探索一下， 他的宗教信仰的傾向性， 但是不是他偶爾去沾醬油的那種東西， 有沒有還是靠近性， 我認為以我的接觸當中， 我認為至少十分之九的人們其實還是有信仰的傾向性的， 真正的無神論者的這個部分真的很少

所以信仰，我要講信仰這一類， 包括信仰是我們去指說， 他這一生當中， 能夠有一個對於， 更神性面更超越面， 特別跟死亡之後有關的， 某一種的牽引， 某一種的向心， 某一種的連結

因為在死亡， 當下死亡之後的信仰的力量， 如果有的話， 這個部分的幫助， 是非常重要的一貫道什麼都行

所以要注意信仰， 那麼這個信仰也會牽涉到， 比如說他的佛教徒， 可能他的親人都基督徒

各位， 佛教徒當中基督徒， 孩子硬要把父母， 做彌撒不做佛教信仰， 這個東西是真的很不好

同樣的你是基督徒， 孩子是佛教徒， 你硬要幫父母當中， 不讓他做彌撒， 你幫他做佛教的儀式的部分， 真的不好

因為我要強調的亡者為主， 各位永遠要記得， 亡者的因緣是什麼， 要尊重亡者的因緣

我意思是說， 你當然佛教徒， 你要幫他辦一個， 佛教的法事， 你肯定孩子都是基督徒， 雖然我另外各位我再加值， 我另外就我自己的信仰， 我生者， 我作為孩子， 我祈求上帝， 我祈求聖母瑪尼亞， 我祈求耶穌基督， 同樣可以接引， 同樣可以幫助， 同樣可以光芒照耀， 陪伴我佛教的父母， 這樣就可以了， 但是你不要硬做

各位這種， 文化跟信仰能量的屬性， 它會牽涉到， 死後的空間， 死後的生命組合的狀況， 就像你要投胎到日本， 投胎美國， 投胎到非洲， 投胎到中南美洲， 還是有相關的

所以死者為主要強調， 剛剛講信仰， 信仰這部分還包括什麼呢， 本業他是做什麼工作的， 他這一生晚年可能退休了， 可是他是殺豬的， 還是做船的， 他是家管， 這些都要弄清楚

然後了解他的個性， 他個性是比較開朗的， 個性比較羞澀的， 然後了解他的親人， 有哪些孩子， 有哪些主要的親人， 他是從中國大陸過來的嗎， 有跟大陸方面的親人有聯絡嗎， 然後他在生前以前來到台灣， 只有可能自己一個人， 他是不是特別， 想念他的媽媽， 大陸的媽媽， 因為有一些的牽引， 會連結到， 中國大陸老一輩的人親人， 當然還有包括他的朋友

因為如果他有特別， 在意的朋友， 或等等之類的， 比如說我也跟各位聊過， 比如說初戀， 我沒有要那麼細

我是只說像我在王媽媽， 我就會跟王媽媽討論他的初戀， 我只確認王媽媽， 他的初戀這個部分， 有沒有一些痕跡， 會在他往生的時候， 還會造就他有一些， 震盪的小能量， 是不是要清除

再講一遍， 這一路叫做信仰， 他的本業工作， 他的個性， 他的親人， 他的朋友， 這個是第一坨要弄清楚的， 其實朋友早上我講， 媽媽我第一個要弄清楚的都是這個東西

評估亡者死亡過程

第二條要弄清楚， 亡者的總評估， 要了解是他的死亡過程， 最後死亡在哪裡死的， 醫院在家裡， 死亡的時候， 有沒有人陪他們在身邊， 還是自己， 還是手術過程中死亡， 還是在睡夢中死亡

各位死亡過程這個部分非常非常重要， 有時候就決定一切了， 這個死亡過程特別， 我要怎麼叫決定一切

這死亡過程， 如果是痛苦的死亡， 如果是昏迷的死亡， 比如說， 他是被家人遺棄， 放在養護機構之類的， 到最後就失智的死亡等等， 或者昏迷的死亡， 這些對於亡者， 都是有影響的

也就是說， 譬如說父母親過世了， 但是他在最後死亡那一刻， 比如心臟病或等等， 他怎麼死的這件事情， 會影響到這個亡者我們活生生這個人， 變成是一個看不見的亡者， 但是他依然存在， 他的這時候剛過世的狀況， 跟他死亡最後那一死的時候狀況是有關係的

當然我不是表示說昏迷的人變成， 我不講靈魂， 他還是靈魂， 他剛過世的時候他的狀態， 佛教教中陰身， 於是他的狀態就是昏迷等等， 不是的

他就牽涉到死亡過程這件事情， 為什麼要弄清楚， 因為死亡有他的條件， 比如在哪裡醫院多久， 或者是在安養機構多久， 失智多久， 昏迷多久， 這些東西都會牽涉到， 這個亡者此刻當下是怎麼樣， 比如他是昏昏呆呆的， 他是認不得人的， 他就是本能的傻乎乎的， 還是說他是清明清醒的， 還是說他是有痛苦， 他後來還是很痛苦， 然後他對死亡有沒有畏懼

各位， 死亡過程非常重要要弄清楚， 對我來說， 甚至這個是最重要的評估， 因為每個人不一樣

也不是說， 剛剛講昏迷的人， 他就是昏迷， 但因為結果牽涉到， 如果涉及到自殺， 牽涉這種的特殊的這種死亡的時候， 或者是說他有怨對， 就是他在死亡當下是有痛苦， 譬如說他在死亡過程裡頭， 他的孩子就在他面前爭遺產， 吵得死去活來， 他在絕望中， 看著孩子在爭著死亡這樣嚥氣， 那個真是好難好難勸， 死亡過程是第二點， 要做的對亡者的評估

評估亡者生前重要指示

第三點最重要的部分是， 要了解一下， 亡者在他生前， 有沒有什麼重要的指示， 重要的交代， 特別是他自己， 有沒有說過他想要海葬， 想要樹葬， 他想要土葬， 想要火葬

各位各位， 我不是說他想這麼做， 你就得這麼做， 因為有些人， 你知道老先生老太太或者是我們的親人， 因為現在流行有手機， 你就看到在講環保樹葬， 他們可能就是一直想說， 對啊， 我就不要讓子孫有點負擔太多， 他也想那我就海葬好了， 他不知道海葬船要出海， 他以為你在海邊， 撒在海邊就可以了， 然後他們就， 那你要把我海葬， 可是重點是問題是， 老爸爸老媽媽根本搞不清楚海葬或樹葬之後， 會變成怎樣， 你也不能都聽

但是你要了解， 他有些什麼指示， 當他有什麼遺產， 什麼之類的怎麼處理， 這些都會有影響

譬如說如果他生前， 老爸爸老媽媽， 或你的親人， 生前就是一個守財奴， 真的有喔， 你不要覺得他過世之後， 你要動他的部分財產， 他也不能怎樣， 或他應該看得開吧， 我告訴你， 他生前是守財奴， 他對他的錢是看不開的， 99.9999%的守財奴， 都不可能升天的， 他絕對都在人間， 因為他放不下， 他放不下， 守財奴都很慘的， 所以為什麼在佛經裡頭， 你是坑令守財奴， 而且你都沒有做善事的， 基本上都是墮落， 因為他沒辦法， 他掙脫不了， 他放不下

所以也就是說， 你的爸媽， 就是守財奴這件事情的時候， 你隨便亂動他財產， 雖然法律上你可以動， 我告訴你， 他就是火大， 所以亡者的這些事情， 他們的狀況， 你要有所評估， 所以你才能針對他就是總體的狀況該怎麼

我們今天只會講到喪事的跟處理， 我不會講到， 超渡這件事情， 超渡是更複雜的事情， 要針對亡者， 那是有緣以後再說

亡者本身的總評估

所以我們要講， 對於亡者本身的總評估， 這件事情是重要的， 特別是他是我們自己的親人， 這些都是你平時生前就應該知道了， 你作為你兒女， 你都不知道他的信仰， 也不曉得， 他活著的時候， 是做什麼是本業， 他是海員， 他是廚師， 你都搞不清楚， 譬如說他過去生前的時候， 為了照顧家庭， 他就在賣雞， 賣豬賣鴨， 然後就要殺雞殺鴨， 如果他有這些殺業， 可是他是為了照顧家庭

所以你就知道， 你一定要幫助父母， 在他往生的時候， 跟往生之後， 他是為了愛你， 他是為了照顧你， 他才去殺這些有殺業， 所以你當然要， Do extra， 去針對於父母的殺業， 這件事情要做一些彌補， 才能讓父母能夠不要受苦， 否則他該還的還是得還， 雖然他都為了愛你， 不是嗎， 所以你當然要幫忙還， 不是天經地的嗎， 如果是這樣的話， 父母你可能後面， 你要頌地藏經， 或你要頌一些特別的經典， 或你主要要做懺悔的悔法， 而不是一些助導法， 他的方向是不一樣的， 他完全不同

也就是說， 亡者本身， 所有這些， 這一生的總體條件， 不只是喪事本身， 在處理喪事， 這七七四九天的過程， 我們以佛教來說的話， 就完全不同， 完全不同的處理

各位覺得， 哎喲好複雜， 沒有我告訴你猜講， 也就當你弄清楚， 哪些要處理， 哪些不用處理， 才能夠精準來準備， 總之這些請大家都， 養成習慣再最後說一次， 父母親在過世之前， 或者過世剛過世了， 你還是即使兄弟姐妹回憶一下， 第一個信仰， 他的本業， 本業包括工作， 他主要devoted在做什麼， 他的個性， 熱情真實的個性， 你要探索一下多問， 有時候你覺得父母親都不說話， 你才發現外面媽呀， 每天爸爸在外面公園， 裡頭都在跳廣場舞， 你搞不清楚， 你要弄清楚， 你就你要很study， 像徵信公司一樣， 你要自己好好， 對於自己的父母， 要弄清楚親人朋友

第二個死亡過程， 尤其病痛昏迷， 是不是要自殺， 特別是在機構裡頭， 死亡過程不是死當下， 包括涉及到死亡過程， 前面的相關性的環境

第三個， 是他的重要的交代跟遺言， 要弄清楚， 不是都聽， 只是要了解他的意願他的意向要有所評估

火葬(火化)、土葬

再來我們來講， 我想現在的大的部分， 過去會討論火葬跟土葬， 火葬跟土葬， 我認為現在應該沒有， 不用太多討論， 現在的人當中， 會以全部的遺體， 全部直接做土葬， 也就是說， 遺體在棺木裡頭， 直接埋在土裡頭， 經過十幾二十年， 然後慢慢的， 最後腐化再撿骨， 很少了， 我相信在100個裡面， 大概100個可能就有1個吧， 大部分都火葬了

但我來講現在火葬不叫葬， 只是叫火化， 所以我認為沒有什麼火葬， 現在叫做火化， 火化或不火化， 不火化就土葬， 所以我不細講

我現在考慮的部分， 主要是以火化為主， 土葬你找到一個風水寶地等等的， 你的棺木要怎麼挑， 裡頭要怎麼放， 我認為有些在說， 土葬不是我的專業， 土葬我雖然對他有所了解， 而且我父親自己本身， 一開始是土葬的， 所以我有些參與， 他的墓地的位置， 我認為有主題在說， 因為土葬現在基本上， 已經像是analogue， 像是一個模擬時代， 不是現在digital數位時代， 現在99%都是火化， 我們是針對這個往下走

所以在火化之後， 是這樣子， 我們待會就要來， 馬上講， 我們主要談重點， 火化部分來講是這樣子， 我相信80% 90%火化之後的遺骨放在骨灰罈裡頭， 首先也有人還是會葬到墓地， 就有可能家族或自己的， 他還是有塊土地放在墓地裡面， 就算我記得我妹妹家， 他們林家就這樣子， 他們有一個風水寶地， 所以他們其實已經就是說， 他們就是做了一個很大的， 人可以走進去的一個大墓地， 所以是可以門打開， 側門來怎麼可以打開， 所以裡面可以放， 整個大家族的靈骨， 當然是有錢人， 有錢家族的這個地方， 所以也就是說， 火化之後還是放在墓地裡頭， 這個是有， 但通常是有錢家族， 我認為也很好， 這個是過往來講， 延續著古代的這種， 中國文化當中的部分， 但是因為他對土地的需求條件很大， 我沒有要細談這件事情， 所以風水寶地等等， 如果你現在， 才要自己找個風水寶地， 要放火化後的骨灰罈的部分， It’s a long story， 能夠找到好的地也很難了， 所以我這一點不談

第二個， 我們來談的部分靈骨塔， 靈骨塔我們也會談一下， 我們來談一下， 現在百分之， 我認為火化之後的百分之九十五， 應該都是放在靈骨塔， 那麼靈骨塔是這樣子的， 有佛教寺院， 或道教的宗教環境的靈骨塔， 有一些私人， 福岩金寶山， 什麼之類的， 北海福做的靈骨塔， 私人的有的， 此外在全台灣各縣， 是有公家機關的靈骨塔， 有的公家的地方也都有， 百分之九十五都是放在靈骨塔， 既然百分之九十五， 它就沒有什麼好壞的問題， 它就得放

你說放在墓地好， 放在靈骨塔好， 都很難說， 因為它就是， 因為我一直強調， 剛剛回到亡者， 前面我們談了， 亡者的狀況如何， 首先如果亡者本身的狀況， 就好好超渡， 甚至在四十九天， 你火化之後怎麼樣， 之後你如果能夠在四十九天， 幫助你的父母親或你的親人， 轉化到Better place， 它至少沒有變成鬼， 在家裡頭的排位附近， 或在你的家裡， 跟你一起生活， 各位我想百分之六十， 都在家裡一起生活， 真的嗎， 你怎麼知道， 因為這就是這樣， 你只看不看得見而已， 或一半， 一半的話， 就是說在它的遺骨的地方， 就是在那個靈骨塔， 或在它的公墓， 它主要的魂是在那裡

它一旦到靈骨塔， 或墓地的時候， 如果它基本上是變成鬼， 我剛剛講各位， 百分之九十九都是鬼， 不騙你啦， 所以要好好照顧它們， 你要繼續後面要繼續超渡迴向他們， 讓它趕快可以轉化開， 也就是說如果你在四十九天裡， 真的好好做， 它們至少雖然並不是說不是鬼， 可是它們會到Better place， 它也不是說升天或投胎

我覺得在這個近千年來， 我覺得隨著人類文化變化， 所以現在會有一些， 所謂叫做第三， 我要什麼形容， 說現在有一些特別的地方， 它們雖然是鬼、鬼神， 可是它們又不是在人世間跟我們糾纏， 它還是在被一些聖人， 或者是佛教的說法， 或佛菩薩， 你也可以說天使

它們會在一些中介地帶， 也就是說它們雖然沒有升天， 可是會在升天之前， 像訓練所或類似這類集中修行院， 也就是說它們會到那個地方也還不錯也不錯

所以至少沒有在人間， 在跟我們混來混去這樣子， 就是不學無術的混來混去的， 不知道就是混來混去這樣子， 所以現在有好多中介所

所以我各位不要擔心， 百分九十九都是鬼， 我的意思那個狀態存在， 但是那百分九十九當中， 我認為現在有一些善根有好的因緣， 甚至他自己可能， 沒有很好的宗教狀況， 可能孩子非常的牽扯， 所以現在有一些， 我認為在一千年前沒有， 但是我覺得這幾百年來當中， 我這邊有一些特殊的空間， 就是特殊的Twilight Zone， 那些地方有一些， 集中的類似像學院， 就類似你要出國前， 你要去每家中心補習班類似這樣子， 現在這個變得很多， 變得很多， 所以那邊都比較好也不錯， 我覺得都不錯， 直說那邊有時候， 就是說受不了， 還是還跑回來什麼， 或者是那還需要有一點毅力， 但是至少就是我們兒女， 也能夠幫父母， 勸他們不要在人世間眷戀， 然後到那樣子的， 能夠轉換的地方， 那個地方至少是保證班

而且父母親， 如果過去有些， 宗教信仰的善根的話， 天使現在都有一些中介轉界點， 各位我現在講的， 這些東西都負責認說的， 都不是在瞎說的

集體住宅靈骨塔要挑一下地方

好所以講靈骨塔的部分， 就會變成， 我認為有一半以上都在家裡， 一半以上就在靈骨塔， 或墓地公墓那邊， 那就有點麻煩， 墓地或靈骨塔， 我認為麻煩， 可能但是這就很正常的狀況， 它就很像， 那個地方就變成是集體住宅， 等於父母親就是以鬼的方式， 就住在靈骨塔那裡

那邊會， 自然而然會形成管理， 只是說有時候會變得很煩， 就是我有時候， 我有曾經去探望過， 譬如說朋友的長輩， 然後到那邊的地方， 發現這個長輩， 怎麼在這個地方， 分配在做什麼勞動運動， 就是說我怎麼形容那個狀況， 就很像香港的那個公屋， 密密麻麻的住滿的人類似， 然後於是當你說你不是沒事幹， 就是你會被那個組織， 就是公寓管理條例， 你會最後去做一些分工

可是那個地方有時候是這樣子， 如果環境還不錯的話， 那個地方還比較合理， 可是有些環境比較沒有管理， 特別是一些， 縣市地方的一些比較差的公墓， 根本沒有管理， 沒有什麼管理， 根本也沒有修行， 它就是跟你放而已， 我認為那個地方， 就會變成一個野蠻的山寨， 裡面是亂七八糟， 就像黑道在管理一樣， 就勢強凌弱， 你可能你的家人， 你的爸媽媽媽， 就變成他們的僕役， 幫他們錘背， 幫他們運送

各位我現在講這些話， 都是負責任的講， 我再次強調， 所以並不是說放靈骨塔不好， 或放墓地不好， 各位要挑一下地方

所以首先我還是強調， 如果在佛寺或道寺道貫的有宗教信仰的地方， 還是以此為優先， 那就事實上你有沒有這樣的人脈， 你們能找到

當然佛寺裡頭是這樣子， 也不是所有佛寺都百分之好， 佛寺裡頭主要是現在還裡頭， 各位我一個標準， 佛寺現在裡面， 還有在做早晚課， 有人活生生的法師們在做早晚課的， 就比較ok

如果他佛寺， 只是一個比較荒廢的佛寺， 各位現在全台灣， 從南到北到東邊都有， 有一些佛寺， 他以前可能還有些香火不錯， 可是現在有些佛寺， 他們也不想在鄉下， 鄉下也沒有什麼， 什麼信徒香客， 所以這些佛寺反而也都變得滿恐怖的， 沒什麼住， 可能就值班一個比丘尼或一個比丘偶爾過來， 他們平時也都門都關著

所以像這樣子的佛寺， 他都把它弄成， 也都是靈骨塔， 也就是說他其實， 根本沒有人， 沒有在做早晚課

佛寺裡頭， 主要有人做早晚課， 各位通常這樣的佛寺， 我們的父母在那裡， 即使他們現在是鬼， 他們也還會自動有個規律， 會有自動管理， 所以他們也會跟去做早晚課， 所以他們是不錯的

但如果就是佛寺， 但已經沒有在就是荒廢的半荒廢的佛寺， 各位那邊可能只是比那些公墓， 我說公家機關縣市的那些公墓靈骨塔好一點點而已， 所以佛寺是這樣子， 有早晚課有人還在認真修行的佛寺， 是第一優先

沒有修行的這些佛寺， 可能有些殘餘的， 殘餘的親近其次或者是說跟私人現在什麼北海福做什麼這些龍岩， 他們現在是這樣子因為他們比較有做一些會請些法師或請人去做一些結界， 比較在意那邊的地理環境， 然後偶爾還會放一放， 什麼佛號什麼鬼的或定追法會， 就比較VIP私人的靈骨塔， 我覺得也還可以， VIP私人的靈骨塔

但是地方縣市那個地方， 雖然不是說不好， 不是說不好， 就是說沒辦法， 就你的最後父母就被那邊恃強凌弱， 其他比較勞教， 比較像什麼鬼， 然後抓去幫他們搥背， 或幫他們做苦力， 那也沒辦法， 因為那就是， 那個世界之後的生存之道

這個不是我們要今天細講的， 我只是跟各位描述， 我講今天晚上講的， 每句話都負責到底各位， 請大家參考

99% 的人都不可以海葬，只有以海為業的人適合

我們講一下海葬跟樹葬， 今天主要重點來講環保葬， 海葬我說， 為什麼百分之九十九點九九都不可以， 即使你的家人說要海葬也不可以， 因為大海是個非常特殊的立體多重空間， 我們把父母親或是把親人燒成骨灰之後， 可能他們心很浪漫， 我想灑在大海就好了， 無拘無束， 像風一樣的去什麼之類的， 他們生前可能這樣想

各位， 這樣子的長輩， 這樣子的朋友， 他們這一些浪漫， 是基於他們的無知， 他們不知道大海， 是一個什麼狀態， 他們不知道大海在死亡， 之後的死亡世界的大海是怎麼樣的複雜立體跟神奇的地方， 所以他們我就像風一樣

大海海葬唯一能夠接受， 唯一能夠施行海葬的人， 條件非常非常少， 只有生前以海為業， 只有他生前以海洋為本業的人， 或者是說他在後來他就是什麼， 架著什麼什麼帆船什麼壯游全世界什麼的， 就是征服海洋， 什麼鬼的這些東西， 就像爬山登山的， 最近又有人在山上往生或什麼之類的， 他以這個東西作為他人生實踐， 嚮往探索奉獻的目標本業， 甚至大海給他吃、給他穿、給他魚、給他生活， 如果以大海為業的人他最後決定， 他要以大海為職可以， 只有這樣的人可以

如果你活生生在陸地上當中， 你連游泳都不會游泳， 絕對不能讓他， 大海的複雜性跟立體性在死亡之後， 到對於大海， 大海對於死亡亡者展現的世界是難以想像的， 大海當中有莊嚴， 但是有很深層的族類， 簡單直率來講說在大海當中， 有非常非常高的比例， 他就未來很久很久的生生世世，就流轉在海洋當中一直在做魚類，進入海洋當中的輪迴變成小魚被吃掉，就被吃來吃去一直在這裡面一直在糾纏出不來，很難。

大海非常的深邃， 大海的這個世界的能量， 比天空比虛空要複雜很多， 甚至比我們陸地都要複雜很多， 也就是說就同在地球上， 我們的陸地占整個比例， 才這麼一點點不到30%

大海很大， 也就大海作為深邃的世界， 你一旦往大海去， 你要知道人類的演化， 或者這個地球的演化， 大家是盡可能離開大海到陸地， 我算沒有說陸地比較好， 而是說大海陸地天空， 它現在就不同， 算不是說它是一個境界

就你遠離大海遠離海洋是有道理的， 所以如果你不是三兩三， 你不是以海洋為業的特別的人， 你的生命的能量， 生命的架構， 比如潛水那些， 比如說你是在海洋當中是徜徉悠遊的， 海洋對你來說， 最重要海洋對你來說沒有畏懼無畏， 你對於海洋是熟悉， 到你是在海洋之上的， 你沒有海洋， 沒有臣服的問題， 沒有絕望的問題， 沒有深淺的問題， 比如說對於那些海洋為業的人， 海洋他們就本能地了解， 海洋對他們的關係， 也非常非常深刻， 給他吃給他穿， 讓他賺大錢

除非， 所以並不是沒有這樣的人有， 但如果不是這樣人， 你的家人講說浪漫我想隨風飛去我就一柸土， 我就是骨灰， 化做我就隨風而去跟海鷗一起走， 算了吧你， 八百輩子以後， 你有能力， 你在海洋能夠生存之後， 你再說吧

所以海葬這件事情， 除非海洋為業， 千萬不要亂海葬， 你亂海葬之後， 你的海洋的因緣最後出不來， 到最後他就想盡辦法， 痛苦萬分之後， 才會像各位那種311的日本海嘯事件當中， 在日本有太多太多論壇當中討論很多， 就被海洋吞沒的人當中最後托夢等等的， 乞求請他們的家人， 把他們就給他們的衣服， 因為他們在海洋裡頭， 又深又冷又黑， 一旦他們還有靈世還有殘餘

所以海葬千萬不要輕易， 即使亡者他先前浪漫的表示， 但他的浪漫是基於他的無知， 所以家人不能照做了解嗎

對於生死坦然的人，可以考慮樹葬

接下來講樹葬， 樹葬是這樣子， 我想因為特別是聖嚴法師， 在法鼓山， 他的所謂樹葬植葬的時候， 興起一波討論的風潮， 樹葬其實不是新東西， 當然自古就有

古代的福恩招報， 在印度時候， 火化之後有的恆河沙， 恆河水是最好的祝福， 但很多人都沒有在恆河旁邊， 所以他們灑在樹下， 這都是天經地義的， 所以他也可以就任意的， 跟大自然而去

我要講的事情就是說， 接下來講的部分， 一切都是基於剛剛講， 對於亡者的總體評估， 亡者過世如果他就是非常瀟灑， 比如説你的老爸爸就是已經非常瀟灑， 你知道他在過世期間， 過世前他很多都放下了， 各位我認為樹葬， 基本上樹葬， 如果是那些真正在過世之前， 很多東西都交代了， 他們的心態非常的坦然， 非常的放鬆， 對於生死， 不要說對於輪迴， 很多方面是真的， 各位很放下了的長輩， 可以考慮樹葬， 對他們沒有影響

因為他們有很高的機會， 已經是真的放下了， 也就是說樹葬是適合， 對於這個世界， 對於親人對於他的人生， 基本上無論他有沒有多超越了智慧， 他福德因緣， 他的功德， 能不能升天去極樂世界去天堂， 不管， 但你知道他的個性各方面來講， 他很放下了， 可以

但是如果不是很放下， 就像前面海葬一樣， 如果他不需要海洋為業的人， 他只說他也對樹葬搞不清楚， 他說可能他對家人還是很眷戀， 他想看看兒子跟孫子， 只是他沒辦法， 因為過世了， 身體生病， 等等的這些東西， 所以他就說， 可是想說因為省錢環保， 就跟你說要樹葬， 可是你知道他對這個世界， 對親人還是有很多眷戀的， 這樣的人， 還想特別是對親人有很多在意， 你要讓他你就想把他做樹葬， 雖然不是說不可以不好， 因為他會反悔， 他對世界還是很大的眷戀

樹葬適合的環境

推薦在法鼓山、高野山樹葬，其他環境要再觀察看看

好，我還沒有要來講一下樹葬的環境， 大家要去評估樹葬哪裡可以樹葬， 或待會會描述我個人的經驗， 其實我是認真考察過， 特別是因為日本在樹葬行之多年， 我就考察過日本， 好多樹葬的地方， 台灣幾個樹葬什麼地方我一直看了， 所以我有一些我的經驗的歸納， 我是負責任的， 大家待會可以參考一下， 你怎麼去評估那個樹葬的環境

因為現在有很多新興的樹葬區， 包括各縣市因為作為環保葬， 聽說有大家都流行環保葬也都規劃了在他們公墓區， 做一個樹葬區， 這件事情然後都在學， 學人家的表層， 所以我認為大家要好好仔細評估樹葬的地方， 並不是所有樹葬的地方都可以， 我個人認為有一些樹葬的地方， 或者是至少在我了解， 我認為一半以上是不合格的， 是差的， 對於亡者會有影響的， 不是正面影響， 雖然不見得是負面， 但不是正面影響的

什麼叫不是正面影響， 影響就是說對於亡者還是會造就飄靈的事實， 亡者還是在那邊飄靈， 而且有點麻煩

好所以我再回到講， 各位樹葬有一個前提， 就是說必須要過世的人， 是真正的對於他在過世之前， 或在過世等等他已經很灑脫， 對這個世界尤其對親人已經很灑脫， 我認為這樣子的人做樹葬來講的話可能是比較合適的， 因此如果不是這樣的做樹葬， 那你就得要幫他考慮

接下來我要講的， 幾個重要的樹葬環境的條件， 是這樣子， 樹葬我先講幾個典範， 我認為我曾看過樹葬只有兩個典範， 沒有更多了

首先第1個典範， 在我們台灣其實就是法鼓山的樹葬區， 因為法鼓山的樹葬地區， 最重要的是， 因為聖嚴師父， 他自己的遺骨就是灑在那裡， 所以主要這個地方， 簡單講講白一點， 就是聖人的遺願， 聖人的意識的設定

我到法鼓山的樹葬區， 原諒我這樣講， 我就放眼看去， 我也不要講什麼神秘的話， 我放眼看去法鼓山的樹葬區， 從我的法眼看去， 是淡淡的微微的金光閃閃的， 我沒有別的地方看過類似這樣子

也就是說不只是因為聖嚴法師， 自己的遺願， 他的遺骨在那裡， 所以能夠跟聖嚴法師在一起， 這個因緣就真的很好， 我不是只是說， 人家有個厲害的人在那裡， 是因為這裡頭等於是說這個區有一個特別的設定， 從我的角度來講在法鼓山的樹葬區， 如果真的要樹葬的話， 請大家爭取能夠去那地方為優先， 特別是你的父母， 如果是佛教徒的話

我要表達的是那個地方， 從我的法眼看到淡淡的微微的金光， 雖然不是普遍， 有些地方比較濃， 有些地方比較淡一些， 但我認為在那個地方， 他雖然不是說， 什麼去極樂世界的保證， 但我認為他因為基於跟聖嚴法師， 跟聖嚴法師對那個地方， 他也想做一個示範， 對於心靈環保到生死環保， 所以他的遺願是非常神聖的， 所以那邊有些神聖的連結， 簡單講那邊有神聖的連結跟牽引

我非要很具體講， 是我認為如果樹葬在法鼓山， 那邊的樹葬區的話， 其實你的父母親佛教徒， 他沒有很深的修行， 我都認為他很有機會， 能夠到我所謂的那個第三空間， 第四第N空間的那個修行的集中區， 他也不是在人世間， 雖然他還沒有升天沒到極樂世界， 會有一個可以跟著修行的地方， 所以我一直覺得那邊很不錯， 我對那個地方有充分的研究， 這是第一個我認為典範區， 我在台灣沒有看過， 其他地方有類似的地方了， 但我最近也沒有再看， 可能有些新的啦

第二個地方我想沒有別的啦， 你們也沒有能力就高野山， 我想高野山的奧之苑， 那些地方是全日本最有名的， 像全日本也都有最有名最有名的歷史人物， 跟有錢人才能夠在高野山底下一塊地

很簡單就是因為高野山那邊的， 都是每一根他的樹葬的旁邊都是墓地， 都還是墓地還是墳墓， 他也不是說骨灰灑在那裡， 但是他那邊神木都是幾千年幾萬年， 都有幾千年巨大的高野山， 也就是說人類的生生死死， 跟這些樹比起來， 我覺得那些樹都神， 那些樹凝視的包括所有的幕府的這些將軍的生生死死戰亂啦， 在他們幾千年的歷史來說人類都是螻蟻， 那些真正的樹， 待會會講到樹， 跟待會講樹葬有很大的關係， 大家要聽下去， 就是說這樣子的地方是， 那個地方的神聖性， 是大自然本身的林場的神聖， 再加上宗教本身的神聖， 因為空海大師的也都在那裡

所以你可以聽到我第一個說， 大自然的環境， 不是第一優先， 你也有一個宗教上眾人所在的靠近， 當然是很好的， 我舉個例子， 譬如說在汐止， 汐止的那個慈航菩薩， 慈航菩薩是肉身菩薩， 就慈航法師他圓寂之後， 他就是肉身精身不滅的菩薩在那裡， 那他那邊原先可以放靈骨嗎， 之前可以， 現在應該已經放滿了吧我猜， 你當然能夠跟聖人在一起， 當然很好啊， 這個無庸置疑， 只是說台灣你有多少聖人， 不太多吧， 我是指修行上聖人， 並不是知名度很高的聖人

我再講一遍各位， 不是知名度很高的宗教人物， 是要真正的修行解脫的聖人， 這些修行解脫的， 他自己圓寂之後， 他自己打通了一個通道， 所以通常他們的遺願裡頭， 你只要靠近他們的連結， 都是很好的祝福， 但很少很少沒幾個， 你說佛寺， 佛寺寺只是那個寺院， 沒有聖人的遺願或有個設定， 那邊沒有不見得有， 但如果有人做早晚課還可以， 沒早晚課就很差了

好， 拉回來我現在在講樹葬， 所以我只看過兩個典範區域， 就是說大自然環境， 那自然環境本身就是， 幾千年幾千年的神木， 那個人類的生死對他來說， 還有這些樹木長了幾千年的， 這些樹木在吸吮的， 譬如說其實你的骨灰， 它根本不需要你的骨灰， 你的骨灰對他還可能是重金屬污染他還不要， 因為他自己本身非常的強大

那什麼樣的樹葬區不好， 或者為什麼說台灣， 一半以上的樹葬區不行， 在我的標準不行

首先是這樣子， 樹葬是這樣子， 各位我每講一半， 再要再三提到， 一切都是以亡者本身重要， 如果你亡者過世火化之後， 如果他對這個世界還有很大的眷戀， 你火化之後， 他的魂識或他的意識， 特別是在7749天之後， 因為你那個7749天， 所以在7749天之後， 他就會轉換就變成鬼了， 99%都是變成鬼， 因為他跟這個世界還有連結， 也就是說他本來49天之前， 是一個特殊的能量組合體， 佛教做中陰身， 可是那中陰身， 從前7天是非常精密的， 高能量的狀況， 每次在7天衰減， 衰減的意思， 他開始轉換了， 在7天21天， 再轉換成變粗了

一般的狀況， 他就從前7天， 每7天一直轉換， 49天之後就轉換成鬼的粒子， 我們用人的粒子， 我們人是細胞， 可是對於鬼， 就轉換成那個能量粒子， 就變成鬼的粒子了， 49天之後， 99%都是， 就是你根本善根福德， 你也沒有做什麼善事， 你說我沒有做壞事， 是啊， 可是你根本沒有做什麼善事， 而且你每天殺生吃那麼多肉， 你憑什麼不是做鬼， 不是嗎

好， 我沒有在講這個什麼， 肉食與否的問題， 所以你一開始我要講說， 於是最後你變成骨頭49天之後， 當然， 你在做樹葬這件事情的時候， 是往往可能是在49天內你要樹葬， 所以我剛講99%的人， 你在做樹葬當下， 我不是講， 99%的我們的家人， 他的靈逝意識， 在轉換過程裡頭， 各位轉換過程裡頭， 都還是跟隨著他的骨灰， 在進行或在移動的， 當然也可能有部分在排位， 部分在他的遺骨， 所以譬如說你在7天14天就把他做樹葬， 其實坦白講， 他還沒有轉換完， 他還沒有轉換完， 所以如果你不是有到神聖的地方， 你在做樹葬， 坦白講會有點草率， 可是一般人又沒有能力說， 我先放個靈骨塔或什麼之類， 所以也就是說， 樹葬這件事情是這樣子， 再講一切是以亡者他過世之後他的總體的狀況

樹葬的樹要本身是在地的樹

那我要講樹葬區有幾個麻煩的地方， 首先對於絕大多數的樹葬， 現在的條件越來越嚴苛， 以前的部分的一些， 譬如說十幾二十年前， 那時候有的一些樹葬區， 他們比較尊重， 譬如說他們有時候有些樹， 這些樹是以在地， 就是說他們改變一些這個地理環境， 也就是說樹本身是在地的， 它是就那邊的地理環境是做一些整修

好各位聽好仔細聽仔細聽， 樹是在地生長出來的， 就是樹就長在那裡， 他們就它的地理環境， 所以你可以撒在那個樹周邊的附近

可是問題是這些年的演化， 現在的樹葬的地方變得公園化了， 首先它是先做的大的整地， 整地完然後種一些莫名其妙的小樹苗， 而且都正在成長的樹苗， 說現在你現在種， 然後有十年、三十年後， 未來之後它就長成大樹， 大家一起跟它滋養， 我就覺得讓我覺得莫名其妙

跟高野山千年大樹比起來， 你現在移植這些小樹， 這些小樹都是小貓咪， 他們移植過來， 然後還這邊架著這樣， 然後他們還在適應， 這些樹如果有靈的話， 大家都還怕怕， 很多還活不下去， 他們拼命的吸吮， 還在吸吮周邊的環境， 所以你灑在旁邊的骨灰， 之類的骨灰， 也就是說這些樹都在吸， 這個樹為的活下去， 是認真吸你親人骨灰裡頭的養分， 是把你親人纏住的， 我是指這些小樹， 所以我對於現在開發這個樹葬園區， 我都覺得非常的莫名其妙

首先就是你不是在地的本身原來的地理環境跟大自然結合， 是弄成現在的公園， 就是人類的這種造作， 然後覺得那個奇形， 就是你就是種一些小樹， 然後還光禿禿的熱個半死， 你這邊有個小公園， 你先怎麼走到， 然後這個地方你可以放這裡， 然後土放進去， 然後這是第一個樹， 我對樹很有意見的

像法鼓山那邊， 原來就是以在地的部分做一些調整， 以在地原先的然後再做一些調整這就對， 就是你的樹葬本身， 你要在地的樹， 你不能你知道嗎就是人類硬在弄的， 這是第一點

第二個對樹葬這件事情， 有很多骨灰的處理各位， 日本是這樣子， 日本的一些樹葬的環保葬， 它就不是大的骨灰罈， 它是其中在比較小的， 所以它是把你葬在挖在一個地方就是你的小的骨灰罈， 比較明的骨灰罈是直接種在放在這個底下， 因為它們因為日本對於佛教的狀況， 還是比較有研究的， 所以一種是， 它是骨灰罈就植入在那骨灰罈， 挖深放進去， 所以一個樹葬， 或在那個區域裡頭可以放幾個地方， 就是說它跟土葬類似， 只是小的樹葬專用的骨灰罈， 我認為這個是最好的坦白講

樹葬不是骨灰灑出來，是放在骨灰罈並放在樹下

因為我剛剛講， 這樣子的樹葬的方式， 它不是骨灰灑出來， 然後把你什麼攪在裡面， 它還是把你放在骨灰罈裡面， 就我剛剛講， 因為我們的親人往生之後， 因為它還沒有整個49天轉換完你就在進行， 可能7天14天你就在進行樹葬

這件事情， 當然我最後各位， 我會我自己， 有一個Total Solution， 我的認為的SOP， 我Final我最後會說， 但我是描述， 所以現在就變成你就有骨灰， 然後現在灑在那地方， 我就覺得這麼有名其妙， 對於灑在灑出骨灰的部分， 我認為現在除了法鼓山之外， 其他地方我覺得有點很糟糕

在地的樹對於你的父母只是陪伴，不是吸吮你父母的能量

第一個你的樹就在吸吮， 這些樹都外來樹， 小樹他們都怕活不下去， 你不是在地的樹， 在地的樹， 它的樹跟深植在環境， 它吸收是土地的地氣， 這些樹它沒有要吸你， 亡者你親人本身的靈式的能量它不用， 它們可能只是陪伴而已， 跟現在你種一些小樹， 如果你骨灰直接灑去， 它就吸你的養分， 吸你的存在， 產生那個競爭

所以我倒有一些， 我倒有一些樹葬區， 我就覺得很棒， 奇怪什麼這些樹， 為什麼我就看到一些亡者， 為什麼這些亡者卡在樹上呢， 所以我看得很心痛， 就亡者卡在樹上， 亡者的頭卡在樹根， 你們看不到我看得到， 我就覺得就怎麼會這樣呢

所以我對現在台灣， 這些只學皮毛沒有弄清楚的， 所以第一個部分， 再回來講， 剛剛日本是， 它是一個小骨灰罈集中存放， 可是它存放了一陣子之後， 然後後面會繼續， 比如擺幾年， 然後你供養幾年， 可能五年十年之後， 它會把你抽起來， 抽起來之後最後會有裡頭更深邃的地方， 比如有老樹， 它們最後再把你存的五年十年老樹的骨灰灑在老樹那裡， 然後這邊空起來的地方再給別的人們

然後他們也會有個小房子， 也就會有個， 現在其實大家也是， 會有個集中的房間， 然後那邊還是會有排位， 會有記錄車， 很多現在都用電腦了， 就是說你曾經在哪裡， 就是說你還是可以在那， 法會那個地方， 房間有在那邊做法會或祭祀， 但你來這個地方來瞻仰， 這個是沒有問題的， 但這裡頭要有一些設定

只是說我剛剛講到台灣， 現在很多的就是說， 讓你灑在那裡， 然後什麼骨灰然後他們會翻什麼之類的， 然後什麼你有的反正每一家都不一樣， 有時候我現在， 會給你一個牌子， 有你的名字， 可是幾年後這牌就沒有， 然後我們就移到房間裡頭， 反正現在有很多在瞎搞亂搞的

第一個我覺得是樹木的問題， 第二個我要講的部分是什麼， 各位我現在正在開始講的， 就是當你牽涉到跟土地有關， 你不是放在靈骨塔， 人為的環境的時候， 各位你不是放在靈骨塔， 人為的環境的時候， 你就重新又跟大地有關的時候， 其實坦白講， 它就跟我們在過往幾千年來， 選擇墓地， 所謂的風水， 還是有關的， 因為你跟土地連接起來， 土地本身有地氣， 這個土地裡頭， 各位， 有地水火風， 有金木水火土， 我們沒有要講複雜， 我自己對這些沒有精密的研究， 但我只是如此的理解， 我現在描述說， 也就是說， 樹葬區這裡， 第一個環境， 既然它是樹葬區的部分， 樹， 我就先講第一個跟木有關， 它移植來這些樹什麼小樹種之類的， 就跟你很莫名其妙

樹葬是要躲太陽，不是在太陽下曝曬

各位是這樣子， 包括在阿含經裡頭， 佛教原始經典裡頭裡面都有描述， 佛經裡頭， 各位不是大聖經典， 原始佛經裡頭同樣裡頭就有描述， 在印度部分都是要那些大的樹木， 很多的鬼神等等都是棲息跟樹木共生或棲息在樹底下， 因為它們要躲太陽， 當你現在把家人的靈骨， 如果特別是灑出來在地面， 你那邊樹小貓咪，你們兩棵小樹， 你要你親人在那邊曝曬嗎， 你說沒有， 他們沒有在曝曬， 告訴各位， 就在曝曬， 因為他們還沒有轉化完， 而且他們99%都是鬼， 鬼是很難經受太陽的

樹葬區至少移植來的是要大樹

所以很多在樹葬的， 我到現場去看， 很多在樹葬那邊， 都是在曬太陽這件事情， 我都認為有能力你要提供人家樹葬區， 你就要把園區先規劃好， 樹木種好， 你要樹木至少長個五年十年， 或你移植來的是要大樹， 移植來都大樹都穩定了， 它的樹木根都已經在環境， 這個整個地氣環境很好了， 你要讓這些遺骨靈骨的靈逝們可以有所棲息

而不是小樹這樣在曬太陽， 任何樹葬區， 現在就是弄成公園狀， 有些什麼走的什麼像小公園種韓國草， 然後樹小小的還有旁邊在截植， 各位這個絕對都不可以， 絕對絕對不可以， 你害你的親人在那邊的地方， 太陽下曝曬沒地方躲， 因為現在就是這樣子， 完全沒有理解， 樹葬這件事情的本質， 我很火大的， 我這邊特別有看到那個就是， 那個親人就這樣， 他的人就卡在那個樹， 跟樹連在一起， 你也沒有辦法， 我都很哀傷， 可是沒有辦法， 我也做不了

樹葬跟土地有關

第一個跟樹木， 所以第二個跟土地有關， 土地環境， 當然你的地理風水， 等等之類的， 你這個樹葬區是很合， 然後你面對的， 向陽不向陽， 等等之類幹嘛之類有的沒的， 當然這個方面， 我這我不是專業， 什麼什麼穴位我不知道， 這個東西其實還是有關的

除非死亡前跟死亡當下都很灑脫，否則骨灰絕對不要灑在地上，不要灑水

但第一上我要講水， 排水這件事情， 為什麼我剛才描述說， 在日本那邊的樹葬區， 一開始先把你放在還是一個迷你的甚至是一個高分子密度包， 像塑膠包這樣子先把你放在樹底下， 或者是把你存放在裡頭， 然後他經過多少年， 他會慢慢的那個他的塑膠包會腐化， 然後再被吸收， 人家的概念， 絕對不是骨灰灑在地上， 人家不是這樣子

因為第一個， 他不是所有的亡者都受得了的， 第二個是對亡者當中， 當然我再講一遍， 我講了800遍， 就是亡者本身的狀況不一樣， 亡者如果在死亡前跟死亡當下都很灑脫， 那都完全沒有問題， 他對世界沒有眷戀， 骨灰怎麼樣跟他沒有關係了， 這個都他就沒有問題了， 但問題99%的都還是， 他就是本能的跟他的骨灰在一起

所以我最受不了， 就是他什麼骨灰在那個地方灑在那裡， 然後最後講說， 他還讓你灑灑水天啊， 讓你灑灑水， 讓你的骨灰能夠什麼， 被草木吸收， 我真的快要昏倒了， 尤其在49天之內做這個事情， 我真的快要昏倒了， 真的對於死亡跟死亡之後的世界， 跟亡者完全不知道， 才會亂弄一通， 他就說他等於算是骨灰， 他就骨灰好像， 灑這樣去就變成樹的養分， 就是要還珠大地， 然後滋養這些樹， 你媽呀， 你是骨灰， 問題是你這一些， 做人根本看不見， 這個骨灰旁邊的人， 還活生生在那裡， 只是你看不見而已， 你那個水對他們有些人， 是很難受的， 就水灑在骨灰， 如果他有所執著， 各位， 因為有些人就天生有執著， 就像不是所有人都是像我一樣， 只是腳個傷口就會蜂窩性組織炎， 每個人不一樣的

可是有一些現在的樹葬地區， 都已經在說樹葬環保， 就把你骨灰覺得就像是灰一樣的養料， 就是Nothing， Nothing else， 然後跟所謂靈體， 跟等等是沒有想像， 因為他們不懂， 那對於這種， 還叫你什麼灑水， 這個媽呀你千萬不要做， 你真的害死了親人， 這些親人就像沈溺一樣， 他們有的是像窒息一樣痛苦死了

所以這是當中的水， 所以太多現在這種， 搞不清楚狀況亂弄一邊， 環保然後弄弄弄， 你親手然後滋養然後樹長得很好， 以後這些樹你們就想這樣說， 這棵樹就是你的親人在那邊長大， 這什麼鬼呀

土地金屬礦物質影響

樹土， 先講木， 剛剛講土地、水， 好， 火我剛剛講曬太陽這件事情， 此外當然還有金， 當然金屬這件事情是這樣， 金屬其實某方面對礦物質， 金屬礦物質有些特定的地方， 它就牽扯到跟這個地理環境， 譬如在地理環境當中， 各位如果它有重金屬污染

又想說， 又不是化學地方， 什麼重金屬， 我告訴你各位， 有一些現在我聽說， 但我詳細不能講， 他們就是那種， 所謂的環保之所以， 做什麼樹葬地區， 因為他們什麼地， 那邊的地的狀況來講， 那個土地已經有什麼污染， 什麼以前什麼垃圾山清完然後他們蓋一批土， 然後再種然後整理之後， 那真的不行， 那這裡有一些， 你知道那些重金屬， 對於人類可能是一樣

但我要講的話， 主要是對於， 靈體的直接間接影響， 因為金屬性的東西， 它真的很微妙

比如說， 我必須得說， 比如說其實作為靈體本身， 靈體本身對某一些金屬性的， 就金屬對於我們雖然像看不見像空氣， 可是金屬的這個密度跟作用， 一個是金屬自己本身， 都有特定的金屬， 自己本身的能量場或磁場金屬

第二個金屬的成分， 也是微妙的， 就說金屬可能它最後， 都有些晶格， 那些原子式的這些晶格等等， 比如說你石墨烯對我一些晶格， 我該怎麼說呢， 就是說有些跟靈體， 可能會產生一些作用， 那有些會疼痛， 對於靈體會產生疼痛， 所以在西方來說， 它有時候會對於金屬性的或鐵粉， 驅魔他們會用鐵粉， 他們認為鐵粉來說， 會對於靈體產生的碰撞能量， 會對靈體有些燒灼， 所以這個事當然是不同的， 這不是一個說法， 這都是經驗值

所以土地當中如果有些特殊金屬， 就如同其實也有些寶地， 就是有一些我知道這我曾經去過， 就是說我很奧妙， 就我到某一些寺院那邊， 我到那個地方就覺得， 我自己是有點頭暈腦脹暈暈的， 可是我覺得那邊地方好特別， 後來才發現說， 原來這個寺院它所處的環境它整個地底下那邊剛好就是水晶礦， 就是底下就是恰好這個山就是水晶， 我是說真的不是開玩笑， 是底下就是水晶礦， 我有親身經歷過

就是說他們那邊的， 靈骨塔或他們等等， 就奇怪他們那邊的， 無形眾生就很不一樣， 就是因為它就處在水晶加持的環境， 這是我持有親身經歷過， 也就是說地理環境， 裡面的特殊狀態， 它的金屬也好或等等， 至少負面是若是重金屬污染的， 那個土地轉換成樹葬區的是絕對不可以的， 有污染， 糟的東西對於靈體或對於那些骨灰， 基本上都不會是好的， 這就是為什麼樹葬的環境裡頭， 就是它要很考究， 很不容易

靈世轉化需要 7749 天

而因為現在樹葬的時間， 就是因為都是在， 過世完七天， 十天已經撐很久了， 十天之後就火化， 火化之後就是樹葬， 可是明明我們剛剛講， 以佛教來說， 事實也是如此， 不只佛教， 在很多經驗檢查就是要49天， 這個靈世才可以完整的轉化， 可是你可能14天就把它骨灰， 特別是我剛剛講， 你到那個二百五的樹葬區， 就把它灑了， 然後還淋了水， 然後做成養分， 你真的是弄死人的， 而且尤其光禿禿， 真是受不了

太陽對於人類或靈骨都是磨練

你樹葬就要把樹養起來， 那邊要有重心， 結果這個土地開發， 不是一個概念區樹葬區， 然後所有最後， 你就覺得只有放眼去樹， 靈骨灑在那個地方存在都在曬太陽， 怎麼會舒服呢， 人曬太陽不舒服， 你憑什麼認為， 你的過去的親人的骨灰在那邊曬太陽他會不舒服呢， 太陽對於人類都是對於生命當中， 像我有能成功他都是磨練的， 對於大自然那些樹都是磨練的， 在曬太陽磨練， 他能長得好

親人都往生了， 而且他在剛往生， 你要在那邊曬太陽磨練， 你自己怎麼不去健身房， 你有種去健身房去烤紫外線箱， 你烤7天7夜你看看你受得了嗎， 那為什麼你親人就可以， 在那邊就是沒有大樹遮蔽的那個地方的樹葬區呢

海葬、樹葬都要其適合的標準

所以這句話告訴我， 我今天都在講， 海葬、樹葬的不是之處， 我只告訴大家， 你要有判斷標準， 你不要弄不清楚， 所以我就讓你的親人， 自己都在受苦， 這個真的很討厭嗎， 但你也沒有辦法， 可是現在都亂弄一通， 大家都複製來複製去的， 越來越複製， 然後越膚淺， 都弄得有點像公園

而且我就受不了就說， 我們在講， 我們可能在未來， 我們就放在這個區域， 然後他跟你講你簽約說， 這個地方我們就會翻土， 然後就跟混在一起， 然後他就跟大自然連起來， 然後他就是歸於大地， 他就是為了省錢， 他就多利潤， 你跟我講有的沒有的

環保葬的重點不是環保，不是把你的親人當養料廢物

我再跟你講， 日本的部分的做法， 人家真正負責的作法， 先存在那邊存幾年， 幾年後去拿起來處理， 到特定的區放在那裡， 人家真的負責任， 有宗教經驗的， 有依照佛典當中， 它不是環保葬的重點， 不是環保， 把你的人當養料廢物， 無視於你的亡靈這件事情的， 你的魂識你的靈逝

現在的環保葬， 為什麼講， 它就是一個概念， 可是環保葬有多少人研究， 對於亡者的真實狀況認真研究， 都瞎搞， 所以我很討厭這些， 現在以環保之名， 亂弄一通亂開發的這些殯葬的這些東西， 我真受不了， 我真的很心痛的， 我就看怎麼會這樣子呢， 就是我就講， 天啊那個長輩這樣， 卡在樹裡頭這樣， 各位我要怎麼跟你描述卡著呢， 因為他就， 他就原來就被樹吸收著， 他就不能動啊

環保葬是讓他自由在這個區域安頓好，植物是他的依靠，不是被植物綁架

明明在環保葬的環境， 你要讓他自由在這個區域， 真正厲害的環保葬的地方， 是他的地方， 是讓他們在這裡， 第一個有各自安定安頓的好的點

安頓好的點， 就依著他共生的這個植物， 這個植物是他的依靠， 不是被他綁架， 植物沒有互相性， 是大家互相共榮是， 從具體不只養分， 是具體的存在生物生存， 或這個地球萬物存在的相依性

也就是說， 每一棵樹最後成為不同若干的亡魂的靈逝們大家的相依， 就大家像 Fairy Tale 大家像小精靈一樣圍繞著這個樹， 這是他們的棲居之處， 他們可以在樹上吹吹風， 他們可以坐在樹下乘涼， 他們可以在這邊自由的環境， 你的所謂的環保葬， 是讓我們的親人， 在自然的環境裡頭， 即使他們是做成鬼， 他們現在是另一個世界的主體， 他們是自由的

當然你只要是靈逝的時候， 你往生49天之後， 你就會成為一個新的狀態， 他們都會叫地伏， 你會跟土地有所連結， 當然他們不可能從陽明山又跑回到林口， 不可能輕易的， 當然我們可以過去看， 但至少在生存環境裡頭是空間自由的， 而且這裡頭， 負責任的地方， 譬如說旁邊， 有一個接待區， 家屬的休息區， 你可以在裡頭什麼辦法會有等等的

其實這裡頭要創造， 要有人要有能力或法力， 創造一個抑制的超連結， 就這裡頭是他們在樹下很開開心心的， 可是當親人來的時候， 你不能在外面做法會法事， 因為大家要供養你， 然後送水果給你等等也很好

所以你不要創造連結， 他們是可以自由能來到， 所謂這個房間裡頭， 享用或陪伴家人跟家人在一起， 這裡頭要有一些設定跟牽引的， 這裡當中要找到能源， 去創造他的行動移動空間的， 也不能他們亂跑， 他們也亂跑不了

所以在我想像中， 樹葬區就每一棵樹， 無論大小很穩固的， 這些是這些亡魂是在這個樹周邊都很自由的跟天地自然， 也就是說他們為什麼， 能夠很快的解脫， 他們可以在天地自然， 感受四季的變化， 對他們都沒有傷害， 躲太陽， 能夠看星星， 然後日月星辰， 然後過得很好， 然後他們也某種的相依， 跟大自然， 譬如以自然為路， 自然的能量為實

跟他們雖然不是仙人， 可是他們慢慢， 他們是鬼神鬼， 可是慢慢也學著仙人慢慢生活， 慢慢慢慢慢慢的轉換， 所以這才是環保葬的意義

所以這邊的所有條件， 要讓他們如何可以棲息在樹下樹上， 自由在設定的區域， 親人來的時候， 還是可以看家人， 家人對他供養他們還是可以受用， 吃吃人間的水果有什麼關係呢， 也很好心他們的心意跟愛意， 看看親人， 看小孫子很開心， 然後他們回去， 自然又要在樹下跟天地之間， 環保葬的意義是在此

可是你那個環境， 如果沒有創造那個環境， 結果你那個小樹， 一直在吸著這些你親人的骨灰的養分， 把他們吸卡在他們的這個樹枝裡頭， 然後你還把他們淋水， 或怎麼有的沒的， 還沒有成熟之前， 就只有在那風餐， 就是風餐雨打， 然後太陽晒得死去活來沒地方躲變成折磨， 是這樣嗎

所以你要找到這樣子的， 相對的部分環境， 你不要跟我講， 一切由心想法， 你確認你自己， 你死了以後， 你由心生， 我們現在， 我們講過我們的亡者， 99%的人就沒有能力解脫， 你就在這個大自然生存的環境裡頭， 99%就沒有辦法， 所以我們這對親人來講， 我們這後世， 我們要努力， 不知道， 不是5歲， 不知道你怎麼東西， 其實就是他們不舒服， 你也不舒服， 可是這個東西， 你但理解了， 你只要多一份心， 多一份選擇， 認真的好好的去， 尋找更合適的

讓亡者能夠安頓

你講嘛你就要去法鼓山， 今天我們主要是講環保葬這一點， 所以在這裡頭， 當然容許我還是最後講一點點， 我認為一切的東西， 我們當然做的東西， 最大都要讓亡者能夠安頓， 總體的一切是這樣子

就是說現在對於有家人過世的時候， 花了做了很多的這個事情， 後世什麼之類的， 其實都是跟生者有關的， 怎麼樣減少生者的麻煩， 禮儀公司幫你做了好多事情， 我們看了好像很舒心， 不是我們在弄什麼， 洗大體什麼， 都不是自己在弄了， 可是很多東西是真正的， 其實能夠做這些事情， 除非你這麼信賴的， 我覺得如果親人， 能夠再陪伴的話當然是最好的， 可是一般人當然都做不到

整個從， 但是現在， 絕大多數的禮儀公司， 累積了這個已經， 20年30年將近30年， 台灣學日本的這些， 或是禮儀經驗越來越SOP了， 然後宗教的一些經驗值， 也慢慢的加進去了， 所以基本上現在亂弄的也不會多， 那對於亡者本身的總體的照顧大體等等， 我認為都非常禮貌， 你現在要遇到個把你的遺體亂弄到讓你親人當中， 很難受或痛苦的不太多坦白講， 可是有通常最大的問題比較麻煩， 但細節這個就不是我們今天討論的主題了

可以擲筊問過世的人

亡者可能還是會有一些， 每個亡者剛過世不一樣， 那你能不能夠理解， 你要怎麼樣來理解， 其實我沒有講得很抽象， 其實我要坦白講， 這裡我要告訴各位， 其實你們可以問過世的人， 問過世的人這是真的

是這樣大家不要覺得說， 可我怎麼問， 我們又沒有陰陽眼， 怎麼溝通怎麼託夢， 你們99%的人沒有那個能力也沒有天分， 但我的意思的問就是， 你其實可以擲筊問他的， 你如果要用擲筊， 兩個紅紅的去買， 書局就有賣， 傳統的書局， 擲筊的那個， 小小的有大有小， 或者你真的不行， 拿兩個硬幣也可以， 硬幣比較麻煩的地方， 是因為硬幣是金屬

有一些老人家， 就是說當你認真的問他的時候， 他們也就是他們的意念， 透過硬幣的部分方式， 去體現回答你， 正正負反反， 或一正一負， 來回答你， Yes or No這件事情， 有一些亡者意志比較脆弱， 特別是如果失智， 我的經驗是這樣， 他們已經失智， 或各方面失智失能的這樣子， 他們一旦剛過世的時候， 他們剛過世的時候， 他們還是處在失智狀態， 你問他們是沒有辦法， 他們沒有能力回答你， 不是他們過世之後， 他們的意志變得健康了， 剛過世的時候， 我就跟他， 我為什麼說， 死亡過程死亡當下的， 身心狀況有很大的關係， 所以就是他要一陣子， 可能7天14天之後你才可以問

所以最好的方式， 當然你可以去書局買， 就像廟裡頭那個擲筊， 因為木頭的那個植青， 那麼你在問亡者一些， 他們的意念， 透過這個因緣的部分的轉換， 這是很微妙的， 特別是他們的前7天很能問的， 他們也可以問他們

擲筊只能問Yes or No，然後持續追問，不能問開放性的問題

只是這裡頭， 這個似乎是另外一個專業技術， 不是技術其實沒有很難， 其實問題你要有個記得， 就是第一個我剛剛， 木頭比金屬要好一點點， 你們記得， 也就是說如果你們真的不知道的話， 你們要問他們的時候， 其實可以問問題， 可是問問題的時候要這樣子， 你不能問複雜的問題， 你不能問開放性的問題， 你只能問Yes or No

而且你要盡量是， 不是拷問他們， 你要問更接近他們的意象， 能夠輕易的動念， 什麼意思， 譬如說你現在要問他們， 譬如說， 我幾個例子比如剛剛過世， 你會問他們說， 譬如他們有些交代， 要做一些什麼環保葬， 你要問他什麼， 譬如說媽媽過去了， 你叫媽媽或爸爸， 要問他就要說， 我們要真正的請問你， 因為你在生前的時候， 你有說你要環保葬， 我們要很清楚要問你， 你是不是很堅持， 要環保葬請你要回我三個聖杯

就是說， 你不能問問題說， 爸爸你要問環保葬還是我們還要土葬， 不可以

因為人在剛過世時候， 因為他同時那個中陰身是處在， 很不是清醒很神奇迷茫的狀態， 可能他這時候， 也想去美國看他的孫子， 這時候可能如果是老榮民， 可能要是回到他的家鄉， 去看他的家鄉， 也就是他們可以同時前7天可以去好多地方， 所以他也可以聆聽你， 他們 could be， 他們could be as many as they are， 所以你要問他們， 不能問讓他們好像只， 你不能想要他們只在聆聽你跟你對話， 在剛過世的前7天， 他們因為是處， 也不是散的， 他們是很清晰的， 正常狀況， 但逝去的那些往生例外， 所以你在問他們的時候， 問題要以他們的態度的傾向性

所以坦白講， 為什麼有人會問有人不會問， 就像有人很能夠問神， 神都可以回答， 他們問的你就有人就不會問， 因為問是一個學問， 問是一個技術， 問出好問題， 問的切入點， 要很有智慧的， 所以要問要問他們一個像， 比如剛剛講說， 爸爸或媽媽你們是不是很堅持， 因為你們生前說要環保葬， 你們是不是很堅持要環保葬， 所以重點不是環保葬， 重點是堅不堅持， 所以你可以如果堅持請你給我聖杯， 要3次所以就丟3次， 如果他不確定， 就會是笑杯這樣子， 比如說他堅持， 你再繼續往下問， 你們先前的部分有海葬或等等， 但我說海葬你不要問他， 因為他很浪漫想要去海葬， 你會害了他， 你剛才講說樹葬， 我們就思考幫你找樹葬， 你可以問他， 如果你學佛， 你要一個一個耐心的， 就一個簡單的問題的傾向性這樣問

而且我也其實認為， 雖然坦白講， 剛過世的前7天， 他沒有白天黑夜的差別， 只是說晚上的時候會比較靜下來， 所以晚上問， 確實是過了子時深夜的時候， 問是不錯的， 就算白天問也沒有差， 但就牽涉到我剛剛講， 一切都是， 所有死亡都是跟亡者的狀況， 如果亡者非常的清醒， 亡者非常的放下， 亡者還是在往生當下的時候， 還是而從不明的， 他最後很平靜的， 這個當然是人選之人， 這個就是最厲害， 你怎麼跟他溝通都沒問題， 你都還是沾光了， 能夠有這樣的親人， 類似這樣子， 壽終正寢的過世， 但一般很難

他的意見，你也不一定全部都聽，但你要看他的傾向性

所以其實我說你真的有些疑問， 你可以問問題， 你們要怎麼處理， 可以問他的意見， 所以說他的意見，你也不一定全部都聽，但你要看他的傾向性

譬如我們這樣， 你問他說你堅不堅持， 如果說他也沒有想清楚， 也不是堅持的時候， 那你再繼續追問， 問說好， 媽媽我現在看起來你們那麼堅持， 是這樣那我問你， 你可不可以允許， 就同樣的問題， 你要不同的面向問， 那你可不可以允許， 你的後世的部分， 就我們兒女我們幫你做主好嗎， 可不可以我們幫你做主， 然後你再問， 請我們3個聖杯， 也就是說你其實要循循善誘的這樣問

與亡者溝通技巧

這個其實對跟亡者溝通當中最重要的技巧， 就是問問題， 要3個聖杯， 你要跟他講3個聖杯， 可是譬如說你一杯笑杯， 你可以停下來， 不是笑杯就沒有了， 你可以再投， 也就是說， 這個什麼意思， 就是你笑杯、聖杯、聖杯、笑杯， 就表示一直沒有確定的時候， 你可以先停下再問一次， 所以其實跟亡者溝通， 因為亡者的狀況不一樣， 你要耐著性子， 可是如果他一直想不清楚， 他就會聖杯、笑杯

我的經驗值是大概， 你就大概試了大概7次內， 我就以3個聖杯為主， 到後面他想清楚， 就會連續給你3個聖杯， 如果他一直想不清楚， 他就會聖杯、笑杯、笑杯、聖杯， 就是表示他沒有想清楚， 不是他說no， 他就想不清楚， 如果他no他就會都三個笑杯就給你， 就是說不用 no doubt

所以亡者安頓， 所以有些是問他部分的意見， 這第一點， 也就是說， 這個是大家可以評估的

親人過世最重要的是，幫助他能夠順利的朝正面轉化

第二個部分就是說， 各位一定要記得， 我們之所以做後事， 要做這種一切， 是什麼呢， 它是有個目標的， 這個目標就是說你， 我認為一般人， 可能孩子都沒有想那麼不是你想得遠， 我都認為這不是遠， 這最基本的我搞不懂， 因為大家都平時都沒有針對死亡這件事情有好好準備或研究， 好好把這個當作事情， 認真的去思考， 整件事情， 我們的爸媽， 我們的親人過世之後，整件事情最重要的是什麼，最重要的就是，幫助他能夠順利的朝正面轉化， 要以他的轉化為目標

也就是說你從開始， 要遺體啊後事啊， 禮儀公司啊什麼之類的， 你要火化， 這一切不都是， 為了他能夠順利去， 升天也好， 去天堂也好， 去極樂世界， 或者至少到菩薩化出來的化城， 所謂的這個， 第三的這個中介所

不是都要以這個為目標嗎， 那你的親人要想盡辦法到那個地方去不是嗎， 就像我不是在已經講， 800次在我的直播， 我說我一切的東西， 我現在照顧王媽媽， 一切都是以未來王媽媽去極樂世界為我的第一目標， 所以我不是要王媽媽， 就說王媽媽現在是要照顧她， 可是我媽媽要去極樂世界， 就是她要去極樂世界， 她不去極樂世界我是不甘心的， 我要去極樂世界， 我要確定她要極樂世界為主， 我要確定她要極樂世界才行啊， 王媽媽一旦過世， 從過世前， 要最後要臨終了， 到過世到過世結束， 我一定要王媽媽去極樂世界， 完成了我才會回來做事， 王媽媽沒有順利到極樂世界前， 只要王媽媽到最後過世的時候， 我就要專心為王媽媽去極樂世界全力以赴， 我現在就在全力以赴， 我的經常念經， 每天念經都是回家給王媽媽

不急著49天一定要立地成佛，每個人的狀況不一樣

因為這個就是也就是說， 我們在照顧親人的過去， 不是做800件事， 這800件的一切， 不是為了她， 轉化到Better Place嗎， 就在49天之後不要變成鬼， 其實她還是要變成鬼， 她不一定變成鬼， 她是很在意， 還想看看孫子， 還不急著走， 好吧那就慢慢勸她吧， 好好念念經， 慢慢勸她， 要陪著她， 也不著急說49天， 妳一定要立地成佛， 也不是這樣子， 因為每個人的狀況不一樣

像我有知道， 我有親人參與過， 就有一些老媽媽， 他們就念佛念得很好， 其實在她往生的時候， 都有些瑞相， 雖然不見得去極樂世界， 和菩薩有來切接引， 可能接引到我所謂那中介所

可是問題是她是怎麼樣， 可是因為她一直對孫子很也不是在意， 她就覺得比如說孫子剛好明年要考大學， 也就是說老阿嬤不走是因為她， 她也不是說掛念或擔心沒有， 她就只是突然， 就菩薩都來接了， 可是她一直覺得， 那我要陪著孫子順利考大學， 因為她生前就希望， 看到孫子順利考大學， 她就安心了

當然有特別誇張的， 她真的就在人世間， 可能待了就五六年， 她就要看到孩子娶媳婦， 孫子娶媳婦， 有真的有各位

可是通常這樣的狀況， 就是說老媽媽也不是執著， 因為你過世之後的， 生命狀況很不一樣， 而且他們是認真念佛的， 所以我並不表示說49天之後， 他們一定就要去怎樣， 然後船就要開了， 飛機就要起飛了， 每一個不一樣的， 所以這有點意思， 菩薩也不會就是說， 那你不來我就走囉， 沒有的， 因為時間空間對於每個人， 一旦過世之後她進入一個絕對的狀態

像這樣子， 我真的講的是， 因為真的我有參與過， 或經過這種老媽媽， 就是她1年後才走， 可是她就可以， 可以去好地方的， 可是她真的就1年後， 然後3年後， 我最高的參與， 有3年後才走， 可是這1年3年， 他們就在一個特殊狀況， 他們也不是鬼， 他們就是一個像神鬼之間的特殊狀況， 就金光閃閃的， 白光閃閃的這樣子， 然後他們在那當下， 還在念佛， 還在做早晚課， 就他們還是在做早晚課這樣子， 很有意思啦

所以每個人， 不太一樣的啦， 但我認為無論如何， 他們最後什麼時候離開， 什麼時候轉化， 不就是要以他們轉化為目標嗎， 所以你只要弄清楚， 講難聽點， 最終爸媽要過世了或爸媽過世了， 我們就得要衡量一下， 爸媽究竟接下來會怎麼轉化， 你要了解她的信仰本業等等之類的， 也就是說你要把她的生命中的善惡等等， 還是要稍微計算一下， 我們要幫助父母親， 把他們做的善良要顯出來， 如果他們有做一些， 尤其他們做的這些惡或殺業等等之類的， 是因為要教育我們， 或要照顧我們， 要養育我們， 我們當然要幫助他們， 把惡業轉換或遮掩， 透過誦經， 或透過做好事， 或透過放生， 或透過齋僧， 有很多的能量轉換方式， 佛經都記錄很多

這些東西其實比我們， 坦白講都不應該在往生時候做， 往生時候做都已經是臨時報佛腳， 所以生前就應該做， 就像我現在， 我從修佛當時， 為了王媽媽去極樂世界， 我已經忙乎了30幾年了， 還要再忙乎好幾年， 所以這件事情就是， 一切以轉換為目標， 因此當然現在在過世之後， 一旦如果講說， 大部分我剛剛講說80%的人都沒有準備好， 所以一旦在轉換過程的， 至少你不要， 因為在做什麼樹葬、海葬這些環保葬， 亂葬一通， 最後你只是又折磨了， 你葬礙了你的父母， 最後你父母反而這邊受苦， 在樹葬的地方曬太陽曬得死去活來， 後來這麽苦不堪言， 然後也沒有能力跟你溝通還困在那裡， 然後沒有辦法， 你直接家裡睡你的大頭覺， 你都沒有辦法溝通就在受苦， 我看到你也好不到哪裡去， 不可能這樣你會事業會好， 你會真的幸福安康， 不可能的， 那都還是有牽繫的

所以為什麼我說這個東西， 大家要注意喔， 當你好好去把這個東西， 謹慎的處理好， 在他們過世之前， 你就稍微了解一下這些知識， 然後做一個好的抉擇， 平常有事沒事叫他要理解， 也收集一下資料， 他要理解， 這以後你也是得要用到的， 或你至少你的伴侶得要用到的， 所以到最後， 好即使最後沒有做好， 我們就還要轉化， 就像講陰靈等等之類， 今天當然沒有機會講了啦， 第二個主題之後有機會再來說吧

只需要睡前唸經不到 20 分鐘，看你願不願意而已

所以就是說， 這個部分就要以他們的轉換為優先， 你還是有可以說， 佛教或在很多宗教的方式， 轉換並沒有很艱難， 就你每天願意睡前為父母親誦一下普門品、阿彌陀經， 2個合起來唸起來， 你只有15分鐘、20分鐘而已， 只是看你願不願意而已， 可一般人也不願意， 睡前唸經都唸不到20分鐘， 你洗個澡要20分鐘， 拿20分鐘唸經， 如果你父母親在受苦， 或當剛過世， 你唸20分鐘的經你唸不到， 你跟我說你孝順不是吧， 或者是你自己業障也太深重， 你自己的業都還不了， 還能夠幫你父母， 所以就是說家人， 你要什麼後面有能力， 方法能夠陪伴父母轉化， 一切的之所以後世是由他們轉化， 他們之所以轉化， 你當然沒有辦法驗證， 但終究會有人懂得可以驗證的

只是在此之前， 如果你呢， 說在他生前過世之前， 你最努力為他們做， 你不用每天做， 你一個禮拜， 至少為什麼我一直， 禮拜天鼓勵大家， 早上都在直播唸經， 就你每個禮拜， 你就每個禮拜唸唸唸這樣， 一個禮拜唸一個小時， 前面半段就半個小時， 這是我， 我為什麼在弘揚這件事情， 我希望讓大家也養成這個希望， 因為DIY就可以做， 你就不用靠別人， 所以一切是為這個目標

其實說當我過世之後， 說這些你聽起來天天很複雜， 沒有我講的都， 就是亡者你要評估清楚， 然後你選擇一個好的喪葬方式， 只是現在你平時臨時抱佛腳亂瞎做， 就會出現很多麻煩， 所以還是要去研究， 我想今天其實就是， 談的這個重點在此

沒有善根、福德、因緣的話，去極樂世界是很難的事情

剛剛也談了一些， 所以佛教徒來說， 我最後針對， 佛教徒的朋友來講， 我再次告訴大家， 去極樂世界是很難的事情， 不容易， 沒有善根、福德、因緣， 這三個都沒有的話， 你去不了沒那麼容易的， 不是你說 RIP， 祝你到極樂世界去， 沒那麼容易的

你現在要去移民到美國， 移民加拿大都沒那麼容易， 你憑什麼覺得去極樂世界， 去極樂世界比移民到美國， 應該難800倍吧， 8萬倍吧， You have to do something， 你要努力， 就是你要去天堂， 也不是天生就能去的， 你必須要是個善良的人， 你要行善， 你行善不夠， 你必須要意念上帝， 意念聖母馬利亞， 你時時要經常每天祈禱， 你吃飯的時候都要祈禱， 你要意念耶穌基督， 怎麼會是你， 只是因為你是基督徒就可以去， 沒有那麼簡單的

靈界中途之家

不過剛剛講的， 有一件事情說， 現在有很多的中途之家， 所謂的就是說佛菩薩， 我覺得在這1000多年來， 就好像近幾百年來， 有些轉換， 而且人類世界， 應該進入虛擬世界了， 社群等等我們這樣， 也就是說虛擬世界當中， 人或人當中， 在轉換這種空間轉換當中， 其實有一些， 有一些Zone， 有一些Interface Zone， 這個其實都是一些， 佛菩薩跟聖人創造出來的

所以其實沒有辦法暫時去升天， 暫時可以去極樂世界， 暫時去天堂， 至少能夠以去中途之家努力

因為去中途之家， 最主要原因， 第一個不用在這個人世間繼續纏繞走不開， 第二個也不用， 至少你說在剛剛講， 前面講的你在墓地， 你在一些靈骨塔公墓地區， 你就變成山寨， 大家就進入那個黑社會裡， 裡面就是， 你爸媽就會在那黑社會裡頭， 在那邊服務的時候， 沒什麼意思

然後我剛剛講， 99%的人都會變成鬼， 鬼只是描述那個形式， 鬼有很多種， 非常多種， 在過去直播裡有談到很多， 他有非常多層， 非常多不同狀態， 這種狀態看不見另外一種狀態， 然後當然特別是主要還是在往生當下如果是痛苦的有很多的遺憾， 有碰過負面的情緒

我特別主要講的這一點， 也就是說往生當中， 如果很淡然， 雖然沒有見得， 宗教信仰的牽引， 你也沒有做什麼好善事， 你平時還吃那麼多肉， 到處殺生， 吃那麼多海鮮， 你憑什麼可以升天， 你升不了天， 所以你還要還， 所以那你把人該還就還

但我去指出， 如果你有那些負面的情緒能量， 或在往生死亡當下是處在非比尋常的負面狀態之下， 我覺得那往往就會比較大的困頓， 這件事情確實是需要特別處理， 或要特別需要更長的時間， 家人為他做轉換， 我是指如果你家人有一些， 譬如說在長照機構， 失智了非常多年之後過世， 我認為這個部分， 你不要覺得那就這樣解脫了， 沒有我認為， 你可能也要花同樣的兩三年的時間， 要繼續不斷地迴向， 然後念經迴向， 然後陪伴著過世的親人， 特別是老爸爸老媽媽， 他們過世臥床很久了， 然後你要陪伴他們繼續等等， 就繼續轉換

剛才我就講， 轉換這個部分陪伴是需要 committed， 他需要承諾我們就拿出， 我們生命的一些時光， 每天或每週一些時光迴向， 無論你是什麼樣的宗教， 念念聖經都很好這樣子， 這個部分大家不要覺得很簡單， 這個其實需要做

可是我講， 你就迴向當中你也不是犧牲， 當你為了父母親在念經， 這一個禮拜或者是每天念的時候， 我告訴你， 你自己是受益最大的人

經典我講， 你請什麼有法師或外面有法會， 你這邊有什麼登記牌位你付個3000塊， 那個地方我告訴各位， 你這邊什麼消災解惡， 那個什麼集體念經， 通常那樣的集體念經， 能夠產生的迴向力， 或者那個地方在做蒙山施食， 或者是在做放宴口， 施食給育的幫助， 跟你自己在家裡， 默默的念經， 你這邊可以外面辦法會的幫助， 是這樣子做法會或等等， 那邊有厲害的聖人， 厲害的大修行人， 他們可以創造那個虛擬實物， 散放在這個法界當中， 而且扎扎實實準準確確的送到， 無論你的父母親在臨世， 在這個虛空中， 或在這個法界中， 如果送到那就要很厲害的人， 我都沒認識幾個

辦法會根本比不上你自己在家裡為你父母親好好念經

那只一般如果， 寺院定期辦法會， 大部分都只能幫他們附近， 那個寺院周遭的孤魂野鬼， 有具體然後周遭可能三五公里十公里之內的， 有一點幫助， 然後你記那個名字， 消災牌的名字， 他們對他功德有一點分

就像股東， 像台積電的股東， 你不一定在哪裡， 不用到台積電的門口去領股利， 他們就還是會有些， 轉換一些這些功德的小幫助而已， 根本比不上你自己在家裡每天或每個禮拜， 花個半小時為你父母親好好念經， 迴向給你的父母， 你這樣念的部分， 對你父母親， 幫助不知有多大， 經典裡頭都講很多， 我不是在解釋給你聽了， 就是你能理解

而且對你自己念經， 是很有幫助， 我們每天現在工作那麼累， 大環境那麼多， 兩岸都在動盪一團亂， 我們生涯可能還很多的問題， 你幫父母念經這件事情， 都是在幫自己念經， 因為就你在念啊， 所以這是送禮自用兩相宜的， 我一直始終鼓勵大家這一點

所以這些東西都不要覺得， 極樂世界三兩下就去的， 真的是不是那麼容易， 但我也沒有講得很難， 只是告訴大家， 裡頭的點點滴滴的每一分， 你現在如果要考個證照， 你要考個水電證照好了， 你不用準備嗎， 你現在要考個駕照， 你不用準備嗎， 憑什麼你的父母親過世要去極樂世界， 你可以不用準備， Rest in peace， 然後後事辦完了， 骨灰燒然後放好了， 他們就去極樂世界， 憑什麼， 笑掉大牙， 你的水電證照都還沒有那麼容易， 重機執照你都還要花那麼多力氣， 你憑什麼覺得， 生老病死這麼重大的事情當中不用花力氣， 不需要花經驗去了解， 而在做這些事情當中， 不會有很多的問題怎麼可能， 所以要準備， 所以平時就要理解

所以我請大家有興趣， 可以搜尋看一下圓桌派， 上網可以看到， 這是我過去鳳凰衛視的同事竇文濤， 總之你說他是中國大陸人， 可是因為這個禮拜的主題， 第二集很有意思， 第二集他們邀請， 前一陣子在中國大陸一個北大的教授叫胡勇， 新聞學院的教授， 這位北大的教授， 他就照顧他的失智的媽媽， 照顧非常長的時間， 他就寫了一篇， 他就寫了長照， 我要講的就是長照， 他寫了一篇， 他實際自己照顧媽媽， 媽媽洗澡都他幫媽媽洗澡， 他也請了個24小時看護， 但其他都是還是他來照顧， 他去表達一下， 也不是講辛苦， 他去表達一下， 這個事情就是長照， 就是這樣子， 可是因為他作為北大教授， 所以引起全中國的大震動， 所以很多人也邀請， 大學的竇文濤請他去講， 竇文濤是作為中國大陸非常有名的主持人， 他就是談話性的知性的主持人， 以前我鳳凰的同事， 我們也都很熟， 那麼因為竇文濤自己也是， 他的爸爸現在也是失智， 也是開始， 都是阿茲海默症都失智症， 然後這一次的四個人圓桌在談， 另外徐子東跟李金， 另外兩個人是他們沒有， 但他們都很抗拒， 兩個都是很厲害的知識分子， 所以好好談了長照， 在這當中也談了一點點跟死亡長輩死亡有關， 那我昨天晚上看了， 剛剛出來， 我覺得大家上網可以去看一下， 我覺得值得看喔

明天禮拜天可以看， 我覺得有些討論， 裡頭有些角度跟思維， 是有意思特別是， 照顧者的人， 那我認為現在， 我們長照的人很多， 我很關心這個議題， 長照後面接下來， 就會涉及到跟死亡有關了， 那越早能夠有準備， 越早能夠理解， 我覺得無論對自己或對親人都是好的， 不要一直就就是埋頭鴕鳥都不去理會， 好到頭一天 common sense 就可以了， 不是這樣子， you really have to prepare， 而且很多東西就是你， 需要開始念經， 就是你早點念經， 對你自己也好， 等到後面真的一旦家人過世的時候， 你就不會才開始說， 你才開始念普門品， 來念阿彌陀經， 很多人都是這樣子， 可到那時候就是， 我不知道太難了， 就是你明明可以早點念， 為什麼要拖延這麼久

好 今天， 其實單單這個議題， 談有關於這個樹葬、海葬、環保葬死亡就是我都覺得， 我已經是沒有什麼廢話了， 都已經是大白話， 很乾貨一直談下來， 他花很多時間， 單單指這一點， 單單只針對葬這件事情， 我們沒有談太多現有的土葬， 我們沒有談太多

嬰靈糾纏就像你的大塑膠袋被被針扎一個洞，確實是就在漏水

其實整個很多的面相， 所以今天原來還要談， 這個有關於剛講， 這也是這個禮拜， 我經歷了很多朋友， 這個糾纏還被嬰靈糾纏這件事情， 因為我沒想到， 我在想說我在我年輕的時候， 我的長輩們好多都被嬰靈， 因為就拿掉小孩這件事情折磨， 我們沒想到現在， 還在被折磨的年輕人們， 其實我還是覺得有 solution， 我有認為的 solution 的狀態， 絕對不是像現在， 被拿來人家拿來， 被很多瞎講的拿來騙

但我之前我有說過， 可是我在面對， 拿掉過小孩的人們， 小男生小女生， 我都確實去， 我這個是認真的研究過， 他們確實是福報， 人生的福報中間， 就像個大塑膠袋裡頭裝很多水， 你拿掉小孩真的怎麼說呢， 不是嬰靈來纏著你， 他們也很多只是， 混沉的一個能量， 他們沒有意識， 可是你真的有殺業這件事情， 你就是你的大塑膠袋被被針扎一個洞， 確實是就在漏水， 所以那怎麼要把這個洞補起來， 我認為我研究了很多年， 我已經在直播， 已經在直播說過， 未來下個禮拜如果有機會我們再來談

進階的靈魂才可以海葬、樹葬，不要急著樹葬

那麼提醒大家， 明天早上我們9點， 還是繼續念經， 我們還是一樣， 在念楞嚴經的期間， 我們今天要念， 楞嚴經的第五卷， 同時還是包括我們的， 普門品跟阿彌陀經， 我有評估如果明天天氣不錯的話， 我有打算明天在林口觀音山的， 我就早點起床去， 我想開始試著， 我是都走出去， 我在我自己的地方念得很自在， 可是我一直覺得， 好像是不是有個因緣， 就差不多了， 可能因為現在要念第五卷， 包括楞嚴經， 我想去寺院念經

可是寺院不是在大雄寶殿裡頭， 我念經是我自己翹的腳， 或者是我盤著腿， 我DIY念經的方式， 所以明天有一個觸動， 而且因為最近剛好我剛剛講， 有很多的朋友他們的父母過世， 我也要為他們特別迴向一下， 因為這個禮拜就在忙別人這樣子的部分的事情， 也因此今天也才有機會跟大家來好好地談一下， 希望今天談的部分， 對大家能夠有幫助， 所以這個部分我也不會介意， 我也就是很直率的， 我覺得放著我也不會， 把它轉成什麼會員看， 我就會留興趣聽的人， 或甚至如果看的人有一些爭議， 我也不關心， 我認為我都對於， 我自己在描述， 這些死亡跟這些， 所謂亡靈跟這些， 所謂樹葬的環境的弊病， 現在這些都皮毛， 沒有認真位於亡者在思考這件事情， 我對我今天所說的， 每一個字， 每一個意志， 每一個經驗值， 負責到底給大家參考

所以如果大家後面， 會選擇樹葬的環境， 雖然沒有不好， 特別對於很放得下， 很坦然、很灑脫的長輩， 面對死亡的也都很好， 但通常不是這樣的話， 如果沒有準備好， 那就去放在靈骨塔， 我認為有些時間， 甚至你靈骨塔放一放之後可能差不多了， 就是可能你再把它放回到， 樹葬也不是不可以， 我形容是這樣子， 你再把靈骨塔位再轉賣出去， 為什麼不可以， 你不要急著樹葬

這個我剛講海葬什麼樹葬這都很高階的， 這要真的很有生命狀態很灑脫的， 你能夠餐風露宿， 能夠就以大地就模仿神仙， 這個是 advance soul 才經受的起， 如果不是這樣子， 你還是讓他， 跟其他人們在一起吧， 所以像現在有的朋友就問我說， 那你就先放靈骨塔， 我說靈骨塔， 如果ok了就有真的ok就再轉樹葬

骨灰罈可以做一個好的撫慰的空間、結界、連結跟保護

就同我說以王爸爸來說， 我父親原來是土葬， 土葬之後後來就是撿骨， 就把它撿骨， 撿骨我再把它， 當然是這樣子， 當然我額外講一點， 首先骨灰罈， 骨灰放骨灰的地方， 像王爸爸的部分， 骨灰裡面， 我因為那時候來不及， 我在香港忙， 骨灰我沒有辦法， 裡面其實我譬如說內襯， 我現在就在想說骨灰罈， 未來我覺得我會這樣做， 我有說過， 我有答應說， 因為我自己2002年， 我就當時跟朋友， 我們就做一批往生被， 我們都沒有對外去， 都自己的朋友一起做的， 我有承諾說我這一生， 我現在我也已經老了， 我的親人， 後面都會慢慢過世， 所以往生被這件事情， 我一直放在， 我不是放在心底， 我只是已經在， 整理家裡整理要弄了檔案， 因為我家裡我家一直整理， 做得整理的非常非常慢， 整理之後當往生被， 我希望在未來一年之內， 我要做出來， 此外的話我想在骨灰罈裡面， 做一個裡面的做一個骨灰罈裡面的結界， 因為我們骨灰會放進去

所以骨灰罈的內裡這件事情， 我認為那個地方， 也可以做一個好的撫慰的空間， 讓它安頓， 這裡都我都覺得可能骨灰罈裡面的內襯， 還是可以轉換做一些， 跟極樂世界或關於菩薩的超連結是可以的， 那以王爸爸在當時， 我沒有空幫他做骨灰， 可是我就在王爸爸的骨灰罈的外面， 我把我就是我經常帶的這個東西有沒有， 或者這個梵咒的這個東西， 我這次想要送給我這個， 老太太剛過世的好朋友， 可是他們就， 他們就說不用不用， 他們覺得太珍貴了， 我說蛤， 這個我家裡的我大概有我買了30條， 就是要送的， 但我這是自己

我的意思是說， 像王爸爸的骨灰罈， 他的骨灰罈， 因為他雖然沒有辦法整個綁住， 因為骨灰罈還蠻大的， 他又比較長的， 可是我就繞著王爸爸， 就我我等於是在王爸爸骨灰罈我就要做個設定， 所以我為王爸爸的骨灰， 就他的小格子， 我還是可以做個結界， 然後放一些， 坦白講就是說， 你放骨灰的裡面， 還是可以放一些東西， 就是你家人的一些祝福， 不要說放佛經， 就是你希望可以放一些設定， 我認為說這個都可以做的， 就只要你創造一些連結跟保護都可以的

連結沒有那麼難，只是要有人起心動念願意去做

其實佛法很多方法， 他的連結都沒有那麼難， 但是首先， There must be somebody to do this， 要有人起心動念， 或者必須要你這個家人， 你的家人願意， 動一個念， for her， for him， a better way， a better blessing， 就是， 你知道嗎， 這不是說有什麼， 厲害的什麼法寶， 就是你， 就這樣念經， 我都覺得最簡單， 就是你， 每天睡覺前為父母念 20 分鐘的經， 不是那麼容易嗎， 就真的願意這樣做的人， 沒有這種沒有人這麼做， 很少， 就很孝順的人會這麼做

所以我就覺得， 最後是那個人的劣根性， 或人本身就是沒有那個， 人本身的業， 就不是你聰明， 或這個東西值不值得， 方法都好簡單， 東西都可以都可以創造， 但問題是又有多少親人或者孩子願意為， 就是說你那個花了做一大推什麼那種禮儀， 什麼什麼鮮花什麼照片， 我都有時候想說你都撤掉了， 這些都是如夢似幻留給生者， 除非你要收奠儀， 所以我都覺得不需要

第一個要以他的他是什麼樣的狀況你要研究， 然後之後就是他未來的轉化， 你弄清楚他的能力， 就是說你的父母親是什麼能力， 他過世此刻的混體的靈體的當下， 他會往下墜落或往上升， 如果他在極樂世界， 你就跟他， 不要說跟他註定求求他以後來接你， 你根本就爽死了， 你有非常念佛的父母， 你真的是爽到爆炸， 比如說你都要弄清楚， 你之後你看你要做什麼， 而在做的東西， 你說是做很複雜這些禮儀的嗎， 這些過程都只是讓他能夠順暢安心

可是你真的要繼續做主導， 我都覺得都比不上你， 父母親有任何一個， 比如說如果這是舉例來說， 你父母親就有一個骨灰罈好了， 就你又有個， 就你對我來說， 就王爸爸， 我不能為他做什麼， 可是王爸爸的骨灰罈， 我就幫他創個節界， 我為他設定了祝福跟連結， 這個東西跟我的功德， 跟我連在一起， 這個東西是王爸爸， 我把王爸爸， 王爸爸還是很信觀菩薩， 經常去寺院， 我把王爸爸的， 提醒王爸爸， 他所有信觀菩薩， 雖然他以前殺了很多老鼠， 然後愛吃生魚片， 就我知道， 我把王爸爸的信觀菩薩的那些東西全部呼喚出來， 然後幫王爸爸創造， 他自己跟觀菩薩連結， 不就好了嗎， 於是我就是念經， 王爸爸自然會受益就好啦

所以最後就是你就是， 創造為你的家人努力的， 不是你要做很多事情， 而是做出， 你弄清楚他是怎樣做， 你就為他做跟你能夠做的， 做出一些關鍵的

這很像IC設計你知道， 就是封裝設計， 為這個東西做一個超連結， 準確的高效率的連結， 跟你連結， 然後跟菩薩連結， 原理不就這樣嗎， 很難嗎， 沒有啊， 重點就是那你要， 我要一直像AI算力一樣， 我要一直 activate， 念經跟修行的功德， 所以我就一邊， 除了我自己當然最受益， 然後所以我也同時照顧王媽媽， 也同時照顧王爸爸， 於是就是你就認認真真做幾年， 王爸爸就是幾年， 雖然他先前很辛苦在外面， 車禍過世， 可是我想想看， 我們接他回來， 所以沒有幾年， 王爸爸已經算是說， 已經他已經變成鬼， 而且他就孤魂野鬼很辛苦很辛苦， 受苦很久， 可是等到就是安頓下來， 開始的時候， 也沒有幾年， 至少八年嗎， 八年十年， 王爸爸就超渡了， 王爸爸就是去， 而且就投胎變個小青年， 整天一直來吵我， 就是我變成小青年的， 不要忘記我這樣， 一直來， 很高興的也來謝謝我來吵我

所以當你就看到你的爸爸， 就是你最後， 原來他是在屏東一個， 就是真的就把那個地方鬧鬼鬧死去回來的， 到時候就是變成一個可愛的英俊的小青年， 王爸爸很風流， 所以當小青年之後還在談戀愛， 所以就就好嘛反正就， 開心就不要來煩我， 那我這樣好好照顧王媽媽， 王爸爸就是我能夠， 對王爸爸的緣分， 就是你就繼續的努力， 因為王爸爸很想做很多事情， 所以後面你就往天界走， 後面往天界走， 因為你還可以做很多， 利益民生的事情， 你想繼續再輪迴， 可我覺得王媽媽不是， 我覺得王媽媽要去極樂世界， 所以你有一些這樣的設定， 你就作為後代， 就為這些事情來做努力

而我為這些做的努力一點都沒有負擔， 對我的生活、上電視、寫評論有什麼負擔， 沒有， 而且我在所有為他們做的時候， 都有自己做， 所以真的要弄清楚， 比如說王爸爸， 現在是什麼狀態過世之後， 從孤魂野鬼到後來就是在公墓那邊在做幫人家跑腿的， 就是我講了很多， 也是剛好王爸爸過去的歷程， 也滿有趣的， 也在累積一些小功德， 就幫大家打打雜這樣， 寫一些小文書這樣子， 所以就是希望這些， 細細碎碎的觀念每個人不同， 大家不一定要了解這麼多， 但我今天把這些， 輪廓跟風險性的東西， 只要大家有一些概念， 未來之後， 大家開始要準備， 處理一個面對的時候， 至少有些判斷， 哪一些地方是地雷

特別樹葬， 那些什麼， 新的什麼小公園， 然後只有半棵樹， 然後還有幾個株子還在長那個絕對不要， 然後特別， 然後要你骨灰現在就灑下去， 然後什麼淋水絕對不可以， 找到合適， 你不知道你沒辦法就去法鼓山的樹葬區， That’s it 這麼簡單好嗎

念經群組

好，祝各位有個愉快的夜晚， 明天早上9點， 我們要念經， 希望我的這個蜂窩性組織應該明天已經好， 多帶出一些抗生素， 就是明天念經， 另外我提醒一下， 我們雖然有Line的群組， 我最近會準備， 把我們這個念經， 跟佛教什麼之類的， 會另外再拉一個純跟念經， 就是我們禮拜天念經的群組， 所以這裡頭如果有佛教修回去修行， 我們要跟你什麼談修行要成佛， 跟你辯論這個人去找別人， 我是懶得而且你也不用什麼什麼告訴我， 就有一些朋友為什麼寄來一些什麼法師的開示， 我不是說我有多厲害， 可是我已經念大藏經念了30年， 就是請你不要， 我不是說你不要在我面前關東耍大刀不是的， 我謝謝你的好意， 但是你不用急著跟我分享些什麼

所以我們有一些部分， 我就會接下來我要成立的這個另外的單獨跟念經有關的群組， 就是我就要扎扎實實， 就大家就各自忙著自己的， 那我就扎扎實實對一些比較， 重點性的問題， 大家有些需要， 可以相互的溝通， 而且我要開始， 對我的緣分當中有幫助的無論是往生被或等等之類的， 就我們特定的未來有緣的朋友， 不要真的有緣啦， 因為這個也是， 我也不可能， 未來的朋友， 大家交情不夠， 你說你還找我說， 尚智大哥， 我媽媽怎樣， 我跟你沒交情我也不可能， 沒有緣， 我也不可能為你做這樣的事情

所以呢就是說， 最後， 我只是做某種所謂順著因緣， 在做準確的這方面的事情， 往生被我承諾大家我一定會， 因為現在沒有人做， 而且我這個部分， 有一個比較深沉的設定， 我有些特定的想法， 然後骨灰的這個東西， 像這個東西， 大家也可以買， 自己你們去京都， 去東京旅遊， 就是自己可以買

希望我把我這麼多年， 我覺得自己因為， 很多東西都要尋求寺院尋求人家， 明明佛經裡頭都我們自己都可以做得到的事情， 然後我們自己跟佛菩薩的連結， 特別對我來說， 你就認真跟觀音菩薩連結， 你不假手他人， 不用靠法師的， 就都靠自己， 因為生死都你自己， 都不是靠法師

藏傳佛教理由， 雖然要憑上師之力， 可是你也要每天供養上師， 你跟上師有足夠的連結， 你上師的法力也是來自於佛菩薩， 你只是上來佛教過一層而已， 所以最後就是， 靠我們自己， 然後這始終是我在， 佛教當中修行的價值， 所以最近我們就會， 這個 Line 群組， 我請朋友幫忙， 好總之明天先念經， 有興趣的， 朋友再說明天見囉， 晚安

Reference

• 週末氤森夜：1/生死季節談樹葬、海葬各種環保葬評估與深層次注意事項。2/情、錢、法、靈多重生命業纏的解結與出路，避免鬼語誘因與無智深淵。 - YouTube