مقطع فيديو مرجعي لتلاوة السوترا
.♫.♫【BGM背景音樂】心經–Buddhist song 心经 The Heart Sutra【靈修用 Devotional 灵修】
.♫.♫【BGM背景音樂】心經–Buddhist song 心经 The Heart Sutra【靈修用 Devotional 灵修】 - YouTube
開啟內心的靜音模式：般若波羅密多心經 (漢) The Heart Sutra (Chinese ed.)
開啟內心的靜音模式：般若波羅密多心經 (漢) The Heart Sutra (Chinese ed.) - YouTube
النص الكامل لـ《سوترا القلب》
عندما يمارس البوذيستفا أفالوكيتيشفارا البراجنا باراميتا العميقة، يرى أن الأجزاء الخمسة كلها فارغة، ويتجاوز كل المعاناة والصعوبات.
يا شاريبوترا، الشكل لا يختلف عن الفراغ، الفراغ لا يختلف عن الشكل، الشكل هو الفراغ، والفراغ هو الشكل، كذلك الإحساس والتصور والتشكيل والوعي، يا شاريبوترا.
هذه هي سمة فراغ جميع الظواهر. لا تولد ولا تفنى. لا تتلوث ولا تتطهر. لا تزيد ولا تنقص، لذلك في الفراغ لا يوجد شكل. لا إحساس ولا تصور ولا تشكيل ولا وعي، لا عين ولا أذن ولا أنف ولا لسان ولا جسد ولا عقل. لا شكل ولا صوت ولا رائحة ولا طعم ولا لمس ولا ظاهرة، لا مجال للعين. حتى لا مجال لوعي العقل، لا جهل. ولا نهاية للجهل، حتى لا شيخوخة ولا موت. ولا نهاية للشيخوخة والموت، لا معاناة ولا تجمع ولا إنهاء ولا طريق. لا حكمة ولا تحصيل.
نظرًا لعدم وجود ما يمكن تحقيقه، يعتمد البوذيستفا على البراجنا باراميتا، وبالتالي يكون القلب بلا عوائق، وبدون عوائق، لا يوجد خوف، بعيدًا عن الأوهام المقلوبة، في النهاية النيرفانا.
جميع البوذا في الأزمنة الثلاثة. بالاعتماد على البراجنا باراميتا. يحصلون على الأنوتارا سامياك سامبودي. لذلك اعلم أن البراجنا باراميتا. هي التعويذة العظيمة. هي تعويذة النور العظيم. هي التعويذة العليا. هي التعويذة التي لا مثيل لها. يمكنها إزالة كل المعاناة. حقيقية وليست زائفة.
لذلك نقول تعويذة البراجنا باراميتا. نقول التعويذة هكذا. جاتي جاتي، بارا جاتي، بارا سانج، جاتي بودي سفاها
أسطورة 《سوترا القلب》
ذهب شوان زانج من أسرة تانج إلى المناطق الغربية لطلب الدارما، وعبر صحراء بطول ثمانمائة ميل، لا طيور تطير في الأعلى، ولا حيوانات تمشي في الأسفل، ولا بشر في الوسط، فقط أشباح، ولم يتمكن من إخضاع الأشباح بتلاوة أي سوترا، ولكن بمجرد أن بدأ في تلاوة سوترا القلب، اختفت جميع الأشباح، وتمكن من الوصول إلى الهند لجلب السوترا من خلال سوترا القلب
شرح 《سوترا القلب》
عندما يمارس البوذيستفا أفالوكيتيشفارا البراجنا باراميتا العميقة، يرى أن الأجزاء الخمسة كلها فارغة، ويتجاوز كل المعاناة والصعوبات.
من خلال ممارسة البراجنا، وهي واحدة من الكمالات الست، رأى بوذيستفا أفالوكيتيشفارا أن الأجزاء الخمسة كلها فارغة، ثم حل جميع المشاكل والمعاناة يمكن لممارسة الكمالات الست أن تحل المعاناة والمشاكل بشكل كامل، ثم تثبت وتستنير فجأة أن الأجزاء الخمسة كلها فارغة
الكمالات الست
| الاسم | الشرح |
|---|---|
| العطاء | منح الآخرين ما تملكه أو تعرفه، بما في ذلك الثروة والدارما وإزالة الخوف وغيرها |
| الانضباط الأخلاقي | الالتزام بالدارما وعدم ارتكاب الشرور |
| الصبر | “عدم التكبر والإفراط عند تولي منصب رفيع”، و"عدم الانحناء/الاستياء عند الإهانة" و"عدم المعاناة والانزعاج عند تغير الظواهر الخارجية" |
| الجهد | السعي بالفكر والعمل الجسدي، “التفكير في ماهية القانون الصالح، وما يمكن أن يصبح قانونًا صالحًا” |
| التأمل | القلب بلا أفكار مشتتة، الجسد والعقل في راحة، قادر على معالجة تشتت العقل |
| الحكمة | كسر الجهل، الابتعاد عن المشاكل والآراء الخاطئة للحصول على الحرية |
يا شاريبوترا، الشكل لا يختلف عن الفراغ، الفراغ لا يختلف عن الشكل، الشكل هو الفراغ، والفراغ هو الشكل، كذلك الإحساس والتصور والتشكيل والوعي، يا شاريبوترا.
الشكل والإحساس والتصور والتشكيل والوعي، الأجزاء الخمسة، خمسة عناصر متجمعة، الفراغ ليس عدمًا، بل هو تجاوز للوجود والعدم، عمل الأجزاء الخمسة ليس له ذات تتحكم فيه، إنه مجرد تأثير مشترك للأسباب والظروف
- الشكل هو الفراغ، والفراغ هو الشكل
- الإحساس هو الفراغ، والفراغ هو الإحساس
- التصور هو الفراغ، والفراغ هو التصور
- التشكيل هو الفراغ، والفراغ هو التشكيل
- الوعي هو الفراغ، والفراغ هو الوعي
الأجزاء الخمسة
| الاسم | الشرح |
|---|---|
| الشكل | البيئة المادية الخارجية، ما يمكن لمسه ورؤيته وشغل مساحة |
| الإحساس | المشاعر النفسية للكائنات، مشاعر السعادة، مشاعر الألم |
| التصور | أفكار الكائنات في أذهانهم |
| التشكيل | النشاط النفسي الذي يدفع سلوك وحركات الكائنات |
| الوعي | منتج التمييز الناتج عن اتصال أعضاء الحس البشرية بالبيئة الخارجية، مثل: البصر، السمع، اللمس، التذوق، الشم، بالإضافة إلى ذلك، يشمل أيضًا “الوعي” الناتج بعد اتصالنا بـ “المشاعر والأفكار والسلوك” |
هذه هي سمة فراغ جميع الظواهر. لا تولد ولا تفنى، لا تتلوث ولا تتطهر، لا تزيد ولا تنقص، لذلك في الفراغ لا يوجد شكل، لا إحساس ولا تصور ولا تشكيل ولا وعي، لا عين ولا أذن ولا أنف ولا لسان ولا جسد ولا عقل، لا شكل ولا صوت ولا رائحة ولا طعم ولا لمس ولا ظاهرة، لا مجال للعين، حتى لا مجال لوعي العقل، لا جهل، ولا نهاية للجهل، حتى لا شيخوخة ولا موت، ولا نهاية للشيخوخة والموت، لا معاناة ولا تجمع ولا إنهاء ولا طريق، لا حكمة ولا تحصيل.
1. ما هي الأجزاء الخمسة
بما أن الأجزاء الخمسة فارغة، فإن وجودها واعتمادها فارغ، بلا معنى تتجاوز الولادة والفناء، تتجاوز التلوث والنقاء، تتجاوز الزيادة والنقصان، إنها مجرد تجمع للأسباب والظروف، إنها نوع من الوهم لا توجد أجزاء خمسة، لا توجد حواس ستة وأشياء ستة، لا توجد ثمانية عشر مجالًا، لا توجد اثنتا عشرة علة مترابطة، لا توجد أربع حقائق نبيلة، حتى الاثني عشر نفيًا تم نفيها جميعًا ينفي ممارسة بوذا، إذا تعلقنا بممارسة بوذا، فهذا لا يختلف عن القفز من قفص إلى آخر تذكرنا الاثنا عشر نفيًا بأن نتحرر من جميع الإعدادات البشرية، وأن نضع أنفسنا في فراغ لا نهائي، بلا رغبات نتجاوز الإطار البشري، نقف في الفراغ اللامتناهي، ثم نعود إلى الزمان والمكان البشري لنكتشف أن هناك فرحًا بالتحرر الكامل
نظرًا لعدم وجود ما يمكن تحقيقه، يعتمد البوذيستفا على البراجنا باراميتا، وبالتالي يكون القلب بلا عوائق، وبدون عوائق، لا يوجد خوف، بعيدًا عن الأوهام المقلوبة، في النهاية النيرفانا
2. عندما ننظر إلى الأرض من الفضاء، كل شيء سيكون واضحًا
عندما نتجاوز الإطار البشري، ولا نتعلق بأي “عقيدة” أو “وعي”، يمكننا أن نكون بلا عوائق في القلب بلا خوف، بلا أوهام مقلوبة، نصل إلى حالة الاستنارة الكاملة
التعلق هو سبب المعاناة
معاناة الكائنات لا تخرج عن نوعين داخلي وخارجي، الداخلي يشير إلى الجسد والعقل، والخارجي يشير إلى العوامل البيئية الخارجية
“الولادة والشيخوخة والمرض والموت، الحب، الفراق، الكراهية، الإهانة” عدم الحصول على ما نريد
“الولادة والشيخوخة والمرض والموت” معاناة الجسد والعقل، “الحب، الفراق، الكراهية، الإهانة” المعاناة الناتجة عن الخارج
معاناة الجسد والعقل تنتج عن رؤية الذات ككيان حقيقي، التعلق بالحياة العاطفية، العيش دائمًا بعقلية الحصول على شيء ما، الاهتمام فقط بما إذا كنا نملك أم لا، والمعاناة عندما لا نحصل عليه
التعلق بالثروة، المكانة، العاطفة، العقيدة، بيئة الحياة، التعلق بالحاجة إلى امتلاك المزيد، بسبب التعلق، نشعر برغبة قوية في امتلاك كل شيء، غير قادرين على التخلي، التعلق يجلب أيضًا الهموم للحياة
عندما نرى من خلال الصواب والخطأ في العالم، الكسب والخسارة، المجد والعار، بلا قيود، بلا تعلق، لا توجد معاناة
جميع البوذا في الأزمنة الثلاثة، بالاعتماد على البراجنا باراميتا، يحصلون على الأنوتارا سامياك سامبودي، لذلك اعلم أن البراجنا باراميتا، هي التعويذة العظيمة، هي تعويذة النور العظيم، هي التعويذة العليا، هي التعويذة التي لا مثيل لها، يمكنها إزالة كل المعاناة، حقيقية وليست زائفة.
جميع البوذا على مر العصور، يمارسون البراجنا من الكمالات الست، ويصلون إلى الاستنارة الكاملة والمتساوية العليا، حكمة البراجنا التي ترشدنا إلى التحرر، هي التعويذة العظيمة، هي التعويذة التي لا مثيل لها، وفي النهاية تختتم سوترا القلب بتعويذة البراجنا باراميتا
لذلك نقول تعويذة البراجنا باراميتا، نقول التعويذة هكذا، جاتي جاتي، بارا جاتي، بارا سانج، جاتي بودي سفاها
اذهب، لنتجاوز معًا هذه التعلقات، وسنحصل على فراغ وسعادة لا مثيل لهما
عندما ندرك أن كل شيء في العالم لا يمكن الحصول عليه، يمكننا أن نكون بلا عوائق في القلب، وبلا خوف، وبعيدين عن الأوهام المقلوبة، ونصل إلى النيرفانا، السعادة والهدوء الأبدي